Los ecos de las palabras del Papa Benedicto XVI en su reciente visita a Santiago de Compostela, el día 6 de noviembre, y a Barcelona, el día 7, tardarán en disiparse de las conciencias de los creyentes, porque en sus discursos y homilías ha puesto el dedo en la llaga al denunciar el deterioro que sufre una sociedad que huye de los principios cristianos.
Por ello el Santo Padre ha instado a los católicos españoles a dedicarle tiempo a la nueva evangelización que tanto necesita España para contrarrestar los efectos del laicismo agresivo que se practica hoy en nuestro ambiente más cercano. Este Papa, culto e inteligente con capa de peregrino, ha recordado que España ha sido siempre un país originario de la fe, que impulsó el renacimiento del catolicismo en la época moderna gracias a figuras como San Ignacio de Loyola, Santa Teresa de Ávila y San Juan de Ávila… pero que ahora existe un enfrentamiento entre fe y modernidad como ya hubo en épocas pasadas. Algunos medios de comunicación, ávidos por lo destrozar todo, han manipulado sus palabras hasta cotas insuperables y lanzan titulares como que el Papa revive el fantasma del anticlericalismo, o que viene en son de guerra.
La guerra, -si es que la hay, porque los católicos ponemos la otra mejilla-, no proviene del Papa. El laicismo agresivo, zafio y grosero, proviene de aprobar una ley que convierte en derecho el asesinato de un ser humano en el seno materno; la equiparación del matrimonio con el arrejuntamiento de dos personas del mismo sexo; el lavado de cerebro de los hijos con la llamada Educación para la ciudadanía; el cierre al culto de la Basílica del Valle de los Caídos; la retirada de crucifijos; o el desplante maleducado del Presidente del Gobierno yendo a Afganistán cuando viene el Papa. ¿Quién genera esa agresividad?
Benedicto XVI, que fue acogido con cariño emocionante, no ha arremetido contra nada ni contra nadie. Ha sembrado con una sonrisa en la conciencia de los españoles la semilla de la doctrina de la Iglesia para superar los tópicos del progresismo laicista. Ha insistido en la necesidad de defender la vida, proteger la familia y la maternidad, y ha reivindicado el compromiso de la libertad con la verdad. En su visita más popular a los niños de la Obra Benéfico Social Niño Dios, les dijo que daba gracias a Dios “por vuestras vidas, tan preciosas a sus ojos”. Son niños con síndrome de Brown.
En la etapa de Barcelona la unión entre verdad y belleza, y entre fe y arte, la expresó cuando explicó que la dedicación del templo de la Sagrada Familia era un acto de fe materializado en una obra de arte levantada con el esfuerzo de la inteligencia humana. “Ella es un signo visible del Dios invisible, a cuya gloria se alzan estas torres, saetas que apuntan al absoluto de la luz y de Aquel que es la Luz, la Altura y la Belleza misma”. De Gaudí, añadió, “hizo una de las tareas más importantes de hoy: superar la escisión entre conciencia humana y conciencia cristiana, entre existencia en este mundo temporal y apertura a una vida eterna, entre belleza de las cosas y Dios como Belleza. Esto lo realizó Antoni Gaudí no con palabras sino con piedras, trazos, planos y cumbres. Y es que la belleza es la gran necesidad del hombre; es la raíz de la que brota el tronco de nuestra paz y los frutos de nuestra esperanza. La belleza es también reveladora de Dios porque, como Él, la obra bella es pura gratuidad, invita a la libertad y arranca del egoísmo”.
En esos dos días Benedicto XVI no dijo nada distinto de lo que viene enseñando en su magisterio como pastor de la Iglesia Universal.
miércoles, 17 de noviembre de 2010
miércoles, 27 de octubre de 2010
LOS ROLLOS DEL MAR MUERTO.
Descubrimiento.
A principios de 1947 un joven pastor beduino, llamado Muhammed edh-Dhib, buscaba afanosamente una oveja extraviada en las cercanías del Mar Muerto, a unos 10 km de la ciudad de Jericó. Entró en una cueva y descubrió unas jarras de arcilla que contenían rollos de papel manuscrito, envueltos en tela de lino. Cogió siete de los que le parecían en buen estado, y se los llevó.
Meses después los beduinos vendieron tres de esos rollos a un arqueólogo de la Universidad de Jerusalén y los restantes al Convento sirio jacobita de San Marcos, también en la Ciudad Santa. No pasó mucho tiempo para que los estudiosos percibieran que el pastor beduino había hecho el mayor descubrimiento arqueológico del siglo XX.
Al descubrimiento de los beduinos siguieron una serie de exploraciones en la región que descubrieron entre 1949 y 1956 más rollos y fragmentos que solo contenían unas letras.
La colección de esos rollos ha sido de gran ayuda para esclarecer puntos de las Sagradas Escrituras y han confirmado la veracidad de los textos bíblicos que circulan hoy.
Variedad de contenido.
Analizados y clasificados se llegó a la conclusión de que componían un conjunto de 900 documentos escritos en hebreo, arameo y griego entre finales del siglo III a de C, y el año 68 de nuestra Era. Están escritos sobre pergamino salvo un único texto grabado en cobre y están guardados celosamente en el Museo de Israel, en Jerusalén.
Más de una cuarta parte de esos documentos son copias de libros del Antiguo Testamento excepto el de Ester. Aparecen textos de Isaías, de los Salmos, de Tobías, de Enoc, del Deuteronomio y otros.
También contienen extractos de códigos disciplinares como La Regla de la Comunidad o el Escrito de Damasco, e himnos, oraciones, pasajes de la Biblia, calendarios etc.
La comunidad de Qumrán.
Pero ¿cómo llegaron a parar a aquellas cuevas tan valiosos manuscritos? ¿quien o quienes son sus autores? La solución está en las ruinas de Qumrán que pertenecen a un conjunto de edificaciones situadas en una terraza sobre el acantilado próximo al Mar Muerto construidas entre el 134 y el 104 a de C.
Qumrán es un valle situado en la costa occidental del Mar Muerto, donde habitaba una enigmática comunidad, autora de los textos encontrados. Los especialistas identifican a esta comunidad con los esenios que constituían, junto con los fariseos y los saduceos, los tres grupos religiosos que existían en Judea desde el siglo II antes de Cristo. Procuraban vivir la estricta observancia de la ley mosaica.
Los esenios que vivían en Qumrán formaban una comunidad de hombres célibes, de vida austera y regida por una Regla de la Comunidad, a semejanza de los monasterios cristianos posteriores. El asentamiento de Qumrán fue arrasado en el año 68 por las legiones de Tito, pero los esenios lograron poner a salvo los rollos ocultándolos en jarras de arcilla que guardaron en las cavernas del acantilado.
El descubrimiento de los manuscritos del Mar Muerto ha provocado miles de escritos entre libros y artículos, además de multitud de revistas especializadas dedicadas a su interpretación y estudio, en lo que se dado en llamar `fenómeno Qumrán´, habiendo llegado a traspasar del ámbito científico a las revistas generalistas. Dentro de poco tiempo los textos del Mar Muerto podrán verse en Internet gracias a Google y a la Autoridad de Antigüedades de Israel en un proceso que durará cinco años.
¿Cual ha sido y es la causa de ese inusitado interés?
Relación bíblica.
Hasta el descubrimiento de los rollos de Qumrán, los manuscritos que contenían la Biblia eran el Codex Vaticanus (siglo IV), el Sinaiticus (siglo IV) y el Alejandrinus (siglo V). Pero en 1947 aparecieron esos rollos con textos bíblicos de mucho antes, que han venido a reforzar la autenticidad de las Sagradas Escrituras utilizadas hoy por la Iglesia Católica.
La circunstancia de que los rollos estuvieran escritos en la época cercana a la que vivió Jesucristo, aumentó el interés por el hallazgo, ya que podían revelar algo sobre su vida. Como las primeras conclusiones tras el descubrimiento se dilataron en el tiempo, pronto comenzaron a circular elucubraciones y misterios en torno a la figura de Jesús.
Cuando se confrontaron los libros de las Sagradas Escrituras con los manuscritos de Qumrán, ambos escritos en hebreo, arameo o griego, se comprobó la coincidencia y la fiabilidad de sus respectivos textos, evidenciando la fidelidad de la versión bíblica que los cristianos han mantenido durante veinte siglos.
Los documentos del Mar Muerto contienen informaciones, frases o ideas similares a las de los Evangelios, a las Epístolas o a los Hechos, como pueden ser las frases “pobres de espíritu”, “justificación por la fe”, “hijos de la luz” o “hijos de las tinieblas”; o expresiones como “será llamado Hijo de Dios” (Lc 1,35) y “será llamado Hijo del Altísimo” (Lc 1,32). Son una muestra de la semejanza de los más de 500 fragmentos hallados entre el lenguaje de Qumrán y el del Nuevo Testamento.
El acierto de la Iglesia.
La tardanza en la publicación de los manuscritos del Mar Muerto, levantó la sospecha de que la Santa Sede estuviera obstaculizando su difusión, por supuesto recelo a la verdad histórica. Algunos autores aprovecharon para crear un clima confuso llegando a escribir como que el Vaticano temía que lo revelado en los manuscritos echara por tierra a todo el cristianismo.
El engaño de tales publicaciones se destapó en cuanto estuvieron disponibles en papel fotográfico todos los rollos, en transcripciones o traducciones. Con su aparición, entonces más de uno se preguntó qué daño podían hacer al cristianismo para que el Vaticano tuviera interés en destruirlos. Muy al contrario, los estudiosos cristianos disponen de unos textos manuscritos inestimables, como una fuente inagotable para su trabajo encaminado a reafirmar la esencia del cristianismo.
A principios de 1947 un joven pastor beduino, llamado Muhammed edh-Dhib, buscaba afanosamente una oveja extraviada en las cercanías del Mar Muerto, a unos 10 km de la ciudad de Jericó. Entró en una cueva y descubrió unas jarras de arcilla que contenían rollos de papel manuscrito, envueltos en tela de lino. Cogió siete de los que le parecían en buen estado, y se los llevó.
Meses después los beduinos vendieron tres de esos rollos a un arqueólogo de la Universidad de Jerusalén y los restantes al Convento sirio jacobita de San Marcos, también en la Ciudad Santa. No pasó mucho tiempo para que los estudiosos percibieran que el pastor beduino había hecho el mayor descubrimiento arqueológico del siglo XX.
Al descubrimiento de los beduinos siguieron una serie de exploraciones en la región que descubrieron entre 1949 y 1956 más rollos y fragmentos que solo contenían unas letras.
La colección de esos rollos ha sido de gran ayuda para esclarecer puntos de las Sagradas Escrituras y han confirmado la veracidad de los textos bíblicos que circulan hoy.
Variedad de contenido.
Analizados y clasificados se llegó a la conclusión de que componían un conjunto de 900 documentos escritos en hebreo, arameo y griego entre finales del siglo III a de C, y el año 68 de nuestra Era. Están escritos sobre pergamino salvo un único texto grabado en cobre y están guardados celosamente en el Museo de Israel, en Jerusalén.
Más de una cuarta parte de esos documentos son copias de libros del Antiguo Testamento excepto el de Ester. Aparecen textos de Isaías, de los Salmos, de Tobías, de Enoc, del Deuteronomio y otros.
También contienen extractos de códigos disciplinares como La Regla de la Comunidad o el Escrito de Damasco, e himnos, oraciones, pasajes de la Biblia, calendarios etc.
La comunidad de Qumrán.
Pero ¿cómo llegaron a parar a aquellas cuevas tan valiosos manuscritos? ¿quien o quienes son sus autores? La solución está en las ruinas de Qumrán que pertenecen a un conjunto de edificaciones situadas en una terraza sobre el acantilado próximo al Mar Muerto construidas entre el 134 y el 104 a de C.
Qumrán es un valle situado en la costa occidental del Mar Muerto, donde habitaba una enigmática comunidad, autora de los textos encontrados. Los especialistas identifican a esta comunidad con los esenios que constituían, junto con los fariseos y los saduceos, los tres grupos religiosos que existían en Judea desde el siglo II antes de Cristo. Procuraban vivir la estricta observancia de la ley mosaica.
Los esenios que vivían en Qumrán formaban una comunidad de hombres célibes, de vida austera y regida por una Regla de la Comunidad, a semejanza de los monasterios cristianos posteriores. El asentamiento de Qumrán fue arrasado en el año 68 por las legiones de Tito, pero los esenios lograron poner a salvo los rollos ocultándolos en jarras de arcilla que guardaron en las cavernas del acantilado.
El descubrimiento de los manuscritos del Mar Muerto ha provocado miles de escritos entre libros y artículos, además de multitud de revistas especializadas dedicadas a su interpretación y estudio, en lo que se dado en llamar `fenómeno Qumrán´, habiendo llegado a traspasar del ámbito científico a las revistas generalistas. Dentro de poco tiempo los textos del Mar Muerto podrán verse en Internet gracias a Google y a la Autoridad de Antigüedades de Israel en un proceso que durará cinco años.
¿Cual ha sido y es la causa de ese inusitado interés?
Relación bíblica.
Hasta el descubrimiento de los rollos de Qumrán, los manuscritos que contenían la Biblia eran el Codex Vaticanus (siglo IV), el Sinaiticus (siglo IV) y el Alejandrinus (siglo V). Pero en 1947 aparecieron esos rollos con textos bíblicos de mucho antes, que han venido a reforzar la autenticidad de las Sagradas Escrituras utilizadas hoy por la Iglesia Católica.
La circunstancia de que los rollos estuvieran escritos en la época cercana a la que vivió Jesucristo, aumentó el interés por el hallazgo, ya que podían revelar algo sobre su vida. Como las primeras conclusiones tras el descubrimiento se dilataron en el tiempo, pronto comenzaron a circular elucubraciones y misterios en torno a la figura de Jesús.
Cuando se confrontaron los libros de las Sagradas Escrituras con los manuscritos de Qumrán, ambos escritos en hebreo, arameo o griego, se comprobó la coincidencia y la fiabilidad de sus respectivos textos, evidenciando la fidelidad de la versión bíblica que los cristianos han mantenido durante veinte siglos.
Los documentos del Mar Muerto contienen informaciones, frases o ideas similares a las de los Evangelios, a las Epístolas o a los Hechos, como pueden ser las frases “pobres de espíritu”, “justificación por la fe”, “hijos de la luz” o “hijos de las tinieblas”; o expresiones como “será llamado Hijo de Dios” (Lc 1,35) y “será llamado Hijo del Altísimo” (Lc 1,32). Son una muestra de la semejanza de los más de 500 fragmentos hallados entre el lenguaje de Qumrán y el del Nuevo Testamento.
El acierto de la Iglesia.
La tardanza en la publicación de los manuscritos del Mar Muerto, levantó la sospecha de que la Santa Sede estuviera obstaculizando su difusión, por supuesto recelo a la verdad histórica. Algunos autores aprovecharon para crear un clima confuso llegando a escribir como que el Vaticano temía que lo revelado en los manuscritos echara por tierra a todo el cristianismo.
El engaño de tales publicaciones se destapó en cuanto estuvieron disponibles en papel fotográfico todos los rollos, en transcripciones o traducciones. Con su aparición, entonces más de uno se preguntó qué daño podían hacer al cristianismo para que el Vaticano tuviera interés en destruirlos. Muy al contrario, los estudiosos cristianos disponen de unos textos manuscritos inestimables, como una fuente inagotable para su trabajo encaminado a reafirmar la esencia del cristianismo.
martes, 5 de octubre de 2010
DE LOS CAMINOS DEL DESIERTO, A LOS CAMINOS DEL SEÑOR
Los caminos el Señor contrastan con los caminos del desierto. En éstos, Dios prueba al pueblo elegido de Israel durante cuarenta años hasta que alcanza los caminos del Señor donde brota la vida: es la tierra prometida.
Estos son palabras que dirigió Moisés a los israelitas:
“El Señor, tu Dios, te va a introducir en una tierra buena; tierra de torrentes, de fuentes, de aguas profundas que brotan en el fondo de los valles y sobre los montes; tierra de trigo y cebada, de viñas, higos y granados; tierra de olivos, aceite y miel; tierra que te dará el pan en abundancia sin carecer de nada; tierra donde las piedras son de hierro y de cuyas montañas sale el bronce. Comerás hasta saciarte y bendecirás al Señor, tu Dios, en la buena tierra que te da.
Guárdate de olvidarte del Señor, tu Dios, descuidando sus mandamientos, sus leyes y sus preceptos, que yo te prescribo hoy. Cuando hayas comido hasta saciarte y hayas construido hermosas casas; cuando hayas visto multiplicarse tus bueyes y tus ovejas, tu plata, tu oro y todos tus bienes, no te ensoberbezcas en tu corazón ni te olvides del Señor, tu Dios, que te ha sacado de Egipto, de la casa de la esclavitud; que te ha conducido a través de un vasto y horrible desierto, tierra de sed y sin agua, y te ha alimentado con el maná, con el fin de humillarte y probarte para prepararte para un futuro dichoso.
Guárdate de decir en tu corazón: Mi fuerza y el poder de mis manos han hecho todo esto. Acuérdate del Señor, tu Dios: él es quien te ha dado esta fuerza y te ha procurado este poder. Pero si te olvidas del Señor, tu Dios, para irte tras otros dioses, dándoles culto y postrándote ante ellos, os aseguro que seréis completamente destruidos”. (Dt 8, 7-19)
Estos son palabras que dirigió Moisés a los israelitas:
“El Señor, tu Dios, te va a introducir en una tierra buena; tierra de torrentes, de fuentes, de aguas profundas que brotan en el fondo de los valles y sobre los montes; tierra de trigo y cebada, de viñas, higos y granados; tierra de olivos, aceite y miel; tierra que te dará el pan en abundancia sin carecer de nada; tierra donde las piedras son de hierro y de cuyas montañas sale el bronce. Comerás hasta saciarte y bendecirás al Señor, tu Dios, en la buena tierra que te da.
Guárdate de olvidarte del Señor, tu Dios, descuidando sus mandamientos, sus leyes y sus preceptos, que yo te prescribo hoy. Cuando hayas comido hasta saciarte y hayas construido hermosas casas; cuando hayas visto multiplicarse tus bueyes y tus ovejas, tu plata, tu oro y todos tus bienes, no te ensoberbezcas en tu corazón ni te olvides del Señor, tu Dios, que te ha sacado de Egipto, de la casa de la esclavitud; que te ha conducido a través de un vasto y horrible desierto, tierra de sed y sin agua, y te ha alimentado con el maná, con el fin de humillarte y probarte para prepararte para un futuro dichoso.
Guárdate de decir en tu corazón: Mi fuerza y el poder de mis manos han hecho todo esto. Acuérdate del Señor, tu Dios: él es quien te ha dado esta fuerza y te ha procurado este poder. Pero si te olvidas del Señor, tu Dios, para irte tras otros dioses, dándoles culto y postrándote ante ellos, os aseguro que seréis completamente destruidos”. (Dt 8, 7-19)
martes, 17 de agosto de 2010
RECORTES DE NOTICIAS CORRIENTES Y MOLIENTES (IV)
Los toros:
“Si se prohíben las corridas en Cataluña, habrá que prohibirlas en toda España para cumplir la ley de Igualdad de Aído”. (De la Vega y olé)
“Una feliz y orgullosa esposa dice de su marido ‘que va para ministro’ porque ha dicho que es imprescindible reconvertir el sector taurino para garantizar la regeneración democrática en España”. (Bibiana aplaude)
“Si se cumple lo anterior el Gobierno ha prometido que dará seis meses a los toreros para que se busquen otro trabajo, ha afirmado la Agencia Pase de Pecho”
“Un funcionario ministerial afirma que los banderilleros serán recolocados como inspectores de Hacienda, por ser cargo muy parecido al que desempeñan hasta ahora”.
“En cuanto a los toros, se abriría un proceso de negociación entre su sindicato, la Unión General de Toros, y el Ministerio del Interior para poder liberar de la dehesa a los que acepten una cláusula de no embestir a los ciudadanos de bien”.
“Corniveleto Manso Bragao, un liberado del sindicato toril, ha tenido que esperar hora y media al portavoz del ministerio a que volviera de su media hora de café, para entregarle papeles”
Fiestas de verano:
El verano es propicio para dar rienda suelta a las fiestas locales de nuestros pueblos que se celebran al cobijo del Santo Patrón o Patrona. Un pueblo cualquiera amanece un buen día envuelto en festejos que disfrutan los vecinos. No podemos evitar la tentación de traer la redacción de varios anuncios de los festejos escritos en los programas en tono campechano de fácil entendimiento para el común.
“ROBO DEL PATRÓN EN LA ERMITA: Tradicional Procesión del secuestro de nuestro Patrón para tenerlo los días de fiesta en la Iglesia del Pueblo. Lo acompañamos con linternas y antorchas”. (El Santo apenas ofrece resistencia al secuestro)
“GLOBO AEROSTÁTICO. ADRENALINA EN EL AIRE, que quedaba descrita así “... se podrá disfrutar de ascensos en globo para comprobar las magnificas vistas de nuestro pueblo desde más de 30.000 metros de altura. Absténgase gente con problemas cardíacos”. (Bien por los problemas cardíacos, pero a esa altura, es preciso abrigo para no congelarse, aunque sea con magnificas vistas de las cumbres de la sierra al fondo)
“Este otro decía CHISPARSE”. (Así de escueto y aunque la palabra cojeaba de una ‘A’, pues debió decir 'Achisparse', todo el mundo lo entendió por embriagarse o emborracharse, que da igual la forma como se diga si se llega a la misma conclusión).
La clásica paella gratis no falta el último día. En un programa rezaba así “PAELLA POPULAR EN LA VERBENA”, pero advertía “Abstenerse de llevar ollas y azafates”. (Forma contundente de señalar a los gorrones).
En otro pueblo este evento se anunciaba así: “Degustación de PAELLA GIGANTE”. (Usaba el término degustación, que es acción de probar una cosa de comer o beber para valorar su sabor, como dando a entender que la ración solo serviría para engañar el apetito).
(continuará)
“Si se prohíben las corridas en Cataluña, habrá que prohibirlas en toda España para cumplir la ley de Igualdad de Aído”. (De la Vega y olé)
“Una feliz y orgullosa esposa dice de su marido ‘que va para ministro’ porque ha dicho que es imprescindible reconvertir el sector taurino para garantizar la regeneración democrática en España”. (Bibiana aplaude)
“Si se cumple lo anterior el Gobierno ha prometido que dará seis meses a los toreros para que se busquen otro trabajo, ha afirmado la Agencia Pase de Pecho”
“Un funcionario ministerial afirma que los banderilleros serán recolocados como inspectores de Hacienda, por ser cargo muy parecido al que desempeñan hasta ahora”.
“En cuanto a los toros, se abriría un proceso de negociación entre su sindicato, la Unión General de Toros, y el Ministerio del Interior para poder liberar de la dehesa a los que acepten una cláusula de no embestir a los ciudadanos de bien”.
“Corniveleto Manso Bragao, un liberado del sindicato toril, ha tenido que esperar hora y media al portavoz del ministerio a que volviera de su media hora de café, para entregarle papeles”
Fiestas de verano:
El verano es propicio para dar rienda suelta a las fiestas locales de nuestros pueblos que se celebran al cobijo del Santo Patrón o Patrona. Un pueblo cualquiera amanece un buen día envuelto en festejos que disfrutan los vecinos. No podemos evitar la tentación de traer la redacción de varios anuncios de los festejos escritos en los programas en tono campechano de fácil entendimiento para el común.
“ROBO DEL PATRÓN EN LA ERMITA: Tradicional Procesión del secuestro de nuestro Patrón para tenerlo los días de fiesta en la Iglesia del Pueblo. Lo acompañamos con linternas y antorchas”. (El Santo apenas ofrece resistencia al secuestro)
“GLOBO AEROSTÁTICO. ADRENALINA EN EL AIRE, que quedaba descrita así “... se podrá disfrutar de ascensos en globo para comprobar las magnificas vistas de nuestro pueblo desde más de 30.000 metros de altura. Absténgase gente con problemas cardíacos”. (Bien por los problemas cardíacos, pero a esa altura, es preciso abrigo para no congelarse, aunque sea con magnificas vistas de las cumbres de la sierra al fondo)
“Este otro decía CHISPARSE”. (Así de escueto y aunque la palabra cojeaba de una ‘A’, pues debió decir 'Achisparse', todo el mundo lo entendió por embriagarse o emborracharse, que da igual la forma como se diga si se llega a la misma conclusión).
La clásica paella gratis no falta el último día. En un programa rezaba así “PAELLA POPULAR EN LA VERBENA”, pero advertía “Abstenerse de llevar ollas y azafates”. (Forma contundente de señalar a los gorrones).
En otro pueblo este evento se anunciaba así: “Degustación de PAELLA GIGANTE”. (Usaba el término degustación, que es acción de probar una cosa de comer o beber para valorar su sabor, como dando a entender que la ración solo serviría para engañar el apetito).
(continuará)
lunes, 26 de julio de 2010
RECORTES DE NOTICIAS CORRIENTES Y MOLIENTES (III)
Ecos sociales:
“La Sgae cobrará derechos por recitar la tabla de multiplicar” (Pero, ¿se la saben?)
“Se anula un jaque mate por fuera de juego”. (El árbitro es de los del Mundial de Futbol).
“Un juicio muy complicado, obliga al Magistrado a echarlo a suertes” (¿Será como el Estatuto de Cataluña?)
“Se descubre la línea que separa el amor del odio” (Dicen que es muy delgada).
“Un viejo verde trata de convencer a su mujer de que sólo es un problema de clorofila”
“Un niño de 5 años pide la custodia de su padre porque es imbécil”
“Un concursante de Gran Hermano se enamora de una cabra” (Pues será un cabrito)
“El mismo concursante grito ¡ay! en su propio entierro para llamar la atención, porque antes no lo había conseguido”
Política nacional y de afuera:
“José Montilla no se ríe porque se le cierran los ojos”.
“Alcalde de un pueblo se hace millonario recalificándose a sí mismo”.
“Un grupo de analistas ha detectado amnesia en la Ley de Memoria Histórica”
“Tensión en Irak: los kurdos al poder y los diestros desolados”
“A partir del próximo curso político, en el Congreso de los Diputados, dos negaciones equivaldrán a un sí” (Eso para que se chinche Rajoy)
“La Sgae cobrará derechos por recitar la tabla de multiplicar” (Pero, ¿se la saben?)
“Se anula un jaque mate por fuera de juego”. (El árbitro es de los del Mundial de Futbol).
“Un juicio muy complicado, obliga al Magistrado a echarlo a suertes” (¿Será como el Estatuto de Cataluña?)
“Se descubre la línea que separa el amor del odio” (Dicen que es muy delgada).
“Un viejo verde trata de convencer a su mujer de que sólo es un problema de clorofila”
“Un niño de 5 años pide la custodia de su padre porque es imbécil”
“Un concursante de Gran Hermano se enamora de una cabra” (Pues será un cabrito)
“El mismo concursante grito ¡ay! en su propio entierro para llamar la atención, porque antes no lo había conseguido”
Política nacional y de afuera:
“José Montilla no se ríe porque se le cierran los ojos”.
“Alcalde de un pueblo se hace millonario recalificándose a sí mismo”.
“Un grupo de analistas ha detectado amnesia en la Ley de Memoria Histórica”
“Tensión en Irak: los kurdos al poder y los diestros desolados”
“A partir del próximo curso político, en el Congreso de los Diputados, dos negaciones equivaldrán a un sí” (Eso para que se chinche Rajoy)
viernes, 23 de julio de 2010
RECORTES DE NOTICIAS CORRIENTES Y MOLIENTES (II)
Una buena y otra tampoco de Hacienda:
“Tener la lengua tonta desgravará en Hacienda” (Blug, blug)
“Las personas con doble personalidad, pagarán el doble de impuestos”
Descubrimientos y Estadísticas:
“Se encuentra el quinto punto cardinal: Norte, Sur, Este, Oeste y a tomar por… saco”.
“El 90% de la mujeres o saben que ponerse por las mañanas, el otro 10% no tiene qué ponerse”. (Pues que no se levanten)
“Descubren la proteína que congela el cerebro ante una mujer atractiva”
Sucesos:
“Una anciana en un Land Rover se aprieta el cinturón y se hace tres”. (¿No sería Tere de la Vega?)
“Un ecologista enloquecido mata a un mosquito, y luego se entrega a la Policía”
“Le piden orden de alejamiento y cae al mar”
“Un ciudadano espera el turno para comprar una taza, y se vuelve taciturno”
“Dos presos huidos de la cárcel se entregan porque extrañan sus camas”
(continuará)
“Tener la lengua tonta desgravará en Hacienda” (Blug, blug)
“Las personas con doble personalidad, pagarán el doble de impuestos”
Descubrimientos y Estadísticas:
“Se encuentra el quinto punto cardinal: Norte, Sur, Este, Oeste y a tomar por… saco”.
“El 90% de la mujeres o saben que ponerse por las mañanas, el otro 10% no tiene qué ponerse”. (Pues que no se levanten)
“Descubren la proteína que congela el cerebro ante una mujer atractiva”
Sucesos:
“Una anciana en un Land Rover se aprieta el cinturón y se hace tres”. (¿No sería Tere de la Vega?)
“Un ecologista enloquecido mata a un mosquito, y luego se entrega a la Policía”
“Le piden orden de alejamiento y cae al mar”
“Un ciudadano espera el turno para comprar una taza, y se vuelve taciturno”
“Dos presos huidos de la cárcel se entregan porque extrañan sus camas”
(continuará)
martes, 20 de julio de 2010
RECORTES DE NOTICIAS CORRIENTES Y MOLIENTES (I).
Del lenguaje culto y relamido:
“La Real Academia de la Lengua Española, en su reunión de antes de vacaciones ha admitido que los seísmos más grandes pasarán a llamarse sieteísmos”.
“La palabra ‘quinto pino’ será sinónimo de lejos, y ‘sexto pino’ como más lejos todavía” (¡A donde vamos a llegar!)
“A propuesta de un grupo de académicos, la RAE acepta que se haga una manifestación a nivel estatal para que la letra CH tenga tecla propia en el ordenador. Queda pendiente una propuesta similar sobre la letra Ñ”.
De viajes y turismo:
“Algunas líneas aéreas de bajo coste (low cost) harán vuelos de carretera” (¿Será para evitar atascos en el aire?)
“Un turista busca boomerang que todavía no ha regresado” (Está preocupado porque el trasto no habla idiomas).
“El virus de la risa tonta ha llegado a España, de incógnito” (Ji ji ji)
“Antes de irse de vacaciones, un joven limpia su cuarto y encuentra cinco especies nuevas”. (Ha desvelado que algunas son prehistóricas)
“Una señora da a luz en un avión un bebé con vértigo”.
“Una mujer en una playa de Levante confundida con una estatua de Botero”. (Los bañistas dejaron algunas monedas a un pobre que estaba al lado)
(continuará)
“La Real Academia de la Lengua Española, en su reunión de antes de vacaciones ha admitido que los seísmos más grandes pasarán a llamarse sieteísmos”.
“La palabra ‘quinto pino’ será sinónimo de lejos, y ‘sexto pino’ como más lejos todavía” (¡A donde vamos a llegar!)
“A propuesta de un grupo de académicos, la RAE acepta que se haga una manifestación a nivel estatal para que la letra CH tenga tecla propia en el ordenador. Queda pendiente una propuesta similar sobre la letra Ñ”.
De viajes y turismo:
“Algunas líneas aéreas de bajo coste (low cost) harán vuelos de carretera” (¿Será para evitar atascos en el aire?)
“Un turista busca boomerang que todavía no ha regresado” (Está preocupado porque el trasto no habla idiomas).
“El virus de la risa tonta ha llegado a España, de incógnito” (Ji ji ji)
“Antes de irse de vacaciones, un joven limpia su cuarto y encuentra cinco especies nuevas”. (Ha desvelado que algunas son prehistóricas)
“Una señora da a luz en un avión un bebé con vértigo”.
“Una mujer en una playa de Levante confundida con una estatua de Botero”. (Los bañistas dejaron algunas monedas a un pobre que estaba al lado)
(continuará)
viernes, 16 de julio de 2010
jueves, 15 de julio de 2010
CUENTO DE LA HIENA.
Pepito va la escuela y la maestra de zoología explica, en un santiamén, las características de la hiena. Les dice a los alumnos: La hiena es un animal que habita en páramos áridos, se alimenta de carne putrefacta, cohabita una vez al año y ríe continuamente. ¿Queda claro?, pregunta. Pepito, que no lo entiende bien, alza la mano y, sin arrugarse, dice: Yo no entendí, maestra, que si la hiena es un animal que habita en páramos áridos, se alimenta de carne putrefacta y cohabita una vez al año, ¿de qué se anda riendo?.
Si alguien ha tenido la osadía de haber seguido el Debate sobre el Estado de la Nación (ahora le ha dado a todo quisqui por decir ‘país’) de ayer y de hoy, podrá diagnosticar sin gran esfuerzo que el mal de España es la plaga política que tenemos, mucho peor que las siete plagas de las que habla la Biblia. Los vacuos discursos de los líderes han sido cansinos y repetitivos, sin otro fin que el aplauso fácil de los diputados, olvidándose de la calle que le vota. Todos han arremetido contra el Presidente del Gobierno, y a todos ha respondido Rodriguez Z. aleteando los brazos, sin convencer a nadie, siempre con gesto solemne y risa continua. Podríamos preguntar como Pepito, ¿de qué se ríe tanto?
¿No les trae esto a la memoria el principio de Peter, según el cual, “en una jerarquía todo empleado tiende a ascender hasta su nivel de incompetencia”? La pena es que el cuento se ha acabado, no así la plaga que es esta casta política.
Post Data: Rodriguez Z. debería aconsejar a su sastre que cambiara de oficio, o cambiar él de sastre.
Si alguien ha tenido la osadía de haber seguido el Debate sobre el Estado de la Nación (ahora le ha dado a todo quisqui por decir ‘país’) de ayer y de hoy, podrá diagnosticar sin gran esfuerzo que el mal de España es la plaga política que tenemos, mucho peor que las siete plagas de las que habla la Biblia. Los vacuos discursos de los líderes han sido cansinos y repetitivos, sin otro fin que el aplauso fácil de los diputados, olvidándose de la calle que le vota. Todos han arremetido contra el Presidente del Gobierno, y a todos ha respondido Rodriguez Z. aleteando los brazos, sin convencer a nadie, siempre con gesto solemne y risa continua. Podríamos preguntar como Pepito, ¿de qué se ríe tanto?
¿No les trae esto a la memoria el principio de Peter, según el cual, “en una jerarquía todo empleado tiende a ascender hasta su nivel de incompetencia”? La pena es que el cuento se ha acabado, no así la plaga que es esta casta política.
Post Data: Rodriguez Z. debería aconsejar a su sastre que cambiara de oficio, o cambiar él de sastre.
lunes, 12 de julio de 2010
LECCIONES DEL MUNDIAL
Pasado el chaparrón futbolero mundialista con la victoria de la Selección de España en Suráfrica que, por si algún pasmadillo no se ha enterado, ha ganado a Holanda por 1-0, es hora de aprender algunas lecciones para el siguiente. Lean algunas de ellas.
“A la vista del buen resultado obtenido,-nada más y nada menos que Campeones del Mundo Mundial-, y de que Zapatero se ha quedado en casita (lo contrario hubiera sido nefasto), los Organismos Deportivos de Futbolandia han decidido repetir la hazaña con los mismos mimbres y sin el gafe institucional”. (¡Ahí le duele!)
“La Real Academia de la Lengua se va emplear a fondo para españolizar el término tiki-taka traduciéndolo por ‘toque-toque’ que es más castizo”. (Nada que ver con la Casa de tócame Roque, que era una casa de Madrid fea e insalubre, ya demolida)
“La Federación Española de Fútbol va a advertir que en la próxima temporada de la Liga española, mirará al gol Norte para no ver a los jugadores que se santiguan al saltar al césped”. (Este buen ejemplo lo han seguido sus jerifaltes en el Mundial, mirando a Sur).
“El Colegio de los Colegiados va a ordenar a los árbitros que cinco ¡uys! constarán en el acta arbitral como un gol entero”. (Así compensaremos los ¡uys! de los partidos jugados por España, especialmente en la final contra Holanda, y para que en próximo campeonato ganemos por más de 1-0).
“El Equipo Médico de la Selección de Futbol, luego de grandes experimentos, recomendará al jugador Iniesta que contrate los servicios del médico de Michael Jackson para que le ponga un poco de color”. (Un jugador que ha metido el gol de la victoria final de la Selección no puede estar algo pajizo).
“El Jefe de Protocolo de la Casa Real, avisará en lo sucesivo y con más tiempo a los jugadores, de que va a bajar la Reina Sofía o la Princesa Leticia a los vestuarios, para que no les pille en bolas como al final del partido con Alemania”.
“La Federación Española de Fútbol va a sugerir a las cadenas de Televisión que transmiten partidos, que se ahorren los comentaristas porque la gente se ha quejado de las muchas tonterías que dicen, como esa tan repetida cuando el balón se acerca al área, que avisa, ‘¡Cuidado con ese balón…!’, como si tuviera cuernos”
“La Asociación de Cadenas Deportivas va a impartir unos cursillos de geografía e historia a Telecinco para que aprenda a distinguir entre Países Bajos y Holanda, en sus retrasmisiones”. (Esta emisora confunde la parte con el todo).
“Los tertulianos futboleros de algunos programas de radio deportivos, han decidido guardar turno para hablar” (Esto no lo recomienda la Federación, lo decimos nosotros porque al menos se les entenderá).
“A la vista del buen resultado obtenido,-nada más y nada menos que Campeones del Mundo Mundial-, y de que Zapatero se ha quedado en casita (lo contrario hubiera sido nefasto), los Organismos Deportivos de Futbolandia han decidido repetir la hazaña con los mismos mimbres y sin el gafe institucional”. (¡Ahí le duele!)
“La Real Academia de la Lengua se va emplear a fondo para españolizar el término tiki-taka traduciéndolo por ‘toque-toque’ que es más castizo”. (Nada que ver con la Casa de tócame Roque, que era una casa de Madrid fea e insalubre, ya demolida)
“La Federación Española de Fútbol va a advertir que en la próxima temporada de la Liga española, mirará al gol Norte para no ver a los jugadores que se santiguan al saltar al césped”. (Este buen ejemplo lo han seguido sus jerifaltes en el Mundial, mirando a Sur).
“El Colegio de los Colegiados va a ordenar a los árbitros que cinco ¡uys! constarán en el acta arbitral como un gol entero”. (Así compensaremos los ¡uys! de los partidos jugados por España, especialmente en la final contra Holanda, y para que en próximo campeonato ganemos por más de 1-0).
“El Equipo Médico de la Selección de Futbol, luego de grandes experimentos, recomendará al jugador Iniesta que contrate los servicios del médico de Michael Jackson para que le ponga un poco de color”. (Un jugador que ha metido el gol de la victoria final de la Selección no puede estar algo pajizo).
“El Jefe de Protocolo de la Casa Real, avisará en lo sucesivo y con más tiempo a los jugadores, de que va a bajar la Reina Sofía o la Princesa Leticia a los vestuarios, para que no les pille en bolas como al final del partido con Alemania”.
“La Federación Española de Fútbol va a sugerir a las cadenas de Televisión que transmiten partidos, que se ahorren los comentaristas porque la gente se ha quejado de las muchas tonterías que dicen, como esa tan repetida cuando el balón se acerca al área, que avisa, ‘¡Cuidado con ese balón…!’, como si tuviera cuernos”
“La Asociación de Cadenas Deportivas va a impartir unos cursillos de geografía e historia a Telecinco para que aprenda a distinguir entre Países Bajos y Holanda, en sus retrasmisiones”. (Esta emisora confunde la parte con el todo).
“Los tertulianos futboleros de algunos programas de radio deportivos, han decidido guardar turno para hablar” (Esto no lo recomienda la Federación, lo decimos nosotros porque al menos se les entenderá).
domingo, 11 de julio de 2010
POR UNA CULTURA DE LA VIDA
El Obispo de Sebastián, Monseñor Munilla, ha escrito un artículo sobre la necesidad de rescatar a los niños con peligro de ser abortados salvándolos "uno a uno". Por su interés destacamos algunos párrafos ahora que se ha impuesto la sinrazón del aborto.
"Salvarlos uno a uno. El 5 de julio de 2010 pasará a la posteridad como un día negro en la historia de los derechos humanos. La nueva Ley de Salud Sexual y Reproductiva (¡ironías del lenguaje!) da un marco legal al aborto libre, que de hecho ya se practicaba en España. Legalmente, el aborto ha pasado a ser reconocido como un derecho.
¿Y ahora qué? ¿Vamos a quedarnos de brazos cruzados a la espera de los recursos judiciales? ¿Acaso la “causa de la vida” se reduce a la batalla legal? ¡Ciertamente no!... En estos días he recordado una famosa frase de la Madre Teresa de Calcuta, pronunciada cuando el aborto se liberalizaba en Occidente. “No los matéis, dádmelos a mí. ¡Yo sí los quiero!”. Tampoco puedo olvidar que un periodista le preguntaba a la Madre Teresa cuál había sido su estrategia para salvar a tantos niños y desahuciados de la vida. Su respuesta, fue: “¡Uno a uno!”.
Pues bien, ha llegado el momento del “uno a uno”… La mayoría de las asociaciones provida han orientado su acción en los últimos años en esta línea. En muchos lugares ya vienen trabajando con gran éxito grupos de “rescate”, bajo la coordinación de la fundación “RedMadre”. Decenas de miles de vidas humanas han sido salvadas “in extremis”, cuando tenían ya puesta la “cita” en el abortorio. Su método consiste en dar a la mujer embarazada soluciones alternativas al sacrificio de la vida de su hijo: acompañamiento personal, ayuda económica, pisos de acogida, asistencia médica y jurídica, etc.
La batalla legal por la vida se podrá plantear nuevamente en España, con mayores garantías de éxito, cuando salgan a la luz cantidad de niños y adolescentes que han sido rescatados de las garras de la muerte. El testimonio de su gratitud por el don de la vida, será necesario para que la Cultura de la Vida triunfe en el futuro.
El triunfo de la “causa de la vida” requiere de diversas implicaciones: En primer lugar, del mundo del arte y de la cultura, por el gran influjo que tienen en la conformación de los valores. Igualmente la utilización ágil de los medios de comunicación, especialmente Internet, en favor de la vida del nasciturus, será algo decisivo.
Pero, como es obvio, la clave definitiva del triunfo de la Cultura de la Vida estriba en la educación que reciban nuestros jóvenes. En la práctica, uno de los influjos más nefastos de esta ley lo vamos a padecer en su traslado al sistema educativo. Está claro que la “causa de la vida” está unida a la “causa de la educación” y a la “causa de la familia”. Una educación íntegra jamás presentará el ideal de la libertad en contraposición al derecho a la vida de los más inocentes. No podemos convertir la libertad en una frívola licencia, porque eso destrozaría la misma Libertad, además de la Vida".
"Salvarlos uno a uno. El 5 de julio de 2010 pasará a la posteridad como un día negro en la historia de los derechos humanos. La nueva Ley de Salud Sexual y Reproductiva (¡ironías del lenguaje!) da un marco legal al aborto libre, que de hecho ya se practicaba en España. Legalmente, el aborto ha pasado a ser reconocido como un derecho.
¿Y ahora qué? ¿Vamos a quedarnos de brazos cruzados a la espera de los recursos judiciales? ¿Acaso la “causa de la vida” se reduce a la batalla legal? ¡Ciertamente no!... En estos días he recordado una famosa frase de la Madre Teresa de Calcuta, pronunciada cuando el aborto se liberalizaba en Occidente. “No los matéis, dádmelos a mí. ¡Yo sí los quiero!”. Tampoco puedo olvidar que un periodista le preguntaba a la Madre Teresa cuál había sido su estrategia para salvar a tantos niños y desahuciados de la vida. Su respuesta, fue: “¡Uno a uno!”.
Pues bien, ha llegado el momento del “uno a uno”… La mayoría de las asociaciones provida han orientado su acción en los últimos años en esta línea. En muchos lugares ya vienen trabajando con gran éxito grupos de “rescate”, bajo la coordinación de la fundación “RedMadre”. Decenas de miles de vidas humanas han sido salvadas “in extremis”, cuando tenían ya puesta la “cita” en el abortorio. Su método consiste en dar a la mujer embarazada soluciones alternativas al sacrificio de la vida de su hijo: acompañamiento personal, ayuda económica, pisos de acogida, asistencia médica y jurídica, etc.
La batalla legal por la vida se podrá plantear nuevamente en España, con mayores garantías de éxito, cuando salgan a la luz cantidad de niños y adolescentes que han sido rescatados de las garras de la muerte. El testimonio de su gratitud por el don de la vida, será necesario para que la Cultura de la Vida triunfe en el futuro.
El triunfo de la “causa de la vida” requiere de diversas implicaciones: En primer lugar, del mundo del arte y de la cultura, por el gran influjo que tienen en la conformación de los valores. Igualmente la utilización ágil de los medios de comunicación, especialmente Internet, en favor de la vida del nasciturus, será algo decisivo.
Pero, como es obvio, la clave definitiva del triunfo de la Cultura de la Vida estriba en la educación que reciban nuestros jóvenes. En la práctica, uno de los influjos más nefastos de esta ley lo vamos a padecer en su traslado al sistema educativo. Está claro que la “causa de la vida” está unida a la “causa de la educación” y a la “causa de la familia”. Una educación íntegra jamás presentará el ideal de la libertad en contraposición al derecho a la vida de los más inocentes. No podemos convertir la libertad en una frívola licencia, porque eso destrozaría la misma Libertad, además de la Vida".
sábado, 10 de julio de 2010
CONSEJOS PARA ESTAR EN FORMA
Ya que ha empezado el verano, conviene mantenerse en forma como están haciendo los jugadores de la selección española de fútbol. Claro que ellos cobran por ello, y los demás pagamos. Para animar al fortalecimiento de la raza, ahí van unos consejos que dicta la experiencia: algunos hay que practicarlos con moderación y no pasarse. Tomen nota:
«Mi abuela comenzó caminando 3 kilómetros cada día cuando tenía 60 años. Ahora tiene 97 y no sabemos donde está…»
«Algunos aconsejan hacer los ejercicios muy temprano, antes de que el cerebro se de cuenta de lo que estás haciendo».
«El año pasado me inscribí en un gimnasio por caso 400 euros al mes, y todavía no he perdido ni un kilo. Aparentemente, dice la letra pequeña, además hay que asistir…»
«Yo no hago ningún ejercicio –dice otro- porque si Dios hubiera querido que alcanzáramos las puntas de los pies, los habría puesto más arriba, y yo soy creyente».
«Así que tengo los muslos flácidos, -sigue diciendo- pero están disimulados porque los cubre en estómago».
«Me gustan las caminatas largas, sobretodo si las hacen las personas que me molestan».
«Yo hago ejercicios todos los días. Tiene la ventaja de que te mueres en perfecto estado de salud».
«Para los que no creen en nada de esto, sepan que está documentado que por cada kilómetro que corres se añade un día a tu vida, y ello te permite que, cuando cumplas 85 años, tengas derecho a cinco meses de vida adicionales en un geriátrico a 1.000 euros al mes».
«Mi abuela comenzó caminando 3 kilómetros cada día cuando tenía 60 años. Ahora tiene 97 y no sabemos donde está…»
«Algunos aconsejan hacer los ejercicios muy temprano, antes de que el cerebro se de cuenta de lo que estás haciendo».
«El año pasado me inscribí en un gimnasio por caso 400 euros al mes, y todavía no he perdido ni un kilo. Aparentemente, dice la letra pequeña, además hay que asistir…»
«Yo no hago ningún ejercicio –dice otro- porque si Dios hubiera querido que alcanzáramos las puntas de los pies, los habría puesto más arriba, y yo soy creyente».
«Así que tengo los muslos flácidos, -sigue diciendo- pero están disimulados porque los cubre en estómago».
«Me gustan las caminatas largas, sobretodo si las hacen las personas que me molestan».
«Yo hago ejercicios todos los días. Tiene la ventaja de que te mueres en perfecto estado de salud».
«Para los que no creen en nada de esto, sepan que está documentado que por cada kilómetro que corres se añade un día a tu vida, y ello te permite que, cuando cumplas 85 años, tengas derecho a cinco meses de vida adicionales en un geriátrico a 1.000 euros al mes».
miércoles, 7 de julio de 2010
PALABRAS DE VIDA
Por su interés reproducimos un resumen de la Homilía del Padre Santiago de los Franciscanos de María de Madrid.
DOMINGO XIV DEL TIEMPO ORDINARIO.
4 de julio de 2010
“Mirad que os mando como corderos en medio de lobos. No llevéis talega, ni alforja, ni sandalias; y no os detengáis a saludar a nadie por el camino” (Lc 10, 3-4).
Ser corderos en medio de lobos. Ese es uno de los grandes retos del cristianismo. Así lo mandó Jesús a sus discípulos y así lo practicaron ellos tras habérselo visto hacer a Él. Sin embargo, en otra ocasión, el Maestro nos invitó a ser astutos como serpientes a la par que sencillos como palomas.
Ambas cosas se pueden compaginar mediante el amor. A veces, amar nos hará ser “corderos”, es decir, nos hará no asumir el juego sucio que otros utilizan, aunque eso nos suponga perjuicios momentáneos. Pero en otras ocasiones, el amor nos llevará a ser astutos y valientes, con el fin de defender, siempre por medios legales y pacíficos, los derechos de los pobres, de los inocentes, de la Iglesia. La astucia que debemos emplear los cristianos no está reñida con la inocencia. Nuestra inteligencia no es aliada de la maldad. Hay límites que un cristiano no debe franquear, pero hasta llegar a esos límites hay mucho campo por jugar y muchos medios legítimos que utilizar.
Por desgracia, lo que nos sucede es que la pereza o el miedo nos atenazan y nos excusamos diciendo que los hijos de las tinieblas son más listos que los hijos de la luz, como si por el hecho de no poder usar medios malos estuviéramos condenados a ser más tontos. No es verdad, es nuestra incompetencia lo que nos hace tontos y no el rechazo a los medios ilícitos. El fin, para nosotros, no justifica los medios, pero si usáramos los medios que podemos usar llegaríamos más lejos en la defensa de la justicia y la verdad. Por ejemplo, muchos católicos votan partidos que atacan a la Iglesia, consumen productos de empresas o ven cadenas de televisión hostiles a la fe. Eso no es ser malos ni buenos, es ser tontos.
Propósito: Rechazar todos los medios que vayan contra la ley de Dios pero utilizar los otros para ponerlos al servicio del bien y de la evangelización.
DOMINGO XIV DEL TIEMPO ORDINARIO.
4 de julio de 2010
“Mirad que os mando como corderos en medio de lobos. No llevéis talega, ni alforja, ni sandalias; y no os detengáis a saludar a nadie por el camino” (Lc 10, 3-4).
Ser corderos en medio de lobos. Ese es uno de los grandes retos del cristianismo. Así lo mandó Jesús a sus discípulos y así lo practicaron ellos tras habérselo visto hacer a Él. Sin embargo, en otra ocasión, el Maestro nos invitó a ser astutos como serpientes a la par que sencillos como palomas.
Ambas cosas se pueden compaginar mediante el amor. A veces, amar nos hará ser “corderos”, es decir, nos hará no asumir el juego sucio que otros utilizan, aunque eso nos suponga perjuicios momentáneos. Pero en otras ocasiones, el amor nos llevará a ser astutos y valientes, con el fin de defender, siempre por medios legales y pacíficos, los derechos de los pobres, de los inocentes, de la Iglesia. La astucia que debemos emplear los cristianos no está reñida con la inocencia. Nuestra inteligencia no es aliada de la maldad. Hay límites que un cristiano no debe franquear, pero hasta llegar a esos límites hay mucho campo por jugar y muchos medios legítimos que utilizar.
Por desgracia, lo que nos sucede es que la pereza o el miedo nos atenazan y nos excusamos diciendo que los hijos de las tinieblas son más listos que los hijos de la luz, como si por el hecho de no poder usar medios malos estuviéramos condenados a ser más tontos. No es verdad, es nuestra incompetencia lo que nos hace tontos y no el rechazo a los medios ilícitos. El fin, para nosotros, no justifica los medios, pero si usáramos los medios que podemos usar llegaríamos más lejos en la defensa de la justicia y la verdad. Por ejemplo, muchos católicos votan partidos que atacan a la Iglesia, consumen productos de empresas o ven cadenas de televisión hostiles a la fe. Eso no es ser malos ni buenos, es ser tontos.
Propósito: Rechazar todos los medios que vayan contra la ley de Dios pero utilizar los otros para ponerlos al servicio del bien y de la evangelización.
lunes, 5 de julio de 2010
EL MUNDIAL DE FUTBOL, EN FEMENINO
Fuera parte de algunas Sarascarbonero que han montado su púlpito futbolero a “pie de campo” (¡menuda tontuna de frase han inventado!) para contarnos los bostezos de los jugadores reservas de la selección, mientras los titulares se rompen las espinillas, o si Del Bosque va a mover banquillo o no, a la mayoría de las féminas esto del Mundial les suena a tostón de campeonato, y se consuelan yendo de rebajas al cortinglés mientras los maridos se pegan al televisor.
Como la crisis no da para estrujar la tarjeta de crédito todos los días de partido, cuando la mujer no se va de compras, han de sobrellevar el mundial siguiendo unos sencillos consejos:
«No se deben hacer, bajo ningún concepto, las siguientes preguntas: “¿Cuáles son los nuestros?”, o “¿Vamos ganando?”. ¡Por Dios! Mirad, en la parte superior izquierda de la tele se ve el marcador. Otra, “¿Por qué lo agarra con la mano?”. Y menos ésta: “¿Si ganamos este partido, ya somos campeones?”. Y si vamos empatados o incluso perdiendo no se os ocurra insinuar que “¿Cuánto tiempo queda para terminar?”.
Si queréis compartir el ansia de triunfo de vuestros maridos, procurad un agradable ambiente, guardando silencio y con unos aperitivos y bebidas para amenizar el encuentro y, sobre todo, por favor, nunca, nunca, bajo ningún concepto, se os ocurra pasar por delante de la pantalla. Si fuera imprescindible, esperad a los anuncios o pasad a gatas».
Como la crisis no da para estrujar la tarjeta de crédito todos los días de partido, cuando la mujer no se va de compras, han de sobrellevar el mundial siguiendo unos sencillos consejos:
«No se deben hacer, bajo ningún concepto, las siguientes preguntas: “¿Cuáles son los nuestros?”, o “¿Vamos ganando?”. ¡Por Dios! Mirad, en la parte superior izquierda de la tele se ve el marcador. Otra, “¿Por qué lo agarra con la mano?”. Y menos ésta: “¿Si ganamos este partido, ya somos campeones?”. Y si vamos empatados o incluso perdiendo no se os ocurra insinuar que “¿Cuánto tiempo queda para terminar?”.
Si queréis compartir el ansia de triunfo de vuestros maridos, procurad un agradable ambiente, guardando silencio y con unos aperitivos y bebidas para amenizar el encuentro y, sobre todo, por favor, nunca, nunca, bajo ningún concepto, se os ocurra pasar por delante de la pantalla. Si fuera imprescindible, esperad a los anuncios o pasad a gatas».
sábado, 3 de julio de 2010
LAS VACACIONES SON PARA EL VERANO
Ya estamos en julio y se respira veraneo. Tomaremos carretera y manta y nos iremos de ¿descanso? Sí, tendremos un poco de ocio, algo de playa abarrotada, menos de montaña pelada y así mientras el bolsillo aguante.
En este blog, algo mustio desde el invierno, nos proponemos estar al acecho de lo jocoso, de lo irónico y de lo que alegre la vida. A ver si lo conseguimos entre todos los blogeros.
Vamos a empezar por lo primero que hemos cogido al vuelo. Naturalmente la cosa va de política que es lo más divertido de estepaís antes llamado España. En otro tiempo nos reíamos con los chistes de Gila, de Eugenio, de Chiquito y de otros pero fue llegar Zapatero y sus corifeos y coparon el mercado de las risas. Tienen el copyright del cotilleo más grotesco.
Sabido es que España ha ostentado la presidencia de la Unión Europea entre el 1 de enero y el 30 de junio pasado. Sobre este hecho profetizó laicamente Leire Pajín, -un portento de ciencia y sabiduría salido de las entrañas del PSOE-, aquello de la “conjunción planetaria entre Obama y Zapatero” mezclado con el espacio sideral, y le ocasionó tal ridículo, que oscureció su propio gustirrinín. Pero no se enmienda.
Ahora ha tomado el relevo su “jefa”. Al terminar los seis meses de mandato presidencial, Doña Teresa de la Vega, de quien algunos dicen que es Pippi Calzaslargas ya de mayor, no ha querido ser menos que su pupila Leire de su alma, y ha calificado el semestre Zapatero como un éxito sin precedentes que será recordado por “generaciones enteras” (a lo mejor solo son medias generaciones, vete tu a saber). Con ese salero que le caracteriza ha pronosticado que en el siglo XXII, los escolares recordarán el semestre de 2010 como un mojón clave en la historia con efectos como la caída del imperio romano, el descubrimiento de América o la llegada del hombre a la Luna. Y se ha quedado tan ancha, aunque poco, pues tiene menos carnes que una bicicleta.
Si se publicara la Codorniz, con lo que dan de sí estas chisgarabises, tendría las páginas al completo con jolgorio asegurado todos los días. De momento engrosarán la lista de los “Tontos contemporáneos”.
En este blog, algo mustio desde el invierno, nos proponemos estar al acecho de lo jocoso, de lo irónico y de lo que alegre la vida. A ver si lo conseguimos entre todos los blogeros.
Vamos a empezar por lo primero que hemos cogido al vuelo. Naturalmente la cosa va de política que es lo más divertido de estepaís antes llamado España. En otro tiempo nos reíamos con los chistes de Gila, de Eugenio, de Chiquito y de otros pero fue llegar Zapatero y sus corifeos y coparon el mercado de las risas. Tienen el copyright del cotilleo más grotesco.
Sabido es que España ha ostentado la presidencia de la Unión Europea entre el 1 de enero y el 30 de junio pasado. Sobre este hecho profetizó laicamente Leire Pajín, -un portento de ciencia y sabiduría salido de las entrañas del PSOE-, aquello de la “conjunción planetaria entre Obama y Zapatero” mezclado con el espacio sideral, y le ocasionó tal ridículo, que oscureció su propio gustirrinín. Pero no se enmienda.
Ahora ha tomado el relevo su “jefa”. Al terminar los seis meses de mandato presidencial, Doña Teresa de la Vega, de quien algunos dicen que es Pippi Calzaslargas ya de mayor, no ha querido ser menos que su pupila Leire de su alma, y ha calificado el semestre Zapatero como un éxito sin precedentes que será recordado por “generaciones enteras” (a lo mejor solo son medias generaciones, vete tu a saber). Con ese salero que le caracteriza ha pronosticado que en el siglo XXII, los escolares recordarán el semestre de 2010 como un mojón clave en la historia con efectos como la caída del imperio romano, el descubrimiento de América o la llegada del hombre a la Luna. Y se ha quedado tan ancha, aunque poco, pues tiene menos carnes que una bicicleta.
Si se publicara la Codorniz, con lo que dan de sí estas chisgarabises, tendría las páginas al completo con jolgorio asegurado todos los días. De momento engrosarán la lista de los “Tontos contemporáneos”.
viernes, 7 de mayo de 2010
SENTENCIA A FAVOR DEL CRUCIFIJO
El titular del Juzgado nº 3 de los Contencioso Administrativo de Zaragoza, Don Luis Carlos Martín, ha desestimado el recurso del Movimiento hacia un Estado Laico para retirar del Consistorio de la capital aragonesa el Crucifijo del siglo XVII, que preside sus sesiones plenarias. Según el Juez, ninguna norma del ordenamiento jurídico español impide la visibilidad en una institución pública de una imagen religiosa con valor cultural y artístico. Añade que el “hecho de eliminar toda manifestación de tipo religioso a ultranza, cualquiera que sea su signo, vendría a dar prioridad a una determinada consideración del fenómeno religioso, como es el agnosticismo; más aún si la imagen es una de los elementos más importantes de la historia del municipalismo y forma parte de una tradición”. La noticia añade como colofón que el escudo de Aragón incluye tres cruces.
lunes, 19 de abril de 2010
LA IRA LAICISTA
(De Carlos Herrera publicado en un Dominical el 18 de abril de 2010)
Fantástico. Un organismo pomposamente autotitulado `Observatorio de la Laicidad´ proclamó hace unos días la inconveniencia de que en las procesiones de Semana Santa se interprete el himno nacional a la salida o entrada de las cofradías de sus templos y, asimismo, lo indebido de que en dichos desfiles procesionales participen miembros de las Fuerzas Armadas o de los Cuerpos de Seguridad del Estado. Ya sé que se ha escrito largamente de este asunto en los días que median entre el Domingo de Resurrección y hoy, pero no me resisto. Los argumentos de estos sandios son de peso: el himno es de todos y los funcionarios deben evitar participar en ejercicio religioso alguno. Esta nueva Inquisición que en forma de laicismo quieren instaurar algunos sujetos va a llevar a que ni siquiera los alcaldes presidan procesión alguna. Lo que invita a pensar que lo que de verdad quieren decir –pero no se atreven- es que deberían prohibirse nazarenos, penitentes, Vírgenes bajo Palio y Misterios con Cristo andando libremente por la calle.
Por partes. El himno es de todos, y en ello es fácil que nos pongamos de acuerdo; razón por la cual yo lo pongo en mi casa cuando me dé la gana, y si lo quiero interpretar cuando mi Cofradía sale a la abarrotada calle por miles de personas, lo hago. Y no tengo que pedirle permiso a ningún observatorio de tontos. Los policías y guardias civiles que escoltan pasos lo hacen por ser devotos de esas hermandades, de forma voluntaria y en sus horas libres. Sólo faltaría que tuvieran que pedirle permiso a los profesionales de la ira laicista. Los alcaldes que toman la vara representan a la ciudad en un cortejo al que asiste la suficiente ciudadanía como para que su presencia sea exigible. Menudo disgusto le darían a algunos alcaldes del PSOE si les prohibieran vestirse el chaqué en diversas cofradías. Más: el Observatorio de la Pataleta Laicista se queja amargamente de que se concedan indultos todos los años por mediación de alguna hermandad, siendo el más conocido el que promueve Jesús el Rico en Málaga. Pues que se lo pregunten al indultado, que suele ser siempre un preso con condena menor y que a buen seguro estará encantado de que los laicistas lo quieran de por vida en prisión.
Nadie está obligado a que le gusten los actos religiosos y procesionales de Semana Santa. Conozco a no pocos sevillanos, sin ir más lejos, que huyen despavoridos a la playa, pero no conozco a muchos que pretendan prohibir a los demás que durante una semana se viva una tradición en la que se mezcla –de forma particular y en proporciones personales– la fe, el amor por las costumbres, la admiración por obras artísticas de primer orden o, sencillamente, el gusto por la calle. Son los mismos que no objetan nada cuando el carnaval toma el barrio –sin que les tenga por qué gustar un disfraz– o que no se quejan por la algarabía del Día del Orgullo Gay. Puestos a objetar, no comprendo la tardanza de estos bobos en lamentar la cabalgata de los Reyes Magos o los nacimientos que los ayuntamientos colocan en Navidad a la puerta de sus edificios. Ni entiendo cómo aún no han exigido formalmente que las fiestas de Zaragoza no sean en honor de la Virgen del Pilar, ni las de Barcelona sean por la Mercè ni las de Pamplona por San Fermín. Seguro que los corredores que le cantan al santo en la cuesta de Santo Domingo estarán encantados cuando esta alegre muchachada les llame la atención.
Cada día se hace más cierto que en España no cabe un tonto más. Como surjan cuatro o cinco más, se caen al agua. Estos pavos que, presos de un ferviente odio anticatólico no tienen reparos en hacer el ridículo y en mostrar un curioso envés totalitario propio de los peores comisariados, deben de estar hondamente contrariados por el hecho de que millones de personas hayan salido a las calles esta Semana Santa a acompañar a sus imágenes o a contemplar la belleza de una cofradía de su preferencia. Comprendo que ello los lleve a no poder sujetar su tic intolerante y a proclamar bobadas con la boca llena. Qué le vamos a hacer.
Fantástico. Un organismo pomposamente autotitulado `Observatorio de la Laicidad´ proclamó hace unos días la inconveniencia de que en las procesiones de Semana Santa se interprete el himno nacional a la salida o entrada de las cofradías de sus templos y, asimismo, lo indebido de que en dichos desfiles procesionales participen miembros de las Fuerzas Armadas o de los Cuerpos de Seguridad del Estado. Ya sé que se ha escrito largamente de este asunto en los días que median entre el Domingo de Resurrección y hoy, pero no me resisto. Los argumentos de estos sandios son de peso: el himno es de todos y los funcionarios deben evitar participar en ejercicio religioso alguno. Esta nueva Inquisición que en forma de laicismo quieren instaurar algunos sujetos va a llevar a que ni siquiera los alcaldes presidan procesión alguna. Lo que invita a pensar que lo que de verdad quieren decir –pero no se atreven- es que deberían prohibirse nazarenos, penitentes, Vírgenes bajo Palio y Misterios con Cristo andando libremente por la calle.
Por partes. El himno es de todos, y en ello es fácil que nos pongamos de acuerdo; razón por la cual yo lo pongo en mi casa cuando me dé la gana, y si lo quiero interpretar cuando mi Cofradía sale a la abarrotada calle por miles de personas, lo hago. Y no tengo que pedirle permiso a ningún observatorio de tontos. Los policías y guardias civiles que escoltan pasos lo hacen por ser devotos de esas hermandades, de forma voluntaria y en sus horas libres. Sólo faltaría que tuvieran que pedirle permiso a los profesionales de la ira laicista. Los alcaldes que toman la vara representan a la ciudad en un cortejo al que asiste la suficiente ciudadanía como para que su presencia sea exigible. Menudo disgusto le darían a algunos alcaldes del PSOE si les prohibieran vestirse el chaqué en diversas cofradías. Más: el Observatorio de la Pataleta Laicista se queja amargamente de que se concedan indultos todos los años por mediación de alguna hermandad, siendo el más conocido el que promueve Jesús el Rico en Málaga. Pues que se lo pregunten al indultado, que suele ser siempre un preso con condena menor y que a buen seguro estará encantado de que los laicistas lo quieran de por vida en prisión.
Nadie está obligado a que le gusten los actos religiosos y procesionales de Semana Santa. Conozco a no pocos sevillanos, sin ir más lejos, que huyen despavoridos a la playa, pero no conozco a muchos que pretendan prohibir a los demás que durante una semana se viva una tradición en la que se mezcla –de forma particular y en proporciones personales– la fe, el amor por las costumbres, la admiración por obras artísticas de primer orden o, sencillamente, el gusto por la calle. Son los mismos que no objetan nada cuando el carnaval toma el barrio –sin que les tenga por qué gustar un disfraz– o que no se quejan por la algarabía del Día del Orgullo Gay. Puestos a objetar, no comprendo la tardanza de estos bobos en lamentar la cabalgata de los Reyes Magos o los nacimientos que los ayuntamientos colocan en Navidad a la puerta de sus edificios. Ni entiendo cómo aún no han exigido formalmente que las fiestas de Zaragoza no sean en honor de la Virgen del Pilar, ni las de Barcelona sean por la Mercè ni las de Pamplona por San Fermín. Seguro que los corredores que le cantan al santo en la cuesta de Santo Domingo estarán encantados cuando esta alegre muchachada les llame la atención.
Cada día se hace más cierto que en España no cabe un tonto más. Como surjan cuatro o cinco más, se caen al agua. Estos pavos que, presos de un ferviente odio anticatólico no tienen reparos en hacer el ridículo y en mostrar un curioso envés totalitario propio de los peores comisariados, deben de estar hondamente contrariados por el hecho de que millones de personas hayan salido a las calles esta Semana Santa a acompañar a sus imágenes o a contemplar la belleza de una cofradía de su preferencia. Comprendo que ello los lleve a no poder sujetar su tic intolerante y a proclamar bobadas con la boca llena. Qué le vamos a hacer.
martes, 13 de abril de 2010
LAS MUJERES DE JESÚS
(Artículo con la firma de Juan M. de Prada publicado en un Dominical el 11 de abril de 2010)
Todo el Evangelio está regado de pasajes en los que relumbra el trato delicado y enaltecedor que Jesús brinda a las mujeres; un trato que, sin duda, hubo de resultar incómodo a sus discípulos -como en varias ocasiones queda reflejado- y escandaloso a sus contemporáneos. Incomodidad y algo de bochorno sienten los discípulos, por ejemplo, en la unción de Betania, cuando Jesús permite que María, la hermana de Lázaro, le derrame sobre los pies una libra de perfume de nardo; un gesto confiado, de una naturalidad candorosa, que a los ojos severos de un puritano de la época -de cualquier época, en realidad- podía alimentar cuchicheos y maledicencias. Y escándalo debieron de sentir sus contemporáneos cuando Jesús impide que la mujer adúltera sea apedreada, como exigía la ley de Moisés. En ambos gestos descubrimos una corriente de complicidad que desafía las convenciones establecidas, un desafío jovial a los usos sociales, una suerte de alegre desdén hacia todas las cortapisas y escollos que se interponen en la generosa fluencia entre dos espíritus nobles. Porque lo que más atrae de Jesús en estos pasajes es su capacidad para descubrir nobleza en donde otros, entorpecidos por las legañas de los prejuicios, sólo descubren indecencia o pecado; una nobleza quizá aturullada, quizá arañada por debilidades y claudicaciones, pero nobleza a fin de cuentas, dispuesta a vindicarse y a recuperar su sitio.
El diálogo que Jesús mantiene con la samaritana en el pozo de Jacob llena de perplejidad a sus discípulos. Ahora ya no sólo les ofende que converse con una mujer a solas, actitud que debía de juzgarse indecorosa, sino que además esa mujer sea natural de Samaria, la región cuyos habitantes eran execrados por sus heterodoxias. En ese diálogo, Jesús no evita la ironía piadosa; y la emplea, además, en un punto en el que la samaritana estaría acostumbrada a recibir las reconvenciones más agrias y destempladas. «Llama a tu marido», le dice; a lo que la samaritana responde que no tiene marido. «Bien has dicho -asiente Jesús-; porque maridos has tenido cinco, y el que ahora tienes no lo es.» La samaritana debió entonces de abrir los ojos como platos. ¡Aquel extraño sabía que había sido mujer de cinco maridos y, en lugar de rehuirla como a una apestada, entablaba amistoso coloquio con ella! Aquí el Evangelio no hace comentario alguno; pero siempre que leo este pasaje imagino el natural desconcierto que a la samaritana debió de producirle la ''adivinación'' de Jesús; un desconcierto que tal vez terminase en sonrisa, al reparar en el rostro afable de Jesús. ¿De dónde salía aquel tipo que la aceptaba sabiendo lo que era, como si su pasado no le importara, como si ese pasado hubiese sido fulminantemente borrado por el agua que le prometía? La samaritana debió de notar entonces la acción misteriosa de la gracia, que golpea sin desmayo a nuestra puerta, sin importarle demasiado nuestras debilidades; o, importándole tanto, que a todas ellas las abraza, con calidez incombustible. E, inevitablemente, tuvo que sonreír: con pudor, con gratitud, con incalculable alegría.
Pero donde la simpatía franca que Jesús emplea con las mujeres desborda la medida de lo previsible y alcanza el colmo, para hacerse subversiva, es en la jornada de su resurrección. El testimonio prestado por mujeres carecía de valor en aquella época, tanto para la ley mosaica como para el derecho romano; y, sin embargo, Jesús quiere que sean mujeres quienes anuncien el acontecimiento más importante de su paso por la tierra, el acontecimiento que justifica la fe que ha venido a fundar. Fueron, en efecto, mujeres quienes acudieron al sepulcro vacío, cargadas de bálsamos ya inútiles; fueron mujeres las primeras que lo vieron resucitado: primero, su madre, de quien sin duda había aprendido a tratar a las mujeres con franqueza; después, la Magdalena y el grupito femenino que lo acompañaba desde Galilea. En esta elección hay, desde luego, una recompensa a la lealtad (ellas habían sido quienes permanecieron en el Gólgota, al pie de la cruz, mientras los discípulos tomaban las de Villadiego); pero hay también un corte de mangas a los prejuicios de la época. A Jesús no se le podía escapar que nadie iba a prestar crédito al testimonio de aquellas mujeres; y que, por ello mismo, el anuncio de su resurrección iba a resultar mucho más problemático, como algunos días más tarde él mismo tendría ocasión de comprobar, camino de Emaús. En ese magnífico, grandioso, exultante corte de mangas a los prejuicios de la época, Jesús restablece para siempre la nobleza de la mujer, como nadie nunca se había atrevido a hacerlo, como nadie nunca lo hará.
Todo el Evangelio está regado de pasajes en los que relumbra el trato delicado y enaltecedor que Jesús brinda a las mujeres; un trato que, sin duda, hubo de resultar incómodo a sus discípulos -como en varias ocasiones queda reflejado- y escandaloso a sus contemporáneos. Incomodidad y algo de bochorno sienten los discípulos, por ejemplo, en la unción de Betania, cuando Jesús permite que María, la hermana de Lázaro, le derrame sobre los pies una libra de perfume de nardo; un gesto confiado, de una naturalidad candorosa, que a los ojos severos de un puritano de la época -de cualquier época, en realidad- podía alimentar cuchicheos y maledicencias. Y escándalo debieron de sentir sus contemporáneos cuando Jesús impide que la mujer adúltera sea apedreada, como exigía la ley de Moisés. En ambos gestos descubrimos una corriente de complicidad que desafía las convenciones establecidas, un desafío jovial a los usos sociales, una suerte de alegre desdén hacia todas las cortapisas y escollos que se interponen en la generosa fluencia entre dos espíritus nobles. Porque lo que más atrae de Jesús en estos pasajes es su capacidad para descubrir nobleza en donde otros, entorpecidos por las legañas de los prejuicios, sólo descubren indecencia o pecado; una nobleza quizá aturullada, quizá arañada por debilidades y claudicaciones, pero nobleza a fin de cuentas, dispuesta a vindicarse y a recuperar su sitio.
El diálogo que Jesús mantiene con la samaritana en el pozo de Jacob llena de perplejidad a sus discípulos. Ahora ya no sólo les ofende que converse con una mujer a solas, actitud que debía de juzgarse indecorosa, sino que además esa mujer sea natural de Samaria, la región cuyos habitantes eran execrados por sus heterodoxias. En ese diálogo, Jesús no evita la ironía piadosa; y la emplea, además, en un punto en el que la samaritana estaría acostumbrada a recibir las reconvenciones más agrias y destempladas. «Llama a tu marido», le dice; a lo que la samaritana responde que no tiene marido. «Bien has dicho -asiente Jesús-; porque maridos has tenido cinco, y el que ahora tienes no lo es.» La samaritana debió entonces de abrir los ojos como platos. ¡Aquel extraño sabía que había sido mujer de cinco maridos y, en lugar de rehuirla como a una apestada, entablaba amistoso coloquio con ella! Aquí el Evangelio no hace comentario alguno; pero siempre que leo este pasaje imagino el natural desconcierto que a la samaritana debió de producirle la ''adivinación'' de Jesús; un desconcierto que tal vez terminase en sonrisa, al reparar en el rostro afable de Jesús. ¿De dónde salía aquel tipo que la aceptaba sabiendo lo que era, como si su pasado no le importara, como si ese pasado hubiese sido fulminantemente borrado por el agua que le prometía? La samaritana debió de notar entonces la acción misteriosa de la gracia, que golpea sin desmayo a nuestra puerta, sin importarle demasiado nuestras debilidades; o, importándole tanto, que a todas ellas las abraza, con calidez incombustible. E, inevitablemente, tuvo que sonreír: con pudor, con gratitud, con incalculable alegría.
Pero donde la simpatía franca que Jesús emplea con las mujeres desborda la medida de lo previsible y alcanza el colmo, para hacerse subversiva, es en la jornada de su resurrección. El testimonio prestado por mujeres carecía de valor en aquella época, tanto para la ley mosaica como para el derecho romano; y, sin embargo, Jesús quiere que sean mujeres quienes anuncien el acontecimiento más importante de su paso por la tierra, el acontecimiento que justifica la fe que ha venido a fundar. Fueron, en efecto, mujeres quienes acudieron al sepulcro vacío, cargadas de bálsamos ya inútiles; fueron mujeres las primeras que lo vieron resucitado: primero, su madre, de quien sin duda había aprendido a tratar a las mujeres con franqueza; después, la Magdalena y el grupito femenino que lo acompañaba desde Galilea. En esta elección hay, desde luego, una recompensa a la lealtad (ellas habían sido quienes permanecieron en el Gólgota, al pie de la cruz, mientras los discípulos tomaban las de Villadiego); pero hay también un corte de mangas a los prejuicios de la época. A Jesús no se le podía escapar que nadie iba a prestar crédito al testimonio de aquellas mujeres; y que, por ello mismo, el anuncio de su resurrección iba a resultar mucho más problemático, como algunos días más tarde él mismo tendría ocasión de comprobar, camino de Emaús. En ese magnífico, grandioso, exultante corte de mangas a los prejuicios de la época, Jesús restablece para siempre la nobleza de la mujer, como nadie nunca se había atrevido a hacerlo, como nadie nunca lo hará.
domingo, 7 de marzo de 2010
jueves, 4 de marzo de 2010
COMPARSA EN CUARESMA
El 24 de febrero pasado, el Senado aprobó la ley del aborto, eufemísticamente llamada Ley de Reproducción Sexual y Reproductiva y de la Interrupción Voluntaria del Embarazo, esto para disimular. Esta ley transforma el aborto, ‘cosa deforme, fea y repugnante’ dice el diccionario, en un derecho a quitar la vida a un ser humano indefenso en el periodo de su gestación. Con ello el valor supremo de la Vida ha quedado supeditado a la aritmética parlamentaria, que ha decidido sobre la suerte de miles de personas que no nacerán.
Para tan solemne ocasión la flor y nata del feminismo gubernamental vistió sus mejores galas, con predominio de los tonos morados, y al aprobarse la nueva ley celebraron una espantosa comparsa de risas, besos y abrazos provocativos, arropadas con tan piadoso color más propio de este tiempo de Cuaresma que del Carnaval pasado. ¿Sería en penitencia por su mala conciencia?
Cuando el jolgorio amainó, subió a la tribuna de la Cámara Leire Pajín, la señora Secretaria de Organización del PSOE, y soltó sin pestañar que la ley del aborto es para “que las mujeres que no lo deseen no se queden embarazadas”. La célebre musa de la deidad que emana de Rodríguez Zapatero, la misma que profetizó hace meses una conjunción sideral entre su Jefe y Obama para 2010, no se cortó un pelo para pregonar ese sin sentido que había pensado para la ocasión y que a más de uno dejó estupefacto.
Porque hasta el más tonto del cotarro se dio cuenta enseguida de la necedad de esta pobre infeliz que, como no sabe hacer una O con un canuto y habla por hablar, no se le ocurrió mejor parida que ese revoltijo de palabras para significar que la mujer tiene que abortar antes de quedarse embarazada. ¿No será al revés? ¿No será que para que haya aborto es condición primera que haya embarazo, Senadora?
Lo triste es que la ignominia de la muerte provocada se ha impuesto contra cultura de la vida. Han disfrazado el aborto de salud sexual y reproductiva, como si viviéramos con la medicina de la edad media, y de derecho de la mujer olvidándose del derecho a la vida del humano no nacido y eso, por depravado, debe ser rechazado por la sociedad entera.
Para tan solemne ocasión la flor y nata del feminismo gubernamental vistió sus mejores galas, con predominio de los tonos morados, y al aprobarse la nueva ley celebraron una espantosa comparsa de risas, besos y abrazos provocativos, arropadas con tan piadoso color más propio de este tiempo de Cuaresma que del Carnaval pasado. ¿Sería en penitencia por su mala conciencia?
Cuando el jolgorio amainó, subió a la tribuna de la Cámara Leire Pajín, la señora Secretaria de Organización del PSOE, y soltó sin pestañar que la ley del aborto es para “que las mujeres que no lo deseen no se queden embarazadas”. La célebre musa de la deidad que emana de Rodríguez Zapatero, la misma que profetizó hace meses una conjunción sideral entre su Jefe y Obama para 2010, no se cortó un pelo para pregonar ese sin sentido que había pensado para la ocasión y que a más de uno dejó estupefacto.
Porque hasta el más tonto del cotarro se dio cuenta enseguida de la necedad de esta pobre infeliz que, como no sabe hacer una O con un canuto y habla por hablar, no se le ocurrió mejor parida que ese revoltijo de palabras para significar que la mujer tiene que abortar antes de quedarse embarazada. ¿No será al revés? ¿No será que para que haya aborto es condición primera que haya embarazo, Senadora?
Lo triste es que la ignominia de la muerte provocada se ha impuesto contra cultura de la vida. Han disfrazado el aborto de salud sexual y reproductiva, como si viviéramos con la medicina de la edad media, y de derecho de la mujer olvidándose del derecho a la vida del humano no nacido y eso, por depravado, debe ser rechazado por la sociedad entera.
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