TERTULIA NAZOREO

PREGON EN VALLADOLID

2012-01-27T12:13:00.001+01:00

En los últimos días han aparecido críticas contra el Arzobispo de Valladolid, Don Ricardo Blázquez por, dicen, haber objetado que Doña Soraya Sáenz de Santamaría pronuncie el pregón de la Semana Santa de esa Capital dada su situación matrimonial al estar casada por lo civil. En esta ciudad el pregonero es elegido por su Alcalde, dentro de una terna de nombres que la Junta de Cofradías de Semana Santa le presenta cada año.

El arzobispado ha desmentido que hubiese objeción hacia la pregonera. Monseñor Blázquez, a la cuestión de un periodista sobre el estado civil de Sáenz de Santamaría, dijo que desconocía ese dato pero añadió que le gustaría conocer antes la terna de posibles pregoneros propuesta por la Junta de Cofradías por ser un acto que se celebra en la Catedral.

La celebración de la Semana Santa gira en torno a la Pasión, Muerte y Resurrección de Cristo. Es una fiesta cristiana con el Triduo Pascual como núcleo principal. El pregón es la pieza literaria que anuncia la fiesta, y las procesiones trasladan a la calle la representación de ese Misterio. Todo va unido al culto con que la Iglesia, depositaria de la doctrina de Jesucristo, y las Cofradías, que son parte de esa Iglesia, evocan al Hijo de Dios hecho Hombre en las horas finales de su vida terrena.

La elección del pregonero de Semana Santa en la ciudad castellana por la autoridad civil no casa bien con una festividad religiosa, la principal del Cristianismo. La Junta de Cofradías se supedita al poder político, en contra de la tan cacareada separación Iglesia-Estado. Si, pongamos por caso, la Autoridad eligiese a un ateo o a un judío para pregonero, éste difícilmente orientará su pregón para anunciar una conmemoración en la que no cree, aunque hay que suponer que la Junta de Cofradías no propondrá a alguien ajeno a la religión cristiana.

En este caso, en la elección de la pregonera prima su relevancia política. Es Vicepresidente del Gobierno de España, y el Alcalde vallisoletano aprovecha la personalidad pública de la elegida para divulgar a todo trapo la Semana Santa de su ciudad, haciendo además una interpretación sui generis del pregón: “Pretendemos con el pregón de la Semana Santa, no hacer un acto de fe, no hacer una homilía, sino poner en valor el resto de los aspectos de la Semana Santa”. ¿Se referirá al ocio, a la gastronomía, a la visita turística, a la economía local? Bien está favorecer el interés turístico, pero sin relegar el interés cristiano de la fiesta, por desgracia cada vez más mercantilizada. Lo expresa claramente uno de los muchos comentarios leídos: “no es extraño que la gente vaya a las procesiones como si fuera a la feria o por hacer turismo”.

En el alud de dimes y diretes habidos los hay para todos los gustos. Uno aconseja al Obispo que “dé una catequesis a los de la Junta de Cofradías sobre los mandamientos y la importancia que tiene cumplirlos”. Otros apuntan que “por discreción y por prudencia Doña Soraya debería declinar amablemente el ofrecimiento. No se puede elogiar un hecho religioso y vivir de espaldas a la fe que lo informa sin demostrar una profunda falta de respeto”.

Pero la guinda la han puesto algunos políticos como Ramón Jáuregui (que se dice católico, del Psoe) que pide a la Iglesia que “nada tiene que decir” en un acto cultural que organiza el Ayuntamiento y no la Iglesia. ¿Acto cultural en la Catedral? Si solo es así no será un pregón de Semana Santa, que es más un acto religioso inmerso en la cultura de un pueblo. Joan Josep Nuet (de Izquierda Plural), insta a la Vicepresidenta del Gobierno a que "sea valiente" y ejerza sus funciones públicas "libre de las doctrinas totalitarias" de la Iglesia. Y el portavoz de CiU en el Congreso, Josep Antoni Duran Lleida, dice que éstos "no son ejemplos que ayuden en absoluto a la Iglesia católica. Soy católico practicante y no comparto esta decisión". El caso es cargar contra la Iglesia por un malentendido entre un periodista y un obispo.

No se puede creer una cosa y hacer la contraria. Hay que tener coherencia entre la fe que se dice profesar y la vida que se vive en privado o en público. Esto vale para cualquier persona de toda clase y condición, pero más para un dirigente, periodista, ingeniero, maestra, medico, cofrade, enfermera, abogada, jornalero, ministro de la Iglesia o simple ama de casa que crea sin dobleces en el mensaje evangélico.

LA SAGRADA FAMILIA.

2011-12-30T09:52:00.001+01:00

Hoy, 30 de diciembre, es la fiesta de la Sagrada Familia representada por José, María y el Niño Jesús que ha nacido en Belén hace unos pocos días. El nacimiento del nuevo Bebé ha estado lleno de sobresaltos, primero por la premura de un viaje inesperado para cumplir la obligación ordenada por el legado de Siria, Sulpicio Cirino, de actualizar el censo, según edicto del emperador Octavio Augusto, y después por la forzada marcha de la familia a Egipto para escapar de la amenaza del rey Herodes de acabar con el recién nacido.

De este segundo viaje solo Mateo relata que José “tomó al niño y a su madre por la noche y partió para Egipto”. Las hipótesis sobre este episodio apuntan a que, desde Belén, la Sagrada Familia Belén iniciaría una ruta del sur a través de las montañas de Hebrón para después caminar hacia Gaza a orillas del Mediterráneo donde descansarían. Es probable que en Gaza se unieran a una caravana camino de Bersabé donde empezaba el desierto del Negueb. Caminarían de día y descansarían de noche en algún oasis.

A las penalidades del camino, con grandes diferencias de temperatura entre el día y la noche, se unía el temor de José y María al percatarse de que su Hijo era ya objeto de persecución a muerte. Cuando pasaron la frontera, lejos del dominio de Herodes, avanzarían hacia Pelusio al este del actual canal de Suez y luego bordearían el valle del Nilo para marchar a Heliópolis y de allí seguirían hasta Matarieh, el sitio donde según una tradición del siglo XIII buscaron refugio. Habrían recorrido unos cuatrocientos kilómetros durante unos 20 días.

Matarieh era una aldea rodeada de sicómoros, y en ella buscarían acomodo. Por entonces en aquellas tierras había numerosas colonias de judíos exiliados que se ayudaban entre sí. José ejercería su oficio trabajando para mantener a su familia. Permanecerían entre cuatro y siete años, según algunas hipótesis, hasta que, otra vez al ángel del Señor, advirtió a José que “volviera a Israel porque habían muerto los que atentaban contra el Niño”.

En efecto entre el 4 a.C. y el 6 d.C. murió Herodes en Jericó, sucediéndole su hijo Arquelao en Judea y su otro hijo, Herodes Antipas, en Galilea. Es probable que la Sagrada Familia regresara por mar desembarcando en Yamnia. José conocería la crueldad de Arquelao que había hecho matar a tres mil judíos en Jerusalén, por lo que temió ir a Belén y se dirigió al norte a Galilea y se establecieron en Nazaret, una aldea desconocida donde Jesucristo pasó la mayor parte de su vida.

La infancia de Jesús transcurriría en un ambiente familiar como cualquier niño de su época. Crecería al amparo de su Madre y ayudaría a su padre en las tareas de carpintería. Aprendería la ley de Moisés, acudiría a la Sinagoga y celebraría la Pascua judía. A los doce años, en el conocido encuentro del Templo con los doctores, dio las primeras muestras de sabiduría.

LUCES

2011-12-14T11:09:00.001+01:00

Cada año más pronto, incluso antes de que diciembre asome con sus fríos y heladas, los políticos municipales se adelantan a darle al interruptor de las luces multicolores que cuelgan de calles y plazas para ¿anunciar dicen? la Navidad. No queda ya pueblo o ciudad que no se precie de intentar crear un ambiente navideño con bambalinas encendidas que antes eran de luces de neón y ahora son de lámparas de bajo consumo para justificar el gasto. Lo de crear ambiente navideño es un decir, porque desde hace muchos años tiene más de ambiente comercial y de consumo que de otra cosa. Basta darse un paseo por el centro de cualquier población para ver que todo el mundo compra “algo” que, convenientemente envuelto en papel de regalo, se convierte en un obsequio efímero al que hay que corresponder con otro “algo” envuelto también en papel de regalo. Se ha creado una falsa obligación a la que hábilmente contribuyen los políticos municipales encendiendo luces multicolores.

Esas luces no pueden ocultar, sin embargo, otras colgadas más arriba que no necesitan de políticos para que iluminen el cielo nocturno. Su energía data de antes de los siglos, cuando la mano invisible de Dios las colgó el cuarto día de la Creación para separar la luz de las tinieblas. Son las estrellas que se dejan ver en las noches al raso de diciembre. Las mismas que iluminaron a unos pastores que velaban sus rebaños en una noche estrellada y celebraron la primera Navidad de la Historia en un pueblo de Judá de callejas sin luces que la misericordia de Dios eligió para que “nos visitara el sol que nace de lo alto”.

Siglos después de aquello, San Francisco dio vida a la misma escena ocurrida en aquel pueblo llamado Belén con unas figuritas de barro que recuerdan la cuna de la Navidad, una fiesta que dura, y durará muchos años, porque es una tradición enraizada en la noche del nacimiento del Hijo de Dios.

Las luces multicolores son un adorno superfluo prescindible. Vivir la auténtica Navidad requiere ponerse en camino como hicieron los Magos guiados por aquel astro misterioso, y al llegar a Belén abrir nuestros cofres llenos de generosidad y, postrados, adorar al Niño. Un Niño que llega cargado de regalos envueltos en humildad, sencillez y amor para repartirlos entre los hombres de buena voluntad.

PERDON

2011-10-23T12:43:00.001+02:00

La casta política en pleno se ha puesto contenta con el reciente comunicado en que tres encapuchados, ETA dixit, anuncian “el cese definitivo de su actividad armada”. La prensa, la radio y la televisión lo han divulgarlo cada cual según su prisma, los comentaristas idem idem, y los políticos han soltado mucha palabrería, modulada según conveniencias de partido pues estamos en campaña electoral y no es cosa de molestar demasiado.

Pocos se han acordado de las víctimas, y casi nadie de la palabra perdón. Será que el perdón es lo que distingue al cristiano, y declararse cristiano o simplemente aparentarlo, ni es moderno ni oportuno.

Los encapuchados, -violentos se les llaman ahora con un eufemismo depravado-, se han olvidado de pedir perdón por los crímenes cometidos, lo que dice poco en favor de un arrepentimiento sincero. De la boca de los enmascarados y boina negra no saldrá nunca la palabra perdón porque tienen sucio el corazón y en su conciencia no cabe la dignidad de todo ser humano.

Muchos deudos de las víctimas perdonarán, porque Cristo dijo que había que perdonar “no siete, sino setenta veces siete”, y Él murió perdonando a sus enemigos.

AL FINAL DE LOS TIEMPOS.

2011-09-04T10:48:00.002+02:00

“Al final de los días estará firme el monte de la casa del Señor, en la cima de los montes encumbrado sobre las montañas”. Isaías (2, 2-5)

Con frecuencia el término apocalíptico es empleado como sinónimo de espantoso cuando suceden situaciones adversas o catastróficas, por asimilación a la gran tribulación que predice el Apocalipsis para antes de la Parusía o segunda venida de Cristo. Es cierto que ya Cristo, en su primera venida, anunció señales precursoras, «Se levantarán pueblos contra pueblos, habrá hambre, guerra, dolor y persecuciones, surgirán falsos profetas y falsos mesías que harán prodigios para engañar, el sol se oscurecerá, la luna no alumbrará y las estrellas caerán del cielo», pero el último libro de la Biblia no predice solo desgracias sin tregua, si se lee hasta el final resulta ser un libro de esperanza y consuelo para los que aman a Dios.

El Apocalipsis, que significa revelación, comienza así: «Revelación de Jesucristo, que Dios le ha dado para mostrar a sus siervos lo que va a suceder pronto. Dios la ha dado a conocer por medio de un ángel a su siervo Juan, el cual atestigua, como palabra de Dios y testimonio de Jesucristo, todo lo que ha visto». Aunque el nombre se le relaciona con algo secreto, oculto o misterioso, es todo lo contrario pues desvela lo que ocurrirá al final de los tiempos. Un final, la Parusía, no para dentro de millones de años, sino que va a suceder pronto.

¿Y qué escribe Juan de lo que ha visto u oído por revelación divina? Pues escribe todo lo que descubre en las Visiones que le muestra el ángel, como la Corte celestial, los Siete Sellos, la muchedumbre de los Elegidos, las Siete Trompetas, la Virgen y el Dragón, los Siete Ángeles con las Siete Plagas, la caída de Babilonia, el Juicio Final y la Jerusalén celeste. El Apocalipsis es una profecía que sirve para dar ánimo y, aunque describe cosas tremendas, evoca la gloriosa manifestación de Dios y de su Hijo Jesucristo al término de la historia humana.

A esa gloriosa manifestación final se refiere el apologeta Juan en sus últimas Visiones.

Así, en la Visión del Juicio Final, escribe: «Vi un gran Trono blanco y al que estaba sentado sobre él. A su vista el cielo y la tierra huyeron, sin que se les encontrase en ningún lugar. Vi los muertos grandes y pequeños de pie delante del Trono, y los libros se abrieron, y se abrió también otro libro, el libro de la Vida. Y los muertos fueron juzgados por lo que estaba en los libros, según sus obras… El que no fue encontrado en el libro de la Vida fue arrojado al estanque de fuego». Del testimonio de Juan se desprende que, después del Juicio Final, solo permanecerá Dios y los que le hayan seguido con sus obras.

Y cuando hayan pasado el Juicio Universal, las persecuciones, las luchas y las catástrofes descritas en anteriores Visiones, vendrá lo nuevo, la ciudad santa que describe el vidente. Esta es la Visión de la Jerusalén celeste:

«Vi un cielo nuevo y una tierra nueva, porque el cielo y la tierra de antes pasarán, y el mar ya no está. Y vi la ciudad santa, la nueva Jerusalén, que bajaba del cielo del lado de Dios preparada como una Novia. Y oí una voz desde el Trono que decía. “Esta es la morada de Dios con los hombres, y habitará con ellos, y ellos serán su pueblo y Él será su Dios. Enjugará las lágrimas de sus ojos y no habrá muerte, ni luto, ni llanto, ni pena, porque el primer mundo ha desaparecido”. Y el que estaba sentado en el Trono dijo: “Yo lo hago nuevo todo”. Y añadió: “Escribe, pues estas palabras son fieles y veraces”. Y me dijo: “Yo soy el alfa y el omega, el principio y el fin. Al sediento le daré gratis de la fuente del agua de la vida. El vencedor poseerá todo esto; yo seré su Dios y él será mi hijo. Pero los cobardes, los incrédulos, los homicidas, los lujuriosos, los idolatras y los mentirosos tendrán su herencia en el estanque ardiente de fuego y azufre, y es la muerte segunda”».

Sigue la Visión describiendo las dimensiones, los muros, las puertas y la plaza de la ciudad santa, con los nombres escritos de las doce tribus de Israel y de los doce apóstoles. Y añade. «No vi en ella templo alguno, pues su Templo es el Señor Dios Todopoderoso y el Cordero. La ciudad no necesita sol ni luna que la iluminen pues la gloria de Dios la ilumina, y la lámpara es el Cordero. A su luz caminarán las naciones y los reyes de la tierra llevando a ella su gloria. Sus puertas no se cerrarán nunca, pues noche no habrá. En ella no entrará nada impuro, ni quien comete abominación o mentira, sino únicamente los que están escritos en el libro de la Vida del Cordero».

El vidente continúa «Ya no habrá maldición alguna. El Trono de Dios y del Cordero estará en la Ciudad y sus siervos adorarán a Dios y verán su cara y llevarán su nombre en la frente. No habrá noche, ni luz del sol porque el Señor Dios los iluminará y reinarán por los siglos de los siglos».

La Jerusalén celeste es descrita como la Ciudad de la Luz y de la Vida, donde los elegidos verán el rostro de Dios: verán su cara.

¿Cuándo ocurrirá todo esto? «El que afirma estas cosas, dice “Sí, yo voy a llegar pronto”. Amén, ¡Ven Señor Jesús!». La Parusía será pronto, pero hay que tener en cuenta que el cómputo divino en relación con el tiempo, es muy distinto al humano como explica San Pedro en su Segunda Carta: «Hermanos, no debéis olvidar que un día es ante Dios como mil años, y mil años como un día». (2 Pe 3,8-10)

AL DIOS DESCONOCIDO

2011-07-13T11:50:00.000+02:00

En su largo peregrinar, San Pablo, bordeando la costa noroeste del mar Egeo, llegó a Atenas, cuna de eminentes pensadores que durante siglos fueron exponentes de diversas escuelas del saber, de la moral y de la política, y muy hábiles en la dialéctica.

Al igual que en otras partes de la Grecia antigua, en Atenas eran frecuentes las discusiones sobre las creencias, las deidades y el origen del mundo, y las disputas culturales y religiosas. Al llegar San Pablo se encontró con un ambiente cultural inmenso que ejercía una atracción irresistible para cuantos aspiraban a adquirir ciencia y cultura, especialmente los jóvenes. Sin embargo le irritó ver una ciudad llena de ídolos. Los atenienses, gente muy religiosa, tenían multitud de divinidades a las que idolatraban, fruto de su idea de que tras cada circunstancia adversa había la acción de un dios. Y por si acaso uno de esos dioses no era el propicio para alguna incidencia imprevista, tenían un altar al “dios desconocido” y así cubrían sus espaldas.

Al principio San Pablo discutía con los judíos en la sinagoga, y en la plaza pública se encontraba con filósofos epicúreos, defensores de la buena vida, y estoicos, más dados a la virtud. Unos se burlaban llamándole charlatán, y otros criticaban que parecía un predicador que hablaba de dioses extranjeros. No por ello menguó su celo apostólico por predicar el Evangelio y por eso aceptó la invitación de ir al Areópago a predicar la nueva doctrina.

El Areópago era el tribunal superior donde se juzgaban cuestiones religiosas y morales, y también un lugar de reunión donde los atenienses y extranjeros acudían a oír o a decir la última novedad. San Pablo se encontró con un exigente auditorio ávido por conocer lo que diría aquel forastero. Por haber nacido y vivido en Tarso, centro de cultura y saber griegos, había estudiado disciplinas helénicas y eso le valió para hacer frente a aquella asamblea de elevada cultura adaptando su lenguaje al publico de tenía delante.

Hombre culto, sabedor de su capacidad de atracción para los demás, se plantó en medio del Areópago y con inspirada elocuencia empezó diciendo, “Atenienses, veo que sois muy religiosos. Paseando por vuestros monumentos sagrados he visto un altar dedicado al Dios desconocido. Pues eso que veneráis sin conocer, os vengo yo a anunciar”. Este arranque inesperado confundió a los oyentes y San Pablo aprovechó para arremeter contra la idolatría: “El Dios que ha hecho el mundo y todo lo que hay en él, no vive en templos construidos por el hombre, ni es servido por manos humanas, pues Él, de un solo hombre ha creado todo el linaje humano para que habitase en toda la tierra y buscase a Dios”. Para aumentar el efecto de sus palabras remachó con una cita de un poeta griego que dijo “nosotros somos estirpe suya”, y añadió “por tanto no debemos pensar que la divinidad se parezca a imágenes de oro o plata o piedra hechas por el arte del hombre”. Por si no les había quedado claro les invitó a arrepentirse de la idolatría, “Dios hace saber ahora a todos los hombres que se conviertan, porque tiene señalado un día en que juzgará al universo con justicia”.

Para rematar su discurso echó mano del núcleo principal de la fe cristiana: La Resurrección de Cristo y la esperanza de la resurrección de los muertos. Si él mismo había sido derribado del caballo por Cristo resucitado, ¿cómo no dar testimonio de tal acontecimiento? “Dios-dijo- impartirá la justicia por medio de un hombre a quien ha designado y acreditado ante todos resucitándolo de entre los muertos”. Pero los griegos que creían en la inmortalidad del alma no eran capaces de aceptar la resurrección de los muertos, y por eso muchos de los oyentes lo tomaron a broma y le decían, “De esto te oiremos hablar en otra ocasión”. Algunos como Dionisio el areopagita creyeron. Fue un pensador convertido que no necesitó renegar de su cultura y de su ciencia para ser cristiano.

La proclamación de la fe en la Resurrección de Cristo no fue en vano. Ha servido de estímulo para todos los llamados a anunciar el Evangelio en todos los tiempos y lugares. Hoy como entonces los propagadores de la Noticia de Dios también son objeto de burlas porque dan a conocer al Dios de San Pablo, y no al Dios sin nombre de los griegos. Para ello es preciso adaptarse al lenguaje y a las circunstancias de la época actual como se plantó San Pablo frente a aquel auditorio de hombres cultos y eruditos.

LA COMUNIÓN

2011-06-13T11:35:00.000+02:00

En 1969 la Santa Sede acordó que las Conferencias Episcopales que lo pidieran, podrían autorizar que los fieles recibieran la comunión en la mano, aunque manteniendo en vigor la forma tradicional de recibir la Sagrada Hostia en la boca. El modo a seguir era el extender ambas manos haciendo de la mano izquierda un trono para la mano derecha, puesto que ésta debe recibir la Hostia del ministro de la comunión. El comulgante dirá “Amen”, como respuesta a las palabras, “Cuerpo de Cristo”, que pronuncia el ministro, y consumirá la Hostia mirando siempre al altar antes de retirarse a su sitio.

Sobre esto hay quienes consideran que el Cuerpo y la Sangre de Cristo solo pueden ser dados por manos consagradas, mientras otros consideran que tocar la Hostia Consagrada no merma la sobreabundante gracia que nos confiere, que es lo principal.

El asunto se enreda un poco cuando en la Eucaristía el Sacerdote se ayuda de un seglar para dar la comunión, formándose dos filas de personas. Entonces se produce un hecho curioso: los que caen en la fila del seglar se van pasando con cierto disimulo a la fila del sacerdote, seguramente porque creen que el seglar no está preparado para coger el pan ya consagrado como Cuerpo de Cristo, aun cuando tenga la dispensa necesaria. Visto esto, no se entiende que en algunas parroquias con varios sacerdotes, estos no ayuden al oficiante y tenga que recurrir a los seglares.

Hay quien piensa que las manos del seglar que da la comunión, pueden ser vehículos de contagio o simplemente estar sucias, y cambian a la fila del sacerdote que acaba de lavárselas públicamente. Un breve ceremonial de ungir al seglar para dar la comunión y lavar sus manos a la vista de todos los fieles ayudaría a paliar estos prejuicios.

Lo importante, sin embargo, es entender que la Eucaristía es un don sobrenatural en la que Cristo nos reparte su gracia, que hay que recibir en actitud de respeto confortados, cuando sea menester, con el sacramento de la Penitencia.

OCTAVA DE PASCUA

2011-05-14T10:01:00.001+02:00

“Todos los santos tienen su octava”, reza el dicho popular que a algunos les sirve para justificar su olvido a la hora de felicitar al amigo o al pariente cercano en el día de su onomástica, y lo hacen dentro de los ocho días siguientes.

Como la Pascua de Resurrección no iba a ser menos que el santo del día, ya se encarga la Iglesia de continuar esta fiesta en la semana siguiente al Domingo de Resurrección, y a ello le dedica el lunes de la Octava de Pascua, el martes de la Octava de Pascua etc. Y es así porque la Resurrección es la verdad culminante de nuestra fe, hecho estrechamente unido al misterio de la Encarnación y de la Redención que es su plenitud, según el designio eterno de Dios.

“Si Cristo no ha resucitado, vana es nuestra predicación y vana también nuestra fe” afirma tajante San Pablo en 1 Co 15,14 para resaltar la importancia que tiene la fe en la Resurrección del Señor por ser el fundamento del mensaje cristiano. La fe cristiana se mantiene con la verdad del testimonio de que Cristo ha resucitado; si se prescinde de esto la fe queda muerta.

Pues bien, en la Octava de Pascua las lecturas litúrgicas ofrecen pasajes del Señor Resucitado.

María Magdalena, que era muy atrevida, el domingo madrugó, se fue al sepulcro y al encontrarlo vacío, volvió asustada donde estaban Pedro y Juan, les contó que el Señor no estaba allí y los tres salieron corriendo, entraron en el sepulcro y vieron las vendas tendidas y el sudario enrollado en un lugar aparte. Por la forma ordenada en que estaban las vendas y el sudario descartaron el robo del cuerpo de forma interesada y precipitada. Recordaron la Escritura: “resucitará de entre los muertos” y creyeron.

Pedro y Juan se fueron y María Magdalena se quedó allí llorando. Alguien le preguntó porqué lloraba, se volvió, vio a un hombre que confundió con el hortelano, le contó sus penas y el hombre dijo “¡María!”. Al oír su nombre cayó en la cuenta de que era Jesús, y dijo “¡Maestro!”. Es un primer testimonio de la resurrección de Jesús.

También esa mañana dos discípulos caminaban hablando hacia la aldea de Emaús, a unos once kilómetros de Jerusalén, y se les acercó Jesús interesándose sobre el tema de la charla. Ellos, extrañados de que ignorara lo ocurrido aquellos días, lo tomaron por un forastero. Le refirieron lo sucedido, pero se mostraron un poco incrédulos por lo oído a las mujeres y por eso dudaban de la resurrección. Jesús aprovechó para explicarles todo lo que se refería a Él en las Escrituras, desde Moisés a los profetas y, algo más animados, lo invitaron a cenar en Emaús. En la mesa Jesús tomó el pan, lo bendijo, lo partió y se los dio. Entonces lo reconocieron, pero Él desapareció de su vista. Se volvieron a Jerusalén para contar a los once apóstoles y demás compañeros lo del camino.

Los discípulos estaban confundidos por la desaparición del cadáver y, con bastante miedo, se encerraron en un lugar. En esto apareció Jesús, se plantó en medio de ellos y les dijo, “Paz a vosotros” y les mostró las manos y la herida del costado para quitarles las dudas sobre su resurrección. Después de enviarlos a cumplir su misión evangelizadora, desapareció.

En otra ocasión Jesús se presentó en la orilla del lago y al ver que los discípulos no tenían que comer, les dijo que echaran la red y la sacaron llena. Entonces Juan se dio cuenta de que era Él y le dijo a Pedro “¡Es el Señor!”. Luego comió con ellos pan y pescado.

Ni María Magdalena, ni los caminantes de Emaús, ni los propios discípulos lo reconocieron en el primer momento, porque Cristo Resucitado era una realidad corpórea no sometida a las leyes del espacio y del tiempo. De ahí que la Magdalena viera a un hortelano, los que iban a Emaús a un forastero, los de la orilla del lago lo reconocieron porque vieron pan y un pescado en las brasas, y a los encerrados les tuvo que mostrar las heridas de manos y costado.

Así es como la Resurrección entró en el mundo: con apariciones misteriosas de un cuerpo glorioso a unos elegidos que nos legaron testimonio de ello.

PROCESIÓN

2011-04-13T17:40:00.000+02:00

Una procesión es una sucesión de personas que andan unas tras otras. Son genuinas las de carácter religioso donde las personas llevan imágenes, velas etc. Lo del carácter religioso conviene subrayarlo, y sobre todo en este tiempo de la Semana Santa donde si no hay otras, al menos, la procesión del Vía Crucis se celebra en cualquier rincón de España.

Estos días un grupo de anticristianos anuncia para el Jueves Santo en Madrid una procesión atea, sin más finalidad que ridiculizar la imagen de un Nazareno y ofender la confesión católica. Además de falta de respeto, se nota el odio a las creencias de millones de personas que mantienen su fe en Jesucristo. Y eso justamente el día en que instituyó la Eucaristía. Nadie se extrañe: si hay bautizos y comuniones civiles oficiados por un concejal que hace de monaguillo, una procesión civil es lo que faltaba como síntoma de modernidad.

No es para tomarlo a broma. Lo de este grupo es un ejemplo de cómo los gobernantes toleran el laicismo militante que vuelve a tensar la cuerda con ofensas gratuitas, en un Estado aconfesional pero no laicista que debe ser neutral. Mas como se trata de privar a la Iglesia católica de su autoridad moral favoreciendo el relativismo progresista, todo se permite bajo la falacia de que es un acto festivo. La pregunta es ¿siquiera en algún momento estos sabrán quien fue Jesucristo, la historia de su vida o qué predicó? Lo paradójico es que no creen en su existencia, pero no pueden pasar sin Él. ¿A santo de qué tanta ofensa y tanto odio?

Estos y otros de igual ralea pensarán como Gregorio Peces-Barba, uno de los siete padres de la Constitución española, que ha descargado su mala bilis atacando a los católicos en un periódico con frases como estas, «el "espíritu laico" de Europa coexiste "con una Iglesia católica que vuelve por sus fueros y por su prepotencia desde Juan Pablo II hasta el Papa actual", y añade que "España ha sido una de las grandes perjudicadas del clericalismo" y considera que el Gobierno de Zapatero "consiente demasiado"».

«"Todavía hay tiempo y pido al PSOE y a su Gobierno que se decidan a tomar medidas que se sitúen claramente en la línea debida. Al menos dos medidas, derogación de los acuerdos con la Santa Sede y supresión de la enseñanza reglada de la religión deben ser tomadas».

«En su proclama anticlerical, el militante socialista dice que a los católicos "cuanto más se les consiente y se les soporta, peor responden. Sólo entienden del palo y de la separación de los campos”.» ¿El palo? Sí han leído bien. Este buen señor, que en tiempos de Franco defendía los derechos humanos, tiene las neuronas pasados de época, y por llamarse progresista retorna al año 1936. Acabáramos, buen hombre.

No es tiempo para los católicos de quedarse callados a ver qué pasa. Hemos de decir lo que somos un día sí y otro también. La Iglesia no son solo los curas, hay mucha gente sin sotana que forma parte de ella haciendo un trabajo impagable en Caritas, hospitales, centros de enseñanza, países de misión, sin más salario que la satisfacción de darse al prójimo, que es lo que enseñó Aquel de quien se mofan ahora. ¿Saben esto esos grupitos?

En estos días de Semana Santa es muy buena ocasión para dar testimonio firme de lo que somos, bien como nazarenos, cofrades, hermanos, penitentes, mayordomos, o devotos, y siendo creyentes de Cristo asistamos a los Oficios o a las Procesiones dando la cara y con los símbolos de su carácter religioso.

CARNAVAL DE CADIZ

2011-04-01T14:19:00.002+02:00

El carnaval de Cádiz es una de las fiestas más populares de España, además de ser conocida en buena parte del mundo. Es una fiesta donde la crítica chispeante, que abarca a todos los ámbitos de la sociedad, es su seña de identidad. Las comparsas, chirigotas, cuartetos y coros, de una riqueza colorista sin par, pugnan por sacar el máximo provecho a la sátira o a la burla que cantan con sus originales letrillas, jaleadas por sus muchos seguidores.

Parece mentira que en una ciudad no muy agraciada por la suerte del empleo, tiene la suerte de contar con unas gentes que se toman la vida a chirigota, -nunca mejor dicho-, y aprovechan su singular ingenio para cantarle las cuarenta al más pintado. El buen humor vive pared por medio con el amargor de los días, ¡pero no pasa ná quillo!

Este año una de las comparsas, la de Luis Rivero, llamada Los Defensores de Luis, se ha ido por la tangente. En vez de criticar a la Iglesia y a los curas se ha soltado el pelo y ha reivindicado la Fe con un pasodoble titulado “Cada vez que digo que soy creyente…” Porque Luis cree en un Dios que le hace más fuerte y mejor persona, y la mayoría de los 15 mosqueteros que forman la comparsa le siguen. Se puede ser creyente o no, pero tener que pedir perdón por creer en Dios…nada de nada, dice. Esta es la letra del pasodoble:

Cada vez que digo que yo soy creyente
aparece algún valiente que me juzga,
con la voz cobarde del intransigente
que surge siempre de la censura.

Esos que presumen ser inteligentes
y van buscando su razón en la incultura
porque no entienden que la Fe me haga más fuerte
que simplemente es un invento de los curas,
que surge nada más, que surge por el miedo hacia la muerte.

Y a quién se ofende si le doy gracias a Dios,
y a quién se ofende si le pido protección,
¿qué más me da quién me comprende
si el creer me hace más fuerte y me hace ser mejor persona?

Si a Dios lo encuentro solamente en el amor,
y no en las manos indecentes,
que se justifican si le adoran,
ni en las manos pederastas,
ni de aquellos que mataran
ni juraran en su nombre.

Dios está en las manos del que ayuda
del que no pregunta nunca
y que perdona los errores.

Ese es el Dios que me llena
ese es el Dios que ilumina.
y si en el mismo día en que me muera
compruebo de verdad que no existiera,
la misma Fe que muchos tirarían,
si me hizo ser feliz toda mi vida,
ya habrá valido la pena, ya habrá valido la pena.

La coplilla se puede ver y oír buscando en Youtube “Cada vez que digo que soy creyente”.

EL CRUCIFIJO NO OFENDE

2011-03-20T12:04:00.002+01:00

Para los cristianos eso de los Derechos Humanos, siempre tan recurrente, se resume en una frase que nos dijo hace unos dos mil años Jesús de Nazaret antes de que lo colgaran de una cruz: “Amar a Dios, y al prójimo”. Los que seguimos su doctrina tenemos como símbolo a Él mismo crucificado, imagen que nos recuerda continuamente esas palabras, sencillas de entender para el hombre de fe, y complicadas para el que vive como si Dios no existiera. Si el mundo actuara siguiendo el significado de esa frase, no harían falta ni Declaraciones, ni Tribunales de Derechos Humanos, ni cosas por el estilo.

Jesús de Nazaret creó doctrina entre sus seguidores, -el cristianismo-, que la transmitieron hasta hoy, veinte siglos después, como garantía de los valores cívicos de la persona porque dispone amar al otro como a uno mismo, y la seguirán predicando mientras el mundo exista.

Todo lo dicho viene a cuento de la nueva sentencia del Tribunal Europeo de Derechos Humanos, que ha fallado a favor de mantener los crucifijos en las escuelas, en contra de lo que dictó en noviembre de 2009, porque, según dice ahora, la presencia de crucifijos en las escuelas públicas no viola el derecho a la educación ni la libertad de pensamiento y religión. ¡Para esta sesuda reflexión han tardado dieciséis meses como si el amor al prójimo, que es lo que representa el Crucifijo, necesitara mucha interpretación! De todos modos bienvenida sea la rectificación.

A la reciente sentencia han seguido declaraciones de diversos personajes: «Detrás del crucifijo se encuentra el reconocimiento de todos los derechos humanos», declaró el ministro de Justicia italiano, Algelino Alfano, quien añadió que «la cristiandad forma parte de la identidad de Europa». También el presidente del Pontificio Consejo para la Cultura del Vaticano, el cardenal Gianfranco Ravasi, ha declarado que «el crucifijo es uno de los grandes símbolos de Occidente» y ha recordado que «si Europa pierde la herencia cristiana pierde también ´su propio rostro´».

Mientras, aquí, en la España de Zapatero, alentados por la doctrina laicista al uso, hace días unos energúmenos profanaron una Capilla en la Universidad Complutense de Madrid, ante el silencio cómplice de las Autoridades Universitarias que lo consideraron una gamberrada. Y es que, por desgracia, la Universidad ha pasado de ser la docta institución donde aprendimos el conocimiento de las ciencias, las letras y las buenas maneras, a ser un nido infecto donde la vagancia y la chabacanería campan por doquier con la muy académica pasividad de sus rectores. Si éstos se ocuparan de enseñar a los alumnos las bases de nuestra civilización, plasmada en la Historia Sagrada, sin tener que asumir un compromiso de fe, otro gallo cantaría. Pero esto no es progresista.

Afortunadamente, en la misma España de Zapatero, el cristianismo, -que no es un hecho diferencial, ni una anécdota pasajera, ni un ideario político con fecha de caducidad-, aun mantiene bases sólidas de pervivencia entre los españoles, porque es una religión con una legitimidad propia que si desapareciera, desaparecería con él la civilización Occidental, y toda nuestra cultura.

Para frenar estos arrebatos laicistas, hay que empezar a poner remedio con urgencia a los males como la indiferencia religiosa y la devaluación de lo sagrado, debilidades extendidas también entre los creyentes, que son el caldo de cultivo que están propiciando una estrategia de ataque a los católicos hasta llegar a permutar el “Amor a Dios y al prójimo” por el “Aborrecer a Dios y a sus símbolos, y odiar al prójimo que los sigue”.

Luz en mi sendero

2011-02-25T12:03:00.002+01:00

Lámpara es tu Palabra para mis pasos, luz en mi sendero: así reza el salmo. Se ha presentado recientemente la Versión oficial de la Conferencia Episcopal Española de la Santa Biblia. El libro no es para especialistas sino para todo el pueblo de Dios. Con este motivo los profesores de Sagrada Escritura don Ignacio Carbajosa y don Luis Sánchez Navarro, de la Facultad de Teología San Dámaso de Madrid, responden a las principales dudas que suelen surgir en un primer acercamiento a la Biblia.

¿Por qué el Dios del Antiguo Testamento es terrible, y el del Nuevo Testamento es más bueno?

Los libros de la Biblia se nos han entregado encuadernados en un solo volumen no por separado. Por eso, es fundamental leerlos de forma canónica: el Antiguo Testamento prepara, espera y desea su cumplimiento en el Nuevo, y éste último desvela lo que en el Antiguo esta como escondido. Así, la imagen de Dios, poco a poco, se va desvelando: la justicia, un atributo divino, se muestra definitivamente en Jesucristo como una justicia fuera de toda medida: misericordia. Pero, además, es que esa misericordia ¡ya estaba anticipada también en el AT! Con amor eterno te quiero, dice el Señor a Israel (Is 54, 8).

¿El Génesis es historia o es un mito? ¿Cómo se concilia con la teoría de la evolución?

Hay que distinguir claramente entre los primeros once capítulos del Génesis (la Creación, Adán y Eva, diluvio, Babel, etc.) y la Historia, que comienza con Abrahán, a partir del capítulo 12. En el primer caso, no se pretende narrar una historia enmarcada dentro de la historia del mundo. Es más, lo que se cuenta no se sitúa espacio-temporalmente. Se trata de relatos, compartidos a veces con otras culturas, que nos dan claves teológicas con las que el Israel salvado por Dios interpreta la creación, el misterio del mal, la relación hombre-mujer, la división entre las naciones, etc. Por eso, es absurda toda polémica con la teoría de la evolución. Con Abrahán, sin embargo, comienza la historia del pueblo elegido.

¿Cómo hizo Matusalén para durar 969 años? ¿Y Noé para meter a todos los animales en el arca?

El árbol genealógico que parte de Adán (Gn 5) está poblado de personajes que vivieron centenares de años. No debemos olvidar que el narrador pretende conectar el inicio de la historia de Israel (Abrahán) con el mismo origen de la Humanidad (Adán), y para ello debe recurrir a una larga lista de nombres que quieren describir sintéticamente las generaciones, repartidas en naciones (Gn 10), que llegan hasta el inicio del segundo milenio. Con esas cifras exageradas se pretende colmar una suma de años, que Israel entiende que debieron ser muchos (conocía bien el pasado milenario de Egipto). Por otro lado, Noé necesariamente tenía que meter en el arca todos los animales que conocemos en la actualidad... porque fueron los que se salvaron. La pregunta sobre el cómo sobra en este tipo de relatos.

Las plagas de Egipto, el paso por el mar Rojo, el maná..., ¿todo eso ocurrió de verdad?

Éstas son cosas que jamás podremos verificar históricamente. Con todo, es necesario entender previamente en qué registro literario se mueve el texto. No es lo mismo el testimonio apostólico de los hechos y dichos de Jesús, escrito por testigos oculares pocos años después, que la memoria épica de un acontecimiento que, sin duda alguna, marcó la historia de Israel: la prodigiosa salida de Egipto, puesta por escrito varios siglos después. Las plagas quieren mostrar la acción poderosa del Señor hacia su pueblo. Sobre el paso del mar Rojo podemos hacer muchas conjeturas..., pero sin un acontecimiento excepcional en la salida de Egipto no se entendería ni la originalidad de Israel ni la mitad de las páginas de la Biblia. Sucedió, y así se nos transmite, aunque el cómo no esté sujeto a nuestra imagen de testimonio histórico.

El que vemos en el Evangelio, ¿es el Jesús que existió de verdad?

Así es. Jesús apareció entre los hombres como uno más, probado en todo como nosotros, menos en el pecado (Hb. 4,15). Pero con sus palabras y acciones manifestó su verdadera identidad: era Hijo de Dios en un sentido superior a cualquier otro hombre. Los cuatro testimonios evangélicos, con sus diferencias –a veces notables– de detalle, conservan fielmente la memoria de quienes lo acompañaron por los caminos de Palestina y fueron testigos de esta revelación. El Jesús terreno, el que existió de verdad, era Mesías e Hijo de Dios: era el Salvador (Lc 2, 11).

¿Cómo leía la Palabra de Dios el mismo Jesucristo?

Como judío piadoso, Jesús había aprendido de sus padres a leer la Escritura con el amor y veneración que a todo israelita le merecía el Libro sagrado. Pero, a la vez, su lectura fue absolutamente única, porque Él sabía que en sí mismo llegaba a su cumplimiento el plan salvador de Dios, y por tanto la vocación de Israel. La historia del pueblo sagrado, las profecías, la sabiduría divina, alcanzan en Él su máxima realización; por eso declaró al comienzo de su ministerio: No creáis que he venido a abolir la Ley y los Profetas: no he venido a abolir, sino a dar plenitud (Mt 5, 17).

Los milagros que hacía, ¿son un recurso literario para que podamos interpretar en ellos una enseñanza?

Los milagros de Jesús eran verdaderas enseñanzas: curaba a los enfermos para mostrar que Él era la vida; limpiaba a los leprosos para presentarse como aquel que puede limpiar nuestro pecado hasta el fondo; multiplicaba el pan para significar que su Palabra es el alimento capaz de saciar a las multitudes. Pero eso era posible porque sus milagros sucedieron, con esa asombrosa sencillez con que el Padre se hace cercano a los sufrimientos y necesidades de los hombres. Sin la realidad de sus milagros, sería incomprensible la impresión que Jesús causó entre sus contemporáneos.

Los que escribieron los evangelios, ¿conocieron en realidad a Jesús?

Hay que distinguir. Marcos fue colaborador cercano de Pedro y Pablo; y Lucas, compañero de Pablo en sus viajes, investigó además los testimonios orales y escritos a su alcance para componer su evangelio. No conocieron directamente a Jesús, pero bebieron de las mejores fuentes. Mientras, Mateo y Juan, a quienes se remontan los otros dos evangelios, siguieron a Jesús durante su vida terrena y fueron testigos de su resurrección. De modo que, por un cauce o por otro, los cuatro evangelios reflejan la imborrable y duradera impresión que Jesús, terrenal y después resucitado, dejó en sus discípulos.

¿Cómo puede ser que las genealogías de Jesús sean palabra de Dios? ¿Qué nos quieren decir?

Las genealogías de Mateo y Lucas parecen una monótona sucesión de nombres extraños, de los que apenas nos suenan unos pocos. Pero su importancia teológica es grande. Primero: funcionan como una síntesis de la historia de la salvación narrada en el AT, esa historia de la Humanidad y en concreto de Israel que ha culminado en Jesús. Cada nombre está lleno de un denso significado, porque en esa historia se ha manifestado Dios. Pero, además, las genealogías manifiestan el hecho central de nuestra fe: el Hijo de Dios ha tomado una carne como la nuestra, se ha hecho Hijo del hombre.

¿Qué es el Apocalipsis? ¿Qué significa tanto número y tanto símbolo?

El Apocalipsis es el libro de la esperanza cristiana: la historia está regida por Jesucristo, el Cordero que, pese a las pruebas y amenazas, conduce a su Iglesia a la Jerusalén celestial. Bajo un ropaje simbólico que, a veces, desconcierta, esconde una inmensa riqueza de significado. Así, en Ap 5, 6 se describe a Jesús como Cordero (destinado al sacrificio) de pie (lleno de vida), como degollado (que ha sufrido la Pasión), que tiene siete cuernos (plenitud de fuerza) y siete ojos (plenitud del Espíritu). Es Cristo resucitado, capaz de comunicar a sus hermanos el don del Espíritu.

¿Por qué estos libros, y no otros?

Ésta es una pregunta que se hicieron ya las primeras generaciones de cristianos, en lo que podemos llamar el proceso de fijación del canon. La Iglesia afirma que éste es un proceso guiado por el Espíritu, dado que por él se reconocen los libros inspirados. Por lo que respecta al Nuevo Testamento, en la determinación de los libros jugaron un papel fundamental algunos criterios, como la lectura pública en la liturgia de unos libros y no de otros, su relación con un Apóstol, su fecha de composición (dentro del período llamado apostólico) o la ortodoxia de su contenido.

¿Son todas las Biblias iguales? ¿Cuál es la mejor?

Las traducciones de la Biblia se hacen con un objetivo. La recién publicada Biblia de la Conferencia Episcopal Española contiene los textos que leeremos en la liturgia, y será utilizada de forma oficial en la catequesis y en los documentos de la Iglesia española. Otras Biblias, como la de Jerusalén, están más pensadas para el estudio, con una traducción más literal y un buen aparato de notas. En otros casos, prima la calidad literaria de la traducción, como es el caso de la Biblia del Peregrino de L. Alonso Schökel. Normalmente las páginas de presentación de una Biblia nos informan sobre el objetivo último de su traducción.

PERSECUCIÓN ABIERTA.

2011-01-09T12:04:00.001+01:00

Desde hace unos días se están lanzando cientos de comentarios, críticas y opiniones tras la entrada en vigor de la llamada Ley Antitabaco en España, que muestran diversidad de pareceres, muchos ofensivos y otros de mal gusto. El “prohibido fumar” llena páginas de periódicos, horas de tertulias y encuestas de la televisión. Distinto trato mediático está teniendo la persecución sistemática que en los últimos tiempos están sufriendo los cristianos. Salvo escuetas noticias de prensa, radio o televisión, y con la excepción de algún comentarista bien intencionado, la sociedad en general, y no digamos los gobiernos occidentales, omiten toda referencia a este hecho que se va extendiendo en la misma proporción que emerge la cobardía del mundo occidental, que lo ignora a sabiendas.

Oriente. Estos son algunos casos recientes: Un gobernador paquistaní es asesinado por apoyar el perdón para una cristiana condenada a la horca. Docenas de cristianos iraquíes son ametrallados en el atrio de una iglesia, por pistoleros que gritaban “¡Alá es grande!” mientras apretaban los gatillos. En la Misa de Nochebuena, en Alejandría, la segunda ciudad de Egipto, 21 coptos son asesinados por un terrorista, y el día de Navidad, una serie de bombas acaba con la vida de 86 cristianos, dejando 189 heridos, en el norte de Nigeria.

¿Y qué dicen los gobernantes del mundo? Para la Casa Blanca los ataques son como actos bárbaros y abominables, y para los gobiernos o los medios de comunicación europeos son simples enfrentamientos entre cristianos y musulmanes. Nada más equivocado. Nadie quiere ver que la realidad es la expansión del mundo islámico en su intento de acabar con la civilización occidental, que es la cristiana al precio que sea. A tal punto llega la flaqueza de esos gobernantes, que se olvidan de las matanzas del 11-S en Nueva York; la del 11-M en Madrid y la del 7-J en Londres.

Occidente. Desgraciadamente la cobardía de occidente no solo se manifiesta ignorando estos crímenes. Por el contrario, aquí se blasfema de Jesucristo o de su Iglesia sin ningún remordimiento, como quien insulta algo banal o repugnante. Los símbolos cristianos son vergonzosamente arrinconados, y algunas manifestaciones artísticas, literarias o del espectáculo se hacen en plan de mofa de la religión cristiana, entre aplausos generalizados. Se actúa con insidia y desdén contra todo lo cristiano.

El domingo día 2 de enero se celebró en Madrid la Misa de las Familia, a la que asistieron un montón de familias llegadas de toda España y de otras naciones europeas. La Cruz presidió el acto celebrado en un ambiente festivo extraordinario, en el que se alentó a los jóvenes a perder el miedo a manifestar sus creencias cristianas, y a las familias a afrontar la responsabilidad de vivir el matrimonio cristianamente. A todos se les animó a resistir los embates de un mundo descreído y oscuro. Pues bien, a la prensa progre le ha faltado tiempo para lanzar su ofensiva contra el matrimonio, las familias, la Iglesia, los curas, las monjas… y todo por haberse reunido a rezar en la Eucaristía y pasarlo bien. ¿Tanto molesta esto?

Afortunadamente empieza a surgir una conciencia y una reacción a la hasta ahora impune cristofobia que devasta a las familias y a comunidades enteras, por el hecho de ser cristianos. Ya se oyen voces que alientan a defenderse con sosiego, con esperanza y sin soberbia, para ganar esta batalla. Hay que vencer al mal, a fuerza del bien.

PLEITESIA GUBERNAMENTAL

2011-01-05T11:55:00.007+01:00

En el argot periodístico se dice que una foto vale más que mil palabras. ¿Y si ponemos dos fotos?

En una de ellas se ve al Vicepresidente del Gobierno saludando al Papa Benedicto XVI en Santiago de Compostela en noviembre de 2010, con la cabeza alta mirando de tú a tú. En la otra rinde pleitesía al rey marroquí Mohamed VI con una postura sumisa, en la que solo le faltó arrodillarse.

VIVE COMO UN CURA

2010-12-06T17:28:00.001+01:00

Los curas han sido objeto de chascarrillos, mejor o peor intencionados, y de persecuciones. De los primeros ahora se oyen pocos, no así de las segundas que continúan no muy lejos de nosotros.

A los curas se les achaca que viven “divinamente” con solo media horita de trabajo al día, -lo que dura una misa- con su vaso de vino y todo, y su Rosario. Para los malintencionados Rosario es una mujer. Ello se traduce en el dicho común “vives como un cura” dirigida a un amigo que no ha dado un palo al agua en su vida. Esta manida frase no encaja en el cura Carlos, un párroco que trabaja sin horario en un barrio pobre de la periferia de Madrid.

El cura Carlos hace su vida en la parroquia Madre del Buen Pastor del barrio de San Fermín, cuyos habitantes son gentes de aluvión con mezcla de emigrantes y gitanos, donde el paro, la delincuencia juvenil y el fracaso escolar se palpan. Carlos Mario Toro, que es el nombre del cura, es colombiano, se levanta a las cinco y media de la mañana, va al seminario de Loeches donde imparte Teología; vuelve para interesarse por las mujeres, niños y ancianos; organiza manualidades; recibe a las voluntarias de Cáritas que se ocupan de las personas que recurren a su auxilio para poder comer; proporciona libros, ropa, gafas, paquetes de comida... o contribuye al pago de los recibos del agua o la luz, e incluso de alguna hipoteca; algún joven vecino le ayuda dando clases de refuerzo de Lengua y Matemáticas a chicos del barrio. No puede faltar la catequesis para los niños que se reúnen en un local cercano alborotando hasta que llega el cura Carlos.

En estos tiempos de crisis se las ve y se las desea para atender tantas necesidades. «Las necesidades son tan perentorias que hay que buscar recursos extra», ha dicho el cura Carlos. «Hemos puesto en marcha un proyecto de alimentos solidarios con los vecinos: algunos humildes, otros pudientes. Colaboran pequeños empresarios a los que liamos para que, a su vez, involucren a otros y echen una mano en lo que puedan».

A las siete de la tarde el cura enfila hacia la iglesia porque a las siete y media hay misa. Lo que hace de iglesia se parece más a una caseta para guardar objetos de jardinería o de obras, donde se meten como sardinas 150 feligreses los domingos. Hay un terreno cerca donde pretende edificar un templo en condiciones cuando el Ayuntamiento le dé permiso. Para la Misa cuenta con un compañero camerunés que le echa una mano en las celebraciones. Este cura, sin tiempo para aburrirse, es de los que “viven como un cura”.

Otro cura que vive como tal es el padre Antonio, de 72 años. Es párroco de Santa Rosalía, en Villa Rosa, barrio de Canillas de Madrid. Lleva 40 años de párroco. Una mañana leyó una pintada que decía “Muerte a los curas” y pasó miedo. Cuando algún seglar le echaba en cara que los “curas vivían muy bien” él le preguntaba “Entonces, ¿por qué no has elegido tú esta vida tan maravillosa?” La respuesta era no contestar.
Durante este tiempo ha sido pastor de sus feligreses, pero también contable y hasta hacía chapuzas allí donde había una gotera o una persiana rota. Fundó la guardería infantil de la parroquia, el proyecto del que está más orgulloso y del que destaca la labor de las educadoras.

Su jornada laboral empieza a las siete y media de la mañana, cuando la guardería se pone en marcha y recibe a los niños. A las nueve abre la iglesia y media hora después celebra misa. Luego inicia una actividad que se prolonga hasta la noche: papeleo, reuniones con catequistas, con vecinos, con novios que desean cambiar de estado, con padres que quieren bautizar a sus hijos... Y Cáritas. «Cuando se realiza el reparto me gusta ayudar. Sacamos poco dinero de las colectas porque los vecinos no tienen recursos».

Dos feligresas de toda la vida, preparan las cestas de Cáritas. Tres paquetes de arroz, uno de lentejas, uno de garbanzos, uno de judías, dos de harina, uno de azúcar, uno de espaguetis, uno de fideos, dos de galletas, uno de café, un bote de cacao, seis briks de leche, una botella de aceite de girasol, dos quesos pequeños, una lata de tomate frito y otra de triturado. Esa es la compra del mes para 140 familias de Villa Rosa. Los suministros llegan a través del Banco de Alimentos y de Cruz Roja, aunque la mayoría son adquiridos por la propia parroquia en un supermercado cercano. La parroquia invierte unos 15.000 euros al año en esta obra de caridad. Acuden ciudadanos ecuatorianos, colombianos, peruanos, venezolanos, rumanos y también españoles.

El padre Antonio ha visto de todo durante estas cuatro décadas. Cuando se jubile tendrá que abandonar la casa parroquial que ha sido su hogar y dejará su “envidiable” vida de cura.

Estos dos casos ocurren a un paso de nuestras casas. Pero hay otros que viven felices y orgullosos de ejercer su vocación más allá de nuestras fronteras. Es el caso del Padre Martín Lasarte que lleva veinte años en Angola como misionero.

Este simple sacerdote católico, en 2002 trasportó por caminos minados a muchos niños desnutridos desde Cangumbe a Lwena (Angola) porque ni el Gobierno ni algunas ONGs lo hacían; ha tenido que enterrar a decenas de pequeños fallecidos por la guerra; ha facilitado alimentos y semillas entre aquella gente para que pueda sobrevivir; ha educado a su modo a niños de 10 años en escuelas-chamizo; ha curado, sanado y acogido a personas golpeadas y violentadas. Este ejemplo no es único. El Padre Roberto, de 75 años, por las noches recorre las ciudad de Luanda curando a los chicos de la calle, llevándolos a una casa de acogida, para que se desintoxiquen de la gasolina. El Padre Stefano tiene casas de pasaje para los chicos maltratados que buscan refugio.

Y así miles de sacerdotes y religiosos han dejado su tierra y su familia para servir a sus hermanos en una leprosería, en hospitales, en campos de refugiados, en orfanatos para niños acusados de hechiceros o huérfanos de padres que fallecieron con Sida, en escuelas para los más pobres, en centros de formación profesional, en centros de atención a cero positivos… o sobretodo, en parroquias y misiones dando motivac

PEREGRINO DE DIOS.

2010-11-17T12:16:00.001+01:00

Los ecos de las palabras del Papa Benedicto XVI en su reciente visita a Santiago de Compostela, el día 6 de noviembre, y a Barcelona, el día 7, tardarán en disiparse de las conciencias de los creyentes, porque en sus discursos y homilías ha puesto el dedo en la llaga al denunciar el deterioro que sufre una sociedad que huye de los principios cristianos.

Por ello el Santo Padre ha instado a los católicos españoles a dedicarle tiempo a la nueva evangelización que tanto necesita España para contrarrestar los efectos del laicismo agresivo que se practica hoy en nuestro ambiente más cercano. Este Papa, culto e inteligente con capa de peregrino, ha recordado que España ha sido siempre un país originario de la fe, que impulsó el renacimiento del catolicismo en la época moderna gracias a figuras como San Ignacio de Loyola, Santa Teresa de Ávila y San Juan de Ávila… pero que ahora existe un enfrentamiento entre fe y modernidad como ya hubo en épocas pasadas. Algunos medios de comunicación, ávidos por lo destrozar todo, han manipulado sus palabras hasta cotas insuperables y lanzan titulares como que el Papa revive el fantasma del anticlericalismo, o que viene en son de guerra.

La guerra, -si es que la hay, porque los católicos ponemos la otra mejilla-, no proviene del Papa. El laicismo agresivo, zafio y grosero, proviene de aprobar una ley que convierte en derecho el asesinato de un ser humano en el seno materno; la equiparación del matrimonio con el arrejuntamiento de dos personas del mismo sexo; el lavado de cerebro de los hijos con la llamada Educación para la ciudadanía; el cierre al culto de la Basílica del Valle de los Caídos; la retirada de crucifijos; o el desplante maleducado del Presidente del Gobierno yendo a Afganistán cuando viene el Papa. ¿Quién genera esa agresividad?

Benedicto XVI, que fue acogido con cariño emocionante, no ha arremetido contra nada ni contra nadie. Ha sembrado con una sonrisa en la conciencia de los españoles la semilla de la doctrina de la Iglesia para superar los tópicos del progresismo laicista. Ha insistido en la necesidad de defender la vida, proteger la familia y la maternidad, y ha reivindicado el compromiso de la libertad con la verdad. En su visita más popular a los niños de la Obra Benéfico Social Niño Dios, les dijo que daba gracias a Dios “por vuestras vidas, tan preciosas a sus ojos”. Son niños con síndrome de Brown.

En la etapa de Barcelona la unión entre verdad y belleza, y entre fe y arte, la expresó cuando explicó que la dedicación del templo de la Sagrada Familia era un acto de fe materializado en una obra de arte levantada con el esfuerzo de la inteligencia humana. “Ella es un signo visible del Dios invisible, a cuya gloria se alzan estas torres, saetas que apuntan al absoluto de la luz y de Aquel que es la Luz, la Altura y la Belleza misma”. De Gaudí, añadió, “hizo una de las tareas más importantes de hoy: superar la escisión entre conciencia humana y conciencia cristiana, entre existencia en este mundo temporal y apertura a una vida eterna, entre belleza de las cosas y Dios como Belleza. Esto lo realizó Antoni Gaudí no con palabras sino con piedras, trazos, planos y cumbres. Y es que la belleza es la gran necesidad del hombre; es la raíz de la que brota el tronco de nuestra paz y los frutos de nuestra esperanza. La belleza es también reveladora de Dios porque, como Él, la obra bella es pura gratuidad, invita a la libertad y arranca del egoísmo”.

En esos dos días Benedicto XVI no dijo nada distinto de lo que viene enseñando en su magisterio como pastor de la Iglesia Universal.

LOS ROLLOS DEL MAR MUERTO.

2010-10-27T09:22:00.001+02:00

Descubrimiento.
A principios de 1947 un joven pastor beduino, llamado Muhammed edh-Dhib, buscaba afanosamente una oveja extraviada en las cercanías del Mar Muerto, a unos 10 km de la ciudad de Jericó. Entró en una cueva y descubrió unas jarras de arcilla que contenían rollos de papel manuscrito, envueltos en tela de lino. Cogió siete de los que le parecían en buen estado, y se los llevó.

Meses después los beduinos vendieron tres de esos rollos a un arqueólogo de la Universidad de Jerusalén y los restantes al Convento sirio jacobita de San Marcos, también en la Ciudad Santa. No pasó mucho tiempo para que los estudiosos percibieran que el pastor beduino había hecho el mayor descubrimiento arqueológico del siglo XX.

Al descubrimiento de los beduinos siguieron una serie de exploraciones en la región que descubrieron entre 1949 y 1956 más rollos y fragmentos que solo contenían unas letras.

La colección de esos rollos ha sido de gran ayuda para esclarecer puntos de las Sagradas Escrituras y han confirmado la veracidad de los textos bíblicos que circulan hoy.

Variedad de contenido.
Analizados y clasificados se llegó a la conclusión de que componían un conjunto de 900 documentos escritos en hebreo, arameo y griego entre finales del siglo III a de C, y el año 68 de nuestra Era. Están escritos sobre pergamino salvo un único texto grabado en cobre y están guardados celosamente en el Museo de Israel, en Jerusalén.

Más de una cuarta parte de esos documentos son copias de libros del Antiguo Testamento excepto el de Ester. Aparecen textos de Isaías, de los Salmos, de Tobías, de Enoc, del Deuteronomio y otros.

También contienen extractos de códigos disciplinares como La Regla de la Comunidad o el Escrito de Damasco, e himnos, oraciones, pasajes de la Biblia, calendarios etc.

La comunidad de Qumrán.
Pero ¿cómo llegaron a parar a aquellas cuevas tan valiosos manuscritos? ¿quien o quienes son sus autores? La solución está en las ruinas de Qumrán que pertenecen a un conjunto de edificaciones situadas en una terraza sobre el acantilado próximo al Mar Muerto construidas entre el 134 y el 104 a de C.

Qumrán es un valle situado en la costa occidental del Mar Muerto, donde habitaba una enigmática comunidad, autora de los textos encontrados. Los especialistas identifican a esta comunidad con los esenios que constituían, junto con los fariseos y los saduceos, los tres grupos religiosos que existían en Judea desde el siglo II antes de Cristo. Procuraban vivir la estricta observancia de la ley mosaica.

Los esenios que vivían en Qumrán formaban una comunidad de hombres célibes, de vida austera y regida por una Regla de la Comunidad, a semejanza de los monasterios cristianos posteriores. El asentamiento de Qumrán fue arrasado en el año 68 por las legiones de Tito, pero los esenios lograron poner a salvo los rollos ocultándolos en jarras de arcilla que guardaron en las cavernas del acantilado.

El descubrimiento de los manuscritos del Mar Muerto ha provocado miles de escritos entre libros y artículos, además de multitud de revistas especializadas dedicadas a su interpretación y estudio, en lo que se dado en llamar `fenómeno Qumrán´, habiendo llegado a traspasar del ámbito científico a las revistas generalistas. Dentro de poco tiempo los textos del Mar Muerto podrán verse en Internet gracias a Google y a la Autoridad de Antigüedades de Israel en un proceso que durará cinco años.

¿Cual ha sido y es la causa de ese inusitado interés?

Relación bíblica.
Hasta el descubrimiento de los rollos de Qumrán, los manuscritos que contenían la Biblia eran el Codex Vaticanus (siglo IV), el Sinaiticus (siglo IV) y el Alejandrinus (siglo V). Pero en 1947 aparecieron esos rollos con textos bíblicos de mucho antes, que han venido a reforzar la autenticidad de las Sagradas Escrituras utilizadas hoy por la Iglesia Católica.

La circunstancia de que los rollos estuvieran escritos en la época cercana a la que vivió Jesucristo, aumentó el interés por el hallazgo, ya que podían revelar algo sobre su vida. Como las primeras conclusiones tras el descubrimiento se dilataron en el tiempo, pronto comenzaron a circular elucubraciones y misterios en torno a la figura de Jesús.

Cuando se confrontaron los libros de las Sagradas Escrituras con los manuscritos de Qumrán, ambos escritos en hebreo, arameo o griego, se comprobó la coincidencia y la fiabilidad de sus respectivos textos, evidenciando la fidelidad de la versión bíblica que los cristianos han mantenido durante veinte siglos.

Los documentos del Mar Muerto contienen informaciones, frases o ideas similares a las de los Evangelios, a las Epístolas o a los Hechos, como pueden ser las frases “pobres de espíritu”, “justificación por la fe”, “hijos de la luz” o “hijos de las tinieblas”; o expresiones como “será llamado Hijo de Dios” (Lc 1,35) y “será llamado Hijo del Altísimo” (Lc 1,32). Son una muestra de la semejanza de los más de 500 fragmentos hallados entre el lenguaje de Qumrán y el del Nuevo Testamento.

El acierto de la Iglesia.
La tardanza en la publicación de los manuscritos del Mar Muerto, levantó la sospecha de que la Santa Sede estuviera obstaculizando su difusión, por supuesto recelo a la verdad histórica. Algunos autores aprovecharon para crear un clima confuso llegando a escribir como que el Vaticano temía que lo revelado en los manuscritos echara por tierra a todo el cristianismo.

El engaño de tales publicaciones se destapó en cuanto estuvieron disponibles en papel fotográfico todos los rollos, en transcripciones o traducciones. Con su aparición, entonces más de uno se preguntó qué daño podían hacer al cristianismo para que el Vaticano tuviera interés en destruirlos. Muy al contrario, los estudiosos cristianos disponen de unos textos manuscritos inestimables, como una fuente inagotable para su trabajo encaminado a reafirmar la esencia del cristianismo.

DE LOS CAMINOS DEL DESIERTO, A LOS CAMINOS DEL SEÑOR

2010-10-05T18:20:00.000+02:00

Los caminos el Señor contrastan con los caminos del desierto. En éstos, Dios prueba al pueblo elegido de Israel durante cuarenta años hasta que alcanza los caminos del Señor donde brota la vida: es la tierra prometida.

Estos son palabras que dirigió Moisés a los israelitas:

“El Señor, tu Dios, te va a introducir en una tierra buena; tierra de torrentes, de fuentes, de aguas profundas que brotan en el fondo de los valles y sobre los montes; tierra de trigo y cebada, de viñas, higos y granados; tierra de olivos, aceite y miel; tierra que te dará el pan en abundancia sin carecer de nada; tierra donde las piedras son de hierro y de cuyas montañas sale el bronce. Comerás hasta saciarte y bendecirás al Señor, tu Dios, en la buena tierra que te da.

Guárdate de olvidarte del Señor, tu Dios, descuidando sus mandamientos, sus leyes y sus preceptos, que yo te prescribo hoy. Cuando hayas comido hasta saciarte y hayas construido hermosas casas; cuando hayas visto multiplicarse tus bueyes y tus ovejas, tu plata, tu oro y todos tus bienes, no te ensoberbezcas en tu corazón ni te olvides del Señor, tu Dios, que te ha sacado de Egipto, de la casa de la esclavitud; que te ha conducido a través de un vasto y horrible desierto, tierra de sed y sin agua, y te ha alimentado con el maná, con el fin de humillarte y probarte para prepararte para un futuro dichoso.

Guárdate de decir en tu corazón: Mi fuerza y el poder de mis manos han hecho todo esto. Acuérdate del Señor, tu Dios: él es quien te ha dado esta fuerza y te ha procurado este poder. Pero si te olvidas del Señor, tu Dios, para irte tras otros dioses, dándoles culto y postrándote ante ellos, os aseguro que seréis completamente destruidos”. (Dt 8, 7-19)

RECORTES DE NOTICIAS CORRIENTES Y MOLIENTES (IV)

2010-08-17T18:01:00.000+02:00

Los toros:

“Si se prohíben las corridas en Cataluña, habrá que prohibirlas en toda España para cumplir la ley de Igualdad de Aído”. (De la Vega y olé)

“Una feliz y orgullosa esposa dice de su marido ‘que va para ministro’ porque ha dicho que es imprescindible reconvertir el sector taurino para garantizar la regeneración democrática en España”. (Bibiana aplaude)

“Si se cumple lo anterior el Gobierno ha prometido que dará seis meses a los toreros para que se busquen otro trabajo, ha afirmado la Agencia Pase de Pecho”

“Un funcionario ministerial afirma que los banderilleros serán recolocados como inspectores de Hacienda, por ser cargo muy parecido al que desempeñan hasta ahora”.

“En cuanto a los toros, se abriría un proceso de negociación entre su sindicato, la Unión General de Toros, y el Ministerio del Interior para poder liberar de la dehesa a los que acepten una cláusula de no embestir a los ciudadanos de bien”.

“Corniveleto Manso Bragao, un liberado del sindicato toril, ha tenido que esperar hora y media al portavoz del ministerio a que volviera de su media hora de café, para entregarle papeles”

Fiestas de verano:

El verano es propicio para dar rienda suelta a las fiestas locales de nuestros pueblos que se celebran al cobijo del Santo Patrón o Patrona. Un pueblo cualquiera amanece un buen día envuelto en festejos que disfrutan los vecinos. No podemos evitar la tentación de traer la redacción de varios anuncios de los festejos escritos en los programas en tono campechano de fácil entendimiento para el común.

“ROBO DEL PATRÓN EN LA ERMITA: Tradicional Procesión del secuestro de nuestro Patrón para tenerlo los días de fiesta en la Iglesia del Pueblo. Lo acompañamos con linternas y antorchas”. (El Santo apenas ofrece resistencia al secuestro)

“GLOBO AEROSTÁTICO. ADRENALINA EN EL AIRE, que quedaba descrita así “... se podrá disfrutar de ascensos en globo para comprobar las magnificas vistas de nuestro pueblo desde más de 30.000 metros de altura. Absténgase gente con problemas cardíacos”. (Bien por los problemas cardíacos, pero a esa altura, es preciso abrigo para no congelarse, aunque sea con magnificas vistas de las cumbres de la sierra al fondo)

“Este otro decía CHISPARSE”. (Así de escueto y aunque la palabra cojeaba de una ‘A’, pues debió decir 'Achisparse', todo el mundo lo entendió por embriagarse o emborracharse, que da igual la forma como se diga si se llega a la misma conclusión).

La clásica paella gratis no falta el último día. En un programa rezaba así “PAELLA POPULAR EN LA VERBENA”, pero advertía “Abstenerse de llevar ollas y azafates”. (Forma contundente de señalar a los gorrones).

En otro pueblo este evento se anunciaba así: “Degustación de PAELLA GIGANTE”. (Usaba el término degustación, que es acción de probar una cosa de comer o beber para valorar su sabor, como dando a entender que la ración solo serviría para engañar el apetito).

(continuará)

RECORTES DE NOTICIAS CORRIENTES Y MOLIENTES (III)

2010-07-26T18:14:00.001+02:00

Ecos sociales:

“La Sgae cobrará derechos por recitar la tabla de multiplicar” (Pero, ¿se la saben?)

“Se anula un jaque mate por fuera de juego”. (El árbitro es de los del Mundial de Futbol).

“Un juicio muy complicado, obliga al Magistrado a echarlo a suertes” (¿Será como el Estatuto de Cataluña?)

“Se descubre la línea que separa el amor del odio” (Dicen que es muy delgada).

“Un viejo verde trata de convencer a su mujer de que sólo es un problema de clorofila”

“Un niño de 5 años pide la custodia de su padre porque es imbécil”

“Un concursante de Gran Hermano se enamora de una cabra” (Pues será un cabrito)

“El mismo concursante grito ¡ay! en su propio entierro para llamar la atención, porque antes no lo había conseguido”

Política nacional y de afuera:

“José Montilla no se ríe porque se le cierran los ojos”.

“Alcalde de un pueblo se hace millonario recalificándose a sí mismo”.

“Un grupo de analistas ha detectado amnesia en la Ley de Memoria Histórica”

“Tensión en Irak: los kurdos al poder y los diestros desolados”

“A partir del próximo curso político, en el Congreso de los Diputados, dos negaciones equivaldrán a un sí” (Eso para que se chinche Rajoy)

RECORTES DE NOTICIAS CORRIENTES Y MOLIENTES (II)

2010-07-23T10:49:00.000+02:00

Una buena y otra tampoco de Hacienda:

“Tener la lengua tonta desgravará en Hacienda” (Blug, blug)

“Las personas con doble personalidad, pagarán el doble de impuestos”

Descubrimientos y Estadísticas:

“Se encuentra el quinto punto cardinal: Norte, Sur, Este, Oeste y a tomar por… saco”.

“El 90% de la mujeres o saben que ponerse por las mañanas, el otro 10% no tiene qué ponerse”. (Pues que no se levanten)

“Descubren la proteína que congela el cerebro ante una mujer atractiva”

Sucesos:

“Una anciana en un Land Rover se aprieta el cinturón y se hace tres”. (¿No sería Tere de la Vega?)

“Un ecologista enloquecido mata a un mosquito, y luego se entrega a la Policía”

“Le piden orden de alejamiento y cae al mar”

“Un ciudadano espera el turno para comprar una taza, y se vuelve taciturno”

“Dos presos huidos de la cárcel se entregan porque extrañan sus camas”

(continuará)

RECORTES DE NOTICIAS CORRIENTES Y MOLIENTES (I).

2010-07-20T11:43:00.000+02:00

Del lenguaje culto y relamido:

“La Real Academia de la Lengua Española, en su reunión de antes de vacaciones ha admitido que los seísmos más grandes pasarán a llamarse sieteísmos”.

“La palabra ‘quinto pino’ será sinónimo de lejos, y ‘sexto pino’ como más lejos todavía” (¡A donde vamos a llegar!)

“A propuesta de un grupo de académicos, la RAE acepta que se haga una manifestación a nivel estatal para que la letra CH tenga tecla propia en el ordenador. Queda pendiente una propuesta similar sobre la letra Ñ”.

De viajes y turismo:

“Algunas líneas aéreas de bajo coste (low cost) harán vuelos de carretera” (¿Será para evitar atascos en el aire?)

“Un turista busca boomerang que todavía no ha regresado” (Está preocupado porque el trasto no habla idiomas).

“El virus de la risa tonta ha llegado a España, de incógnito” (Ji ji ji)

“Antes de irse de vacaciones, un joven limpia su cuarto y encuentra cinco especies nuevas”. (Ha desvelado que algunas son prehistóricas)

“Una señora da a luz en un avión un bebé con vértigo”.

“Una mujer en una playa de Levante confundida con una estatua de Botero”. (Los bañistas dejaron algunas monedas a un pobre que estaba al lado)

(continuará)

DERECHOS Y DERECHOS

2010-07-16T17:03:00.002+02:00

Montoro da en el clavo: al incoherencia de los argumentos progres.

CUENTO DE LA HIENA.

2010-07-15T12:18:00.000+02:00

Pepito va la escuela y la maestra de zoología explica, en un santiamén, las características de la hiena. Les dice a los alumnos: La hiena es un animal que habita en páramos áridos, se alimenta de carne putrefacta, cohabita una vez al año y ríe continuamente. ¿Queda claro?, pregunta. Pepito, que no lo entiende bien, alza la mano y, sin arrugarse, dice: Yo no entendí, maestra, que si la hiena es un animal que habita en páramos áridos, se alimenta de carne putrefacta y cohabita una vez al año, ¿de qué se anda riendo?.

Si alguien ha tenido la osadía de haber seguido el Debate sobre el Estado de la Nación (ahora le ha dado a todo quisqui por decir ‘país’) de ayer y de hoy, podrá diagnosticar sin gran esfuerzo que el mal de España es la plaga política que tenemos, mucho peor que las siete plagas de las que habla la Biblia. Los vacuos discursos de los líderes han sido cansinos y repetitivos, sin otro fin que el aplauso fácil de los diputados, olvidándose de la calle que le vota. Todos han arremetido contra el Presidente del Gobierno, y a todos ha respondido Rodriguez Z. aleteando los brazos, sin convencer a nadie, siempre con gesto solemne y risa continua. Podríamos preguntar como Pepito, ¿de qué se ríe tanto?

¿No les trae esto a la memoria el principio de Peter, según el cual, “en una jerarquía todo empleado tiende a ascender hasta su nivel de incompetencia”? La pena es que el cuento se ha acabado, no así la plaga que es esta casta política.

Post Data: Rodriguez Z. debería aconsejar a su sastre que cambiara de oficio, o cambiar él de sastre.

LECCIONES DEL MUNDIAL

2010-07-12T00:33:00.002+02:00

Pasado el chaparrón futbolero mundialista con la victoria de la Selección de España en Suráfrica que, por si algún pasmadillo no se ha enterado, ha ganado a Holanda por 1-0, es hora de aprender algunas lecciones para el siguiente. Lean algunas de ellas.

“A la vista del buen resultado obtenido,-nada más y nada menos que Campeones del Mundo Mundial-, y de que Zapatero se ha quedado en casita (lo contrario hubiera sido nefasto), los Organismos Deportivos de Futbolandia han decidido repetir la hazaña con los mismos mimbres y sin el gafe institucional”. (¡Ahí le duele!)

“La Real Academia de la Lengua se va emplear a fondo para españolizar el término tiki-taka traduciéndolo por ‘toque-toque’ que es más castizo”. (Nada que ver con la Casa de tócame Roque, que era una casa de Madrid fea e insalubre, ya demolida)

“La Federación Española de Fútbol va a advertir que en la próxima temporada de la Liga española, mirará al gol Norte para no ver a los jugadores que se santiguan al saltar al césped”. (Este buen ejemplo lo han seguido sus jerifaltes en el Mundial, mirando a Sur).

“El Colegio de los Colegiados va a ordenar a los árbitros que cinco ¡uys! constarán en el acta arbitral como un gol entero”. (Así compensaremos los ¡uys! de los partidos jugados por España, especialmente en la final contra Holanda, y para que en próximo campeonato ganemos por más de 1-0).

“El Equipo Médico de la Selección de Futbol, luego de grandes experimentos, recomendará al jugador Iniesta que contrate los servicios del médico de Michael Jackson para que le ponga un poco de color”. (Un jugador que ha metido el gol de la victoria final de la Selección no puede estar algo pajizo).

“El Jefe de Protocolo de la Casa Real, avisará en lo sucesivo y con más tiempo a los jugadores, de que va a bajar la Reina Sofía o la Princesa Leticia a los vestuarios, para que no les pille en bolas como al final del partido con Alemania”.

“La Federación Española de Fútbol va a sugerir a las cadenas de Televisión que transmiten partidos, que se ahorren los comentaristas porque la gente se ha quejado de las muchas tonterías que dicen, como esa tan repetida cuando el balón se acerca al área, que avisa, ‘¡Cuidado con ese balón…!’, como si tuviera cuernos”

“La Asociación de Cadenas Deportivas va a impartir unos cursillos de geografía e historia a Telecinco para que aprenda a distinguir entre Países Bajos y Holanda, en sus retrasmisiones”. (Esta emisora confunde la parte con el todo).

“Los tertulianos futboleros de algunos programas de radio deportivos, han decidido guardar turno para hablar” (Esto no lo recomienda la Federación, lo decimos nosotros porque al menos se les entenderá).

POR UNA CULTURA DE LA VIDA

2010-07-11T12:37:00.001+02:00

El Obispo de Sebastián, Monseñor Munilla, ha escrito un artículo sobre la necesidad de rescatar a los niños con peligro de ser abortados salvándolos "uno a uno". Por su interés destacamos algunos párrafos ahora que se ha impuesto la sinrazón del aborto.

"Salvarlos uno a uno. El 5 de julio de 2010 pasará a la posteridad como un día negro en la historia de los derechos humanos. La nueva Ley de Salud Sexual y Reproductiva (¡ironías del lenguaje!) da un marco legal al aborto libre, que de hecho ya se practicaba en España. Legalmente, el aborto ha pasado a ser reconocido como un derecho.

¿Y ahora qué? ¿Vamos a quedarnos de brazos cruzados a la espera de los recursos judiciales? ¿Acaso la “causa de la vida” se reduce a la batalla legal? ¡Ciertamente no!... En estos días he recordado una famosa frase de la Madre Teresa de Calcuta, pronunciada cuando el aborto se liberalizaba en Occidente. “No los matéis, dádmelos a mí. ¡Yo sí los quiero!”. Tampoco puedo olvidar que un periodista le preguntaba a la Madre Teresa cuál había sido su estrategia para salvar a tantos niños y desahuciados de la vida. Su respuesta, fue: “¡Uno a uno!”.

Pues bien, ha llegado el momento del “uno a uno”… La mayoría de las asociaciones provida han orientado su acción en los últimos años en esta línea. En muchos lugares ya vienen trabajando con gran éxito grupos de “rescate”, bajo la coordinación de la fundación “RedMadre”. Decenas de miles de vidas humanas han sido salvadas “in extremis”, cuando tenían ya puesta la “cita” en el abortorio. Su método consiste en dar a la mujer embarazada soluciones alternativas al sacrificio de la vida de su hijo: acompañamiento personal, ayuda económica, pisos de acogida, asistencia médica y jurídica, etc.

La batalla legal por la vida se podrá plantear nuevamente en España, con mayores garantías de éxito, cuando salgan a la luz cantidad de niños y adolescentes que han sido rescatados de las garras de la muerte. El testimonio de su gratitud por el don de la vida, será necesario para que la Cultura de la Vida triunfe en el futuro.

El triunfo de la “causa de la vida” requiere de diversas implicaciones: En primer lugar, del mundo del arte y de la cultura, por el gran influjo que tienen en la conformación de los valores. Igualmente la utilización ágil de los medios de comunicación, especialmente Internet, en favor de la vida del nasciturus, será algo decisivo.

Pero, como es obvio, la clave definitiva del triunfo de la Cultura de la Vida estriba en la educación que reciban nuestros jóvenes. En la práctica, uno de los influjos más nefastos de esta ley lo vamos a padecer en su traslado al sistema educativo. Está claro que la “causa de la vida” está unida a la “causa de la educación” y a la “causa de la familia”. Una educación íntegra jamás presentará el ideal de la libertad en contraposición al derecho a la vida de los más inocentes. No podemos convertir la libertad en una frívola licencia, porque eso destrozaría la misma Libertad, además de la Vida".

CONSEJOS PARA ESTAR EN FORMA

2010-07-10T10:34:00.001+02:00

Ya que ha empezado el verano, conviene mantenerse en forma como están haciendo los jugadores de la selección española de fútbol. Claro que ellos cobran por ello, y los demás pagamos. Para animar al fortalecimiento de la raza, ahí van unos consejos que dicta la experiencia: algunos hay que practicarlos con moderación y no pasarse. Tomen nota:

«Mi abuela comenzó caminando 3 kilómetros cada día cuando tenía 60 años. Ahora tiene 97 y no sabemos donde está…»

«Algunos aconsejan hacer los ejercicios muy temprano, antes de que el cerebro se de cuenta de lo que estás haciendo».

«El año pasado me inscribí en un gimnasio por caso 400 euros al mes, y todavía no he perdido ni un kilo. Aparentemente, dice la letra pequeña, además hay que asistir…»

«Yo no hago ningún ejercicio –dice otro- porque si Dios hubiera querido que alcanzáramos las puntas de los pies, los habría puesto más arriba, y yo soy creyente».

«Así que tengo los muslos flácidos, -sigue diciendo- pero están disimulados porque los cubre en estómago».

«Me gustan las caminatas largas, sobretodo si las hacen las personas que me molestan».

«Yo hago ejercicios todos los días. Tiene la ventaja de que te mueres en perfecto estado de salud».

«Para los que no creen en nada de esto, sepan que está documentado que por cada kilómetro que corres se añade un día a tu vida, y ello te permite que, cuando cumplas 85 años, tengas derecho a cinco meses de vida adicionales en un geriátrico a 1.000 euros al mes».

PALABRAS DE VIDA

2010-07-07T11:26:00.000+02:00

Por su interés reproducimos un resumen de la Homilía del Padre Santiago de los Franciscanos de María de Madrid.

DOMINGO XIV DEL TIEMPO ORDINARIO.

4 de julio de 2010

“Mirad que os mando como corderos en medio de lobos. No llevéis talega, ni alforja, ni sandalias; y no os detengáis a saludar a nadie por el camino” (Lc 10, 3-4).

Ser corderos en medio de lobos. Ese es uno de los grandes retos del cristianismo. Así lo mandó Jesús a sus discípulos y así lo practicaron ellos tras habérselo visto hacer a Él. Sin embargo, en otra ocasión, el Maestro nos invitó a ser astutos como serpientes a la par que sencillos como palomas.
Ambas cosas se pueden compaginar mediante el amor. A veces, amar nos hará ser “corderos”, es decir, nos hará no asumir el juego sucio que otros utilizan, aunque eso nos suponga perjuicios momentáneos. Pero en otras ocasiones, el amor nos llevará a ser astutos y valientes, con el fin de defender, siempre por medios legales y pacíficos, los derechos de los pobres, de los inocentes, de la Iglesia. La astucia que debemos emplear los cristianos no está reñida con la inocencia. Nuestra inteligencia no es aliada de la maldad. Hay límites que un cristiano no debe franquear, pero hasta llegar a esos límites hay mucho campo por jugar y muchos medios legítimos que utilizar.
Por desgracia, lo que nos sucede es que la pereza o el miedo nos atenazan y nos excusamos diciendo que los hijos de las tinieblas son más listos que los hijos de la luz, como si por el hecho de no poder usar medios malos estuviéramos condenados a ser más tontos. No es verdad, es nuestra incompetencia lo que nos hace tontos y no el rechazo a los medios ilícitos. El fin, para nosotros, no justifica los medios, pero si usáramos los medios que podemos usar llegaríamos más lejos en la defensa de la justicia y la verdad. Por ejemplo, muchos católicos votan partidos que atacan a la Iglesia, consumen productos de empresas o ven cadenas de televisión hostiles a la fe. Eso no es ser malos ni buenos, es ser tontos.

Propósito: Rechazar todos los medios que vayan contra la ley de Dios pero utilizar los otros para ponerlos al servicio del bien y de la evangelización.

EL MUNDIAL DE FUTBOL, EN FEMENINO

2010-07-05T11:31:00.002+02:00

Fuera parte de algunas Sarascarbonero que han montado su púlpito futbolero a “pie de campo” (¡menuda tontuna de frase han inventado!) para contarnos los bostezos de los jugadores reservas de la selección, mientras los titulares se rompen las espinillas, o si Del Bosque va a mover banquillo o no, a la mayoría de las féminas esto del Mundial les suena a tostón de campeonato, y se consuelan yendo de rebajas al cortinglés mientras los maridos se pegan al televisor.

Como la crisis no da para estrujar la tarjeta de crédito todos los días de partido, cuando la mujer no se va de compras, han de sobrellevar el mundial siguiendo unos sencillos consejos:

«No se deben hacer, bajo ningún concepto, las siguientes preguntas: “¿Cuáles son los nuestros?”, o “¿Vamos ganando?”. ¡Por Dios! Mirad, en la parte superior izquierda de la tele se ve el marcador. Otra, “¿Por qué lo agarra con la mano?”. Y menos ésta: “¿Si ganamos este partido, ya somos campeones?”. Y si vamos empatados o incluso perdiendo no se os ocurra insinuar que “¿Cuánto tiempo queda para terminar?”.

Si queréis compartir el ansia de triunfo de vuestros maridos, procurad un agradable ambiente, guardando silencio y con unos aperitivos y bebidas para amenizar el encuentro y, sobre todo, por favor, nunca, nunca, bajo ningún concepto, se os ocurra pasar por delante de la pantalla. Si fuera imprescindible, esperad a los anuncios o pasad a gatas».

LAS VACACIONES SON PARA EL VERANO

2010-07-03T18:03:00.000+02:00

Ya estamos en julio y se respira veraneo. Tomaremos carretera y manta y nos iremos de ¿descanso? Sí, tendremos un poco de ocio, algo de playa abarrotada, menos de montaña pelada y así mientras el bolsillo aguante.

En este blog, algo mustio desde el invierno, nos proponemos estar al acecho de lo jocoso, de lo irónico y de lo que alegre la vida. A ver si lo conseguimos entre todos los blogeros.

Vamos a empezar por lo primero que hemos cogido al vuelo. Naturalmente la cosa va de política que es lo más divertido de estepaís antes llamado España. En otro tiempo nos reíamos con los chistes de Gila, de Eugenio, de Chiquito y de otros pero fue llegar Zapatero y sus corifeos y coparon el mercado de las risas. Tienen el copyright del cotilleo más grotesco.

Sabido es que España ha ostentado la presidencia de la Unión Europea entre el 1 de enero y el 30 de junio pasado. Sobre este hecho profetizó laicamente Leire Pajín, -un portento de ciencia y sabiduría salido de las entrañas del PSOE-, aquello de la “conjunción planetaria entre Obama y Zapatero” mezclado con el espacio sideral, y le ocasionó tal ridículo, que oscureció su propio gustirrinín. Pero no se enmienda.

Ahora ha tomado el relevo su “jefa”. Al terminar los seis meses de mandato presidencial, Doña Teresa de la Vega, de quien algunos dicen que es Pippi Calzaslargas ya de mayor, no ha querido ser menos que su pupila Leire de su alma, y ha calificado el semestre Zapatero como un éxito sin precedentes que será recordado por “generaciones enteras” (a lo mejor solo son medias generaciones, vete tu a saber). Con ese salero que le caracteriza ha pronosticado que en el siglo XXII, los escolares recordarán el semestre de 2010 como un mojón clave en la historia con efectos como la caída del imperio romano, el descubrimiento de América o la llegada del hombre a la Luna. Y se ha quedado tan ancha, aunque poco, pues tiene menos carnes que una bicicleta.

Si se publicara la Codorniz, con lo que dan de sí estas chisgarabises, tendría las páginas al completo con jolgorio asegurado todos los días. De momento engrosarán la lista de los “Tontos contemporáneos”.

SENTENCIA A FAVOR DEL CRUCIFIJO

2010-05-07T13:37:00.000+02:00

El titular del Juzgado nº 3 de los Contencioso Administrativo de Zaragoza, Don Luis Carlos Martín, ha desestimado el recurso del Movimiento hacia un Estado Laico para retirar del Consistorio de la capital aragonesa el Crucifijo del siglo XVII, que preside sus sesiones plenarias. Según el Juez, ninguna norma del ordenamiento jurídico español impide la visibilidad en una institución pública de una imagen religiosa con valor cultural y artístico. Añade que el “hecho de eliminar toda manifestación de tipo religioso a ultranza, cualquiera que sea su signo, vendría a dar prioridad a una determinada consideración del fenómeno religioso, como es el agnosticismo; más aún si la imagen es una de los elementos más importantes de la historia del municipalismo y forma parte de una tradición”. La noticia añade como colofón que el escudo de Aragón incluye tres cruces.

LA IRA LAICISTA

2010-04-19T17:09:00.002+02:00

(De Carlos Herrera publicado en un Dominical el 18 de abril de 2010)

Fantástico. Un organismo pomposamente autotitulado `Observatorio de la Laicidad´ proclamó hace unos días la inconveniencia de que en las procesiones de Semana Santa se interprete el himno nacional a la salida o entrada de las cofradías de sus templos y, asimismo, lo indebido de que en dichos desfiles procesionales participen miembros de las Fuerzas Armadas o de los Cuerpos de Seguridad del Estado. Ya sé que se ha escrito largamente de este asunto en los días que median entre el Domingo de Resurrección y hoy, pero no me resisto. Los argumentos de estos sandios son de peso: el himno es de todos y los funcionarios deben evitar participar en ejercicio religioso alguno. Esta nueva Inquisición que en forma de laicismo quieren instaurar algunos sujetos va a llevar a que ni siquiera los alcaldes presidan procesión alguna. Lo que invita a pensar que lo que de verdad quieren decir –pero no se atreven- es que deberían prohibirse nazarenos, penitentes, Vírgenes bajo Palio y Misterios con Cristo andando libremente por la calle.

Por partes. El himno es de todos, y en ello es fácil que nos pongamos de acuerdo; razón por la cual yo lo pongo en mi casa cuando me dé la gana, y si lo quiero interpretar cuando mi Cofradía sale a la abarrotada calle por miles de personas, lo hago. Y no tengo que pedirle permiso a ningún observatorio de tontos. Los policías y guardias civiles que escoltan pasos lo hacen por ser devotos de esas hermandades, de forma voluntaria y en sus horas libres. Sólo faltaría que tuvieran que pedirle permiso a los profesionales de la ira laicista. Los alcaldes que toman la vara representan a la ciudad en un cortejo al que asiste la suficiente ciudadanía como para que su presencia sea exigible. Menudo disgusto le darían a algunos alcaldes del PSOE si les prohibieran vestirse el chaqué en diversas cofradías. Más: el Observatorio de la Pataleta Laicista se queja amargamente de que se concedan indultos todos los años por mediación de alguna hermandad, siendo el más conocido el que promueve Jesús el Rico en Málaga. Pues que se lo pregunten al indultado, que suele ser siempre un preso con condena menor y que a buen seguro estará encantado de que los laicistas lo quieran de por vida en prisión.

Nadie está obligado a que le gusten los actos religiosos y procesionales de Semana Santa. Conozco a no pocos sevillanos, sin ir más lejos, que huyen despavoridos a la playa, pero no conozco a muchos que pretendan prohibir a los demás que durante una semana se viva una tradición en la que se mezcla –de forma particular y en proporciones personales– la fe, el amor por las costumbres, la admiración por obras artísticas de primer orden o, sencillamente, el gusto por la calle. Son los mismos que no objetan nada cuando el carnaval toma el barrio –sin que les tenga por qué gustar un disfraz– o que no se quejan por la algarabía del Día del Orgullo Gay. Puestos a objetar, no comprendo la tardanza de estos bobos en lamentar la cabalgata de los Reyes Magos o los nacimientos que los ayuntamientos colocan en Navidad a la puerta de sus edificios. Ni entiendo cómo aún no han exigido formalmente que las fiestas de Zaragoza no sean en honor de la Virgen del Pilar, ni las de Barcelona sean por la Mercè ni las de Pamplona por San Fermín. Seguro que los corredores que le cantan al santo en la cuesta de Santo Domingo estarán encantados cuando esta alegre muchachada les llame la atención.

Cada día se hace más cierto que en España no cabe un tonto más. Como surjan cuatro o cinco más, se caen al agua. Estos pavos que, presos de un ferviente odio anticatólico no tienen reparos en hacer el ridículo y en mostrar un curioso envés totalitario propio de los peores comisariados, deben de estar hondamente contrariados por el hecho de que millones de personas hayan salido a las calles esta Semana Santa a acompañar a sus imágenes o a contemplar la belleza de una cofradía de su preferencia. Comprendo que ello los lleve a no poder sujetar su tic intolerante y a proclamar bobadas con la boca llena. Qué le vamos a hacer.

LAS MUJERES DE JESÚS

2010-04-13T09:49:00.002+02:00

(Artículo con la firma de Juan M. de Prada publicado en un Dominical el 11 de abril de 2010)

Todo el Evangelio está regado de pasajes en los que relumbra el trato delicado y enaltecedor que Jesús brinda a las mujeres; un trato que, sin duda, hubo de resultar incómodo a sus discípulos -como en varias ocasiones queda reflejado- y escandaloso a sus contemporáneos. Incomodidad y algo de bochorno sienten los discípulos, por ejemplo, en la unción de Betania, cuando Jesús permite que María, la hermana de Lázaro, le derrame sobre los pies una libra de perfume de nardo; un gesto confiado, de una naturalidad candorosa, que a los ojos severos de un puritano de la época -de cualquier época, en realidad- podía alimentar cuchicheos y maledicencias. Y escándalo debieron de sentir sus contemporáneos cuando Jesús impide que la mujer adúltera sea apedreada, como exigía la ley de Moisés. En ambos gestos descubrimos una corriente de complicidad que desafía las convenciones establecidas, un desafío jovial a los usos sociales, una suerte de alegre desdén hacia todas las cortapisas y escollos que se interponen en la generosa fluencia entre dos espíritus nobles. Porque lo que más atrae de Jesús en estos pasajes es su capacidad para descubrir nobleza en donde otros, entorpecidos por las legañas de los prejuicios, sólo descubren indecencia o pecado; una nobleza quizá aturullada, quizá arañada por debilidades y claudicaciones, pero nobleza a fin de cuentas, dispuesta a vindicarse y a recuperar su sitio.

El diálogo que Jesús mantiene con la samaritana en el pozo de Jacob llena de perplejidad a sus discípulos. Ahora ya no sólo les ofende que converse con una mujer a solas, actitud que debía de juzgarse indecorosa, sino que además esa mujer sea natural de Samaria, la región cuyos habitantes eran execrados por sus heterodoxias. En ese diálogo, Jesús no evita la ironía piadosa; y la emplea, además, en un punto en el que la samaritana estaría acostumbrada a recibir las reconvenciones más agrias y destempladas. «Llama a tu marido», le dice; a lo que la samaritana responde que no tiene marido. «Bien has dicho -asiente Jesús-; porque maridos has tenido cinco, y el que ahora tienes no lo es.» La samaritana debió entonces de abrir los ojos como platos. ¡Aquel extraño sabía que había sido mujer de cinco maridos y, en lugar de rehuirla como a una apestada, entablaba amistoso coloquio con ella! Aquí el Evangelio no hace comentario alguno; pero siempre que leo este pasaje imagino el natural desconcierto que a la samaritana debió de producirle la ''adivinación'' de Jesús; un desconcierto que tal vez terminase en sonrisa, al reparar en el rostro afable de Jesús. ¿De dónde salía aquel tipo que la aceptaba sabiendo lo que era, como si su pasado no le importara, como si ese pasado hubiese sido fulminantemente borrado por el agua que le prometía? La samaritana debió de notar entonces la acción misteriosa de la gracia, que golpea sin desmayo a nuestra puerta, sin importarle demasiado nuestras debilidades; o, importándole tanto, que a todas ellas las abraza, con calidez incombustible. E, inevitablemente, tuvo que sonreír: con pudor, con gratitud, con incalculable alegría.

Pero donde la simpatía franca que Jesús emplea con las mujeres desborda la medida de lo previsible y alcanza el colmo, para hacerse subversiva, es en la jornada de su resurrección. El testimonio prestado por mujeres carecía de valor en aquella época, tanto para la ley mosaica como para el derecho romano; y, sin embargo, Jesús quiere que sean mujeres quienes anuncien el acontecimiento más importante de su paso por la tierra, el acontecimiento que justifica la fe que ha venido a fundar. Fueron, en efecto, mujeres quienes acudieron al sepulcro vacío, cargadas de bálsamos ya inútiles; fueron mujeres las primeras que lo vieron resucitado: primero, su madre, de quien sin duda había aprendido a tratar a las mujeres con franqueza; después, la Magdalena y el grupito femenino que lo acompañaba desde Galilea. En esta elección hay, desde luego, una recompensa a la lealtad (ellas habían sido quienes permanecieron en el Gólgota, al pie de la cruz, mientras los discípulos tomaban las de Villadiego); pero hay también un corte de mangas a los prejuicios de la época. A Jesús no se le podía escapar que nadie iba a prestar crédito al testimonio de aquellas mujeres; y que, por ello mismo, el anuncio de su resurrección iba a resultar mucho más problemático, como algunos días más tarde él mismo tendría ocasión de comprobar, camino de Emaús. En ese magnífico, grandioso, exultante corte de mangas a los prejuicios de la época, Jesús restablece para siempre la nobleza de la mujer, como nadie nunca se había atrevido a hacerlo, como nadie nunca lo hará.

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2010-03-07T10:45:00.000+01:00

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2010-03-04T17:24:00.000+01:00

El 24 de febrero pasado, el Senado aprobó la ley del aborto, eufemísticamente llamada Ley de Reproducción Sexual y Reproductiva y de la Interrupción Voluntaria del Embarazo, esto para disimular. Esta ley transforma el aborto, ‘cosa deforme, fea y repugnante’ dice el diccionario, en un derecho a quitar la vida a un ser humano indefenso en el periodo de su gestación. Con ello el valor supremo de la Vida ha quedado supeditado a la aritmética parlamentaria, que ha decidido sobre la suerte de miles de personas que no nacerán.

Para tan solemne ocasión la flor y nata del feminismo gubernamental vistió sus mejores galas, con predominio de los tonos morados, y al aprobarse la nueva ley celebraron una espantosa comparsa de risas, besos y abrazos provocativos, arropadas con tan piadoso color más propio de este tiempo de Cuaresma que del Carnaval pasado. ¿Sería en penitencia por su mala conciencia?

Cuando el jolgorio amainó, subió a la tribuna de la Cámara Leire Pajín, la señora Secretaria de Organización del PSOE, y soltó sin pestañar que la ley del aborto es para “que las mujeres que no lo deseen no se queden embarazadas”. La célebre musa de la deidad que emana de Rodríguez Zapatero, la misma que profetizó hace meses una conjunción sideral entre su Jefe y Obama para 2010, no se cortó un pelo para pregonar ese sin sentido que había pensado para la ocasión y que a más de uno dejó estupefacto.

Porque hasta el más tonto del cotarro se dio cuenta enseguida de la necedad de esta pobre infeliz que, como no sabe hacer una O con un canuto y habla por hablar, no se le ocurrió mejor parida que ese revoltijo de palabras para significar que la mujer tiene que abortar antes de quedarse embarazada. ¿No será al revés? ¿No será que para que haya aborto es condición primera que haya embarazo, Senadora?

Lo triste es que la ignominia de la muerte provocada se ha impuesto contra cultura de la vida. Han disfrazado el aborto de salud sexual y reproductiva, como si viviéramos con la medicina de la edad media, y de derecho de la mujer olvidándose del derecho a la vida del humano no nacido y eso, por depravado, debe ser rechazado por la sociedad entera.

CREDO DEL INCRÉDULO

2010-02-21T10:27:00.000+01:00

“Los ateos, no solo viven como si Dios no existiera, sino que, además, ponen zancadillas a los creyentes”

Este es el título del nuevo credo que resume los dogmas que, desde un tiempo a esta parte, están siendo impuestos en la sociedad para encizañarla.

Su autor, un cura argentino llamado Leonardo Castellani, destacó por su talento y su humor irresistible. Hombre de gran cultura, ofició de periodista y con su saber literario, montó un baluarte para defender sin fisuras la ortodoxia católica. Polémico y profético, se granjeó demasiados enemigos como para que sus contemporáneos dijeran de él que se peleó con todos menos con Dios.

Aunque murió en 1981, su obra resulta aun hoy incómoda para los fanáticos que no le perdonan su firmeza contra los tibios. Su obra fue un anticipo de los grandes problemas que preocupan hoy a la humanidad. Una muestra de este genio es el siguiente credo.

“Creo en la Naturaleza Todoproductora, donde salieron el cielo y la tierra.
Y en el Homo Sapiens, su único Rey y Señor,
que fue concebido por Evolución de la Mónera¹ y el Mono.
Nació de la Santa Materia,
bregó bajo el negror de la Edad Media.
Fue inquisicionado, muerto, achicharrado,
cayó en la miseria,
inventó la Ciencia,
y ha llegado a la Era de la Democracia y la Inteligencia.
Y, desde allí, va a instalar en el mundo el Paraíso Terrestre.
Creo en el Libre Pensamiento,
la Civilización de la Máquina,
la Confraternidad Humana,
la Inexistencia del pecado,
el Progreso Inevitable,
la Putrefacción de la Carne
y la Vida Confortable. Amén”

¹Mónera, organismo procariota, unicelular, con nutrición heterótrofa como las bacterias.

DEUTERONOMIO.

2010-02-06T17:33:00.000+01:00

El presidente del Gobierno, Sr. Rodríguez Zapatero, en el Desayuno de Oración celebrado el día 4 en Washington, citó unos versículos del capitulo 24 del Deuteronomio, en la parte que se refiere a la protección del hombre.

El Deuteronomio es el último libro del Pentateuco, que está formado por los cinco primeros libros de la Biblia. La tradición judía los denomina Torá. En el Deuteronomio se leen las palabras que Moisés dirigió a Israel ya cerca de la tierra prometida, en las que quiso legar al pueblo las normas morales e instrucciones inspiradas por Yahvé, para su observancia.

Las palabras del Sr. Rodríguez Zapatero citando el libro sagrado, fueron, «Permítanme que les lea un pasaje de la Biblia, del capítulo 24 del Deuteronomio: “No explotarás al jornalero pobre y necesitado, ya sea uno de tus compatriotas o un extranjero que vive en alguna de las ciudades de tu país. Págale su jornal ese mismo día antes de que se ponga el sol porque está necesitado y su vida depende de su jornal”». Al margen de que el versículo 14 emplea el término hermanos, en vez de compatriotas, en el versículo 15 omitió deliberadamente el último párrafo que dice “De lo contrario, apelará a Yahvé, y tú cargarás con un pecado”. Dada su condición agnóstica, el Presidente borra a Yahvé y la palabra pecado de su discurso. Trata de regular una pobre justicia social, pero tergiversa el sentido del versículo cuyas últimas palabras remiten a Dios. Se inventa una falsa doctrina propia de quien yerra mucho.

Más adelante, el Sr. Rodríguez Zapatero, repitió otra idea “La libertad es la verdad cívica, la verdad común… la que nos hace verdaderos, auténticos como personas y como ciudadanos, porque nos permite a cada cual mirar a la cara al destino y buscar la propia verdad”. Aquí el orador queriendo o sin querer, invierte unas palabras de Jesucristo a los judíos “Si os mantenéis firmes en mi doctrina, sois de veras discípulos míos, conoceréis la verdad y la verdad os hará libres”. (Jn 8,32) Esta última frase, tan importante, hace que el Papa Benedicto XVI, en su encíclica «Caritas in veritate», relacione verdad y amor. Por otra parte para un cristiano la libertad sin amor no aporta nada ante la muerte, mientras que la Verdad de la Resurrección es su fuente de esperanza.

La Biblia invita al conocimiento. Aludir a sus muchos pasajes, citándolos malintencionadamente fuera de contexto, desfiguran la Verdad que los cristianos hemos de creer. Del libro de la Sabiduría, el Sr. Rodríguez Zapatero podría aprender que la ignorancia lleva a los hombres a dar el nombre de paz a las guerras, y a males terribles como el no respeto a la vida, el infanticidio, el robo y la corrupción, el trastorno de matrimonios o la confusión de valores. Y si saltase al Nuevo Testamento, en la primera carta de San Pablo a los Corintios, leería “La caridad es paciente, es servicial; no tiene envidia ni se engríe; no es grosera ni egoísta, no toma en cuenta el mal; no se alegra de la injusticia, se alegra de la verdad. La caridad todo lo tolera”. (1Cor 13, 4-7)

El Sr. Rodríguez Zapatero se ha ido a rezar lo que no sabe.

UN OBISPO Y UN FUNERAL.

2010-01-19T13:03:00.003+01:00

A propósito de unas declaraciones del Obispo de Guipúzcoa Munilla a la cadena SER que han coincidido en el tiempo con el terremoto* que ha asolado Puerto Príncipe, capital de Haití, el patio progre se ha lanzado a su caza y captura porque descubrió que, además del horror que está sufriendo el pueblo haitiano, existen otros males como la pobre situación espiritual y la concepción materialista de la vida, tan catastróficos para el alma de nuestra sociedad.

El patio progre ha invadido la prédica de monseñor con comentarios para todos los gustos. Algunos se han adornado con el habitual insulto personal, porque José Ignacio Munilla es un obispo de la Iglesia Católica, de lo mejorcito de los católicos españoles, que no responderá a los comentarios ofensivos, porque ya se responden por sí solos.

Otros comentarios son jocosos, como este que el progre de turno se pregunta ¿y así quieren que vayamos a misa?, confundiendo el culo con las témporas. Para el creyente cristiano fetén, la misa es un acto de adoración a Dios que se hace en las iglesias, como los creyentes judíos lo hacen en las sinagogas y los musulmanes en las mezquitas. Y si no se es creyente, -la fe se propone no se impone-, no sirve como justificación una frase más o menos oportuna de un ministro de la Iglesia para argumentar el porqué no se va a misa a dar culto a Dios.

Otro caso, nada que ver con el obispo Munilla, es el de una señora que escribe en un dominical que el día de Navidad se ofició una misa funeral por el alma de su abuela fallecida el día antes y que, mientras ella esperaba que el celebrante citara por su nombre a su abuela en la homilía y tuviera palabras de consuelo, aquel olvidó nombrarla y se limitó a hablar del pecado. La carta de la señora acaba recriminado al sacerdote: “es por gente como usted por lo que se hace difícil creer”, tras asegurarle que “si existe el cielo su abuela estará allí con su abuelo en un chalet con vistas, en primera línea de nube”.

Tal como lo cuenta, el cura, o es un desabrido o se le fue el santo al cielo para olvidar o confundir el nombre de la difunta en momento tan triste para la familia, pero la fe de la nieta escritora es de una gran pobreza espiritual, que es lo que denuncia Munilla. A pesar de asegurar que su abuelita creyente está en el cielo en un chalet con vistas a las nubes, pontifica que la creencia de la gente puede torcerse por el despiste de un cura. Poético lo del chalet con vistas a las nubes, patético lo de la fe adosada de la nieta. O se cree con cura o sin cura, o no se cree.

El del progre que no va a misa, y el de la señora del funeral son casos paralelos que miran más lo aparente y lo superfluo y no lo esencial de la fe que es el amor a Dios y al prójimo. Sin embargo el primero, que no cree, se permite reñir al monseñor porque con sus dichos le impide ir a misa; y la otra tiene la fe cogida con alfileres. Ambos pueden vivir tranquilos en este mundo: ni Dios tiene una libreta donde apunta los que van a misa y los que no; y en el cielo los curas despistados no ofician funerales porque allá no están de moda.

Volviendo al Obispo Munilla, los comentarios de la progresía no hacen referencia a que, su Diócesis, a las 24 horas del terremoto, ya había enviado 100.000 euros para los daños de Haití, donde la Iglesia Española ha encabezado la ayuda para paliar la desgracia de ese pueblo a través de Caritas, Manos Unidas, Mensajeros por la Paz, Cofradías etc. como hace los 365 días del año con los pobres, las prostitutas, los drogadictos o los presos y en cualquier tipo de catástrofes incluida la del aborto que, sólo en España, ha acabado con 122.000 seres indefensos según el último dato conocido de 2008, pero esto se omite deliberadamente. Vende más arremeter contra Munilla, que como cree en Dios, siempre estará dispuesto a poner la otra mejilla.

*Este suceso ocurrió el 12 de enero de 2010.

BAJARSE DEL GUINDO

2010-01-10T11:52:00.002+01:00

Con frecuencia los tertulianos que pululan por los programas de radio y televisión, relativizan ciertos hechos y actitudes, supuestamente inocuos, que están invadiendo sutilmente los aledaños del catolicismo con claros indicios de convertir su doctrina en zoco privado, hasta hacerla residual y hasta que desaparezca completamente. Esto, que no es nuevo, cada día es más preocupante para los católicos, que ya empiezan a dejarse oír sus voces tímidamente.

Hace solo cuatro días hemos visto cabalgatas de los Reyes Magos muy coloristas sin referencia alguna al porqué de su largo viaje y a su llegada al lugar de Belén para adorar y hacer regalos al Niño Jesús, razón de ser de la fiesta. Más recientemente, el Ayuntamiento de Logroño ha editado un almanaque que omite deliberadamente, entre otras, la fiesta del 6 de enero, la del 15 de agosto, día de la Asunción de la Virgen; la del 12 de octubre, la Virgen del Pilar; el 8 de diciembre, la Inmaculada; o la del 25 de diciembre, Natividad del Señor, pero sí remarcando las fechas de carácter islámico con tipografía destacada. En ese Organismo Público nadie debe haberse leído el artículo 16.3 de la Constitución que se refiere a las relaciones de los poderes públicos con la religión católica en cuanto creencia mayoritaria de la sociedad española.

El desfile de los Reyes Magos ha pasado en los últimos tiempos de ser la primera y más importante fiesta infantil del año, a convertirse en una carnavalada circense falsificada con imágenes de la modernidad que no aportan más que técnica virtual; y lo del almanaque es un esperpento propio de ignorantes malintencionados que se burlan de su propia historia. Ante eso, los tertulianos, muy cuidadosos en lo políticamente correcto y para no jugarse el arroz, sueltan argumentos de ¡hombre no es para tanto! o ¡son cortinas de humo para tapar la crisis! y sentencias por el estilo, mientras la laicidad nos está llegando hasta el tuétano.

Este peligro, que existe desde que el cristianismo empezó a tomar cuerpo, ha sido combatido por los creyentes con la fe del evangelio porque, con la doctrina que emana de éste, los cristianos se reconocieron a sí mismos y descubrieron el camino a seguir. Ahora que la tendencia progre tiende a volver a las andadas hasta el extremo de pretender renunciar a las raíces cristianas de Europa ¿qué nos falta a los católicos para bajarnos del guindo del laicismo y subirnos a la realidad salvadora de la fe auténtica? O reaccionamos ante la tibieza de nosotros mismos y ante el reto del Islam, o nuestra civilización caerá en un imparable islamismo.

No podemos quedar impávidos ante el desgaste de nuestras memorias que vienen de siglos; tampoco podemos ser cómplices de la pérdida de nuestras tradiciones. Aunque se empiece en pequeñas dosis, hay que lanzar un grito de rebeldía.

EL DOMINGO, COMO DÍA DE DESCANSO.

2009-12-31T13:42:00.001+01:00

En otro tiempo el domingo era día de descanso casi obligado. En el ‘casi’ entraban bomberos, policía, médicos, farmacias, ferrocarril, y otros servicios básicos que se mantenían en vela. Entonces se trabajaba también todo el sábado, y cuando los ingleses, tan pioneros en todo, se sacaron de la manga la semana inglesa, muchos se llevaron las manos a la cabeza porque ¡como era posible que no se trabajara el sábado por la tarde!

Poco a poco la inactividad ha ido ganándole terreno al trabajo, y el fin de semana, ahora en apócope “finde”, ha empezado a invadir el jueves por la tarde-noche para alargarlo. Lo laboral está siendo sustituido por días y horas de holganza. Hemos llegado a la Era del ocio, que se ve ayudado por los extras de vacaciones y de “puentes” made in Spain.

El domingo de ahora ha perdido mucho de su carácter festivo. Si antes, bien peinado y aseado, vestía uno el traje de los domingos, ahora cualquier ejecutivo que se precie luce barba descuidada, viste pantalón de falsa pana, cual cortijero de antaño, o vaquero, cual sucio peón del oeste americano, o bermudas horrorosos si es verano. El traje de corte, la camisa de marca, o la corbata de moda son útiles de lunes a viernes. En el finde hay que aparentar que se es de la plebe cuando se va al súper, al cine, a lavar el coche o a la hamburguesería con los peques. Por si algo faltaba, de unos años acá, se ha hecho costumbre la apertura de grandes almacenes y centros comerciales en domingos y festivos, que hacen de la compra la moderna liturgia del consumo por el dispendio.

En Alemania, el Tribunal Constitucional ha prohibido la apertura de estos centros en domingo defendiendo que “la ley debe designar de manera reconocible los domingos y festivos como días de descanso” ya que la apertura de los comercios en esos días “no tiene otro interés que comprar y vender”. El veredicto protege el descanso dominical y el derecho al ejercicio de la libertad religiosa de los trabajadores. No parece que España pudiera seguir esta doctrina a corto plazo porque habría que reformar los horarios tan disparatados actuales, por otros que conciliaran la vida familiar y laboral; y lo del derecho a la libertad religiosa, aquí se interpretaría como un privilegio a la Iglesia Católica y hoy eso es herejía laicista.

El Catecismo de los católicos dice que «Durante el domingo y otras fiestas de precepto, los fieles se abstendrán de entregarse a trabajos que impidan el culto debido a Dios… el descanso necesario del espíritu y el cuerpo» y sigue «A pesar de las presiones económicas, los poderes públicos deben asegurar a los ciudadanos un tiempo destinado al descanso y al culto divino,… y los patronos lo mismo respecto a sus empleados».

NUEVA COLONIZACIÓN

2009-11-14T11:35:00.003+01:00

El Tribunal Europeo de Derechos Humanos -Tribunal de Estrasburgo- ha sentenciado contra el estado italiano que "la presencia de crucifijos en las aulas escolares constituye una violación del derecho de los padres a educar a sus hijos según sus convicciones, y viola la libertad religiosa de los alumnos". Agrega el tribunal: "la Corte no puede entender cómo la exposición, en las clases de la escuela estatal, de un símbolo que puede ser razonablemente asociado al catolicismo, puede servir al pluralismo educativo, esencial para la conservación de una sociedad democrática tal como la concibe la Convención europea de los derechos humanos, un pluralismo que reconoce el Tribunal Constitucional italiano".

“La decisión de la Corte de Estrasburgo constituye un ejemplo clásico de imposición laicista dirigida a aislar a la religión, en especial a la cristiana, en un gueto. En esta perspectiva se enmarcan las motivaciones de la sentencia, que afirma que la exposición de cualquier símbolo religioso viola el derecho de elección de los padres sobre cómo educar a sus hijos, así como el derecho de los menores a creer o no, y que lesiona además el ‘pluralismo educativo’” afirma uno de los vicepresidentes del Parlamento Europeo, Mario Mauro.

Por otra parte el padre Federico Lombardi, director de la Oficina de Información de la Santa Sede, reconoce que los jueces que han firmado la Sentencia no saben bien de qué están hablando, ni para quién están hablando: “El crucifijo siempre ha sido un signo de ofrenda de amor de Dios y de unión y acogida para toda la Humanidad. Es una pena que sea considerado como un signo de división, de exclusión o de limitación de la libertad. No es esto, y no lo es para el sentimiento común de nuestra gente”.

La sentencia del Tribunal europeo de Derechos Humanos, que ordena la retirada de los crucifijos de una escuela pública italiana, no es sino la reedición de una aversión a la cruz defendida, paradójicamente, en nombre de la libertad. Resulta inaudito, que en aras de la libertad religiosa, se llegue a la conclusión justamente contraria. El Estado no es quien para imponer una determinada opción religiosa ni en la escuela ni en cualquier otro sitio. Ahora bien, una cosa es no imponer la presencia de símbolos religiosos, y otra imponer la ausencia de símbolos religiosos, que es lo que el Tribunal exige. Aquí el Tribunal ha patinado pues choca con los principios que invoca, o sea con la laicidad del Estado y con el respeto al pluralismo

Pero no engañemos nuestra conciencia con frases más o menos oportunas y grandilocuentes. El laicismo imperante lucha a fondo para colonizar a los pueblos, aboliendo cualquier principio ético que se le ponga por delante porque ha encontrado el camino propicio para sembrar cizaña en una sociedad de vagancia intelectual y moral ajena a los valores de amor y perdón que ofrece una imagen como el Crucifijo. Contra ese falso progresismo ¿mala educación? ¿aborto? ¿eutanasia? ¿corrupción consentida? ¿justificación del mal? que pregonan políticos, intelectuales,-ya se ve que también los jueces-, y afecta a muchos que se tienen por cristianos, hay que oponerse con renovada energía exhibiendo en los sitios más visibles los símbolos e imágenes que muestran nuestra condición de católicos.

CHEMA, UNA HISTORIA PARA CREER

2009-09-26T13:39:00.001+02:00

Este relato, que parece de ficción, cuenta la real y milagrosa curación de Chema, un niño de cinco años, enfermo de una rara enfermedad llamada síndrome de Rassmussen, que le diagnosticaron en marzo de este año 2009, y que se manifestó con «convulsiones continuas en su lado izquierdo, que no cesaban ni cuando dormía. Algunas eran dolorosas, otras no le permitían hablar, y otras le afectaban al ojo, molestándole», dice su madre.

Chema es el segundo hijo de Concepción e Ignacio, un matrimonio murciano que, por consejo médico, lo llevaron al Hospital del Niño Jesús de Madrid, donde fue tratado como exigía el protocolo médico, pero no se produjo la mejoría deseada: «Ha sido tratado con muchos fármacos, le han hecho infinidad de pruebas, lo intentaron casi todo, pero sin resultado», explica ahora la madre, sentada en una terraza madrileña, junto a su marido y su hijo, que juega a levantarse y a sentarse en la silla, como cualquier niño de su edad.

La enfermedad provocaba que su propio cuerpo no reconociese su cerebro y empezase a atacarlo. Como resultado, el hemisferio derecho de su cerebro se inflamó y comenzó a paralizársele el lado izquierdo del cuerpo. Los médicos dieron la única solución conocida para el síndrome de Rassmussen: extirpar parte de la mitad dañada del cerebro, en concreto, las zonas que controlan el aparato motor. De este modo, la enfermedad no avanzaría más, «aunque las consecuencias de la operación son una hemiparesia permanente en el lado izquierdo, perder funcionalidad en su mano y llegar a andar con un baile característico de su pie. Los daños mentales sólo serían evaluables después de la operación», relataba su madre, en julio. Sin embargo, «cuando no era por una cosa, era por otra, y le iban posponiendo la operación cada vez más», dice Ignacio.

Entretanto los padres empezaron a solicitar oraciones, y ellos, sus abuelos y muchos de amigos y conocidos le dedicaban sus cariños y sus rezos. En la capilla del hospital, Concepción e Ignacio, encomendaban a su pequeño a la Virgen y rezaban ante el Santísimo, en la cercana iglesia del Sagrado Corazón de Jesús. «Estábamos seguros de que Dios podía curar a nuestro hijo. Que sólo Él podía y que, si se lo pedíamos con fe, lo haría. Un día, mientras rezaba, escuché una cita de san Agustín que venía a decir que rezar con fe es rezar pensando que Dios nos quiere conceder lo que le pedimos, que ya nos lo ha concedido o nos lo concederá, porque, de hecho, por el Bautismo ya nos ha concedido el mayor milagro al convertirnos en sus hijos. A partir de ese día, empecé a pedir como si mi hijo ya se hubiese curado y sólo tuviese que manifestarse su curación».

Concepción e Ignacio también pidieron la sanación de Chema por intercesión de Juan Pablo II, porque siempre tuvieron claro que este Papa es un santo, y sabían que podía interceder para lograr un milagro. Pero Concepción se planteó cómo sabría que Juan Pablo II era quien había intercedido por su hijo, en caso de que Dios les concediese el milagro. «Me vino a la cabeza la imagen de una Virgen. Todos traían juguetes, o alguna estampa, pero no una figura de la Virgen. Así que si recibía una figura de María, sería la señal de que el Señor aceptaba la intercesión del Papa. Y para no hacer trampas, no se lo conté a nadie. Sólo unos meses después lo supieron mi marido, mi hijo y mi madre», cuenta. A finales de agosto, «justo cuando había dejado de pedirla, el Señor quiso enviarme una señal: mi suegro me contó que una mujer desconocida le había abordado a la salida de misa para entregarle una imagen de Nuestra Señora del Olvido, el Triunfo y la Misericordia, que se venera en Guadalajara.

En agosto, se fijó una nueva fecha para la operación para después del verano. Pero no hizo falta: un día, Chema empezó a mover el brazo, después, las piernas, y luego se irguió con normalidad. Los médicos del Niño Jesús se lo confirmaron en septiembre a la familia: no se habían equivocado de diagnóstico, no tenían explicación médica y no sabían qué había pasado. «Nos dijeron que la Medicina no lo explica todo, que la enfermedad, simplemente, había desaparecido, y le dieron el alta al niño», dice la madre. Ahora, el niño reza desde su casa a la Virgen, juega con sus hermanas y ha empezado la vuelta al cole. Su caso está en manos de la Causa de canonización de Juan Pablo II. «Dirán que es o no un milagro -comenta su madre, con una sonrisa de oreja a oreja-. Lo que importa es que mi hijo estaba hemipléjico por una enfermedad incurable y se ha curado. Sé que Dios nos ha concedido un milagro y creo que ha sido por mediación de Juan Pablo II. Y quien no lo crea, que mire a Chema».

Texto resumido de la noticia publicada en Alfa y Omega del 24 de septiembre de 2009.

José Antonio Méndez

APRETARSE EL CINTURÓN

2009-09-21T13:03:00.003+02:00

En los tiempos que corren de penuria económica, cada uno, según su estado, vive la situación de manera diferente. Los políticos pregonan a los cuatro vientos que hay que apretarse el cinturón, los grandes empresarios aprovechan para reducir plantillas y los parados buscan, hasta en la basura, la manera de sobrevivir.

Las imágenes anteriores hablan por sí solas para el caso de los tres ejemplos citados.

En la primera, los políticos reunidos en torno a una comida “de trabajo” deben estar pensado en el próximo slogan que van a soltar para engañar a la población cuando vuelvan a sus países, y así disimular e incluso tapar sus pocas vergüenzas.

En la segunda, el empresario se justifica del ERE (Expediente de Regulación de Empleo) que ha iniciado, perdiéndose en el retiro monástico del yate para purgar sus penas.

De la tercera más vale no comentar nada. Habla por sí sola.

GENTE JOVEN

2009-09-17T10:19:00.001+02:00

Resulta esperanzador escuchar a la Presidenta de la Comunidad de Madrid, Doña Esperanza Aguirre (viva la redundancia) decir que pretende devolver a los maestros y profesores en general la categoría de autoridad dentro de las aulas. Al Ministro de Educación del Gobierno de Rodríguez Zapatero, Don Ángel Gabilondo, le parece bien la propuesta porque es “positiva si tiene que ver con la idea de respeto, esfuerzo, exigencia, seriedad y convivencia”.

Tal vez Doña Esperanza Aguirre quiera purgar alguna culpa por lo ocurrido en Pozuelo, -dentro de su Comunidad-, hace un par de semanas cuando un grupo de jóvenes atacaron de mala manera a la Policía; y el Ministro Gabilondo quiera enderezar el rumbo equivocado que, desde que comenzó la democracia, han seguido todos sus antecesores y los voceros a su servicio. Si consigue el respeto que los alumnos han de tener al maestro y del esfuerzo que deben hacer para abrirse camino en la vida, todo lo demás sobra.

Cuando ocurrió lo de las Fiestas de Pozuelo en todas las tertulias de radio y televisión se arremetió sin piedad contra los jóvenes, poniendo el acento en que eran pijos e hijos de papá como si eso fuera un agravante, cuando lo grave es que se está recogiendo el fruto de todo lo que se ha sembrado en los últimos 25 años en toda la sociedad española. ¿A qué viene quejarse y lamentar la crisis de autoridad, cuando políticos, catedráticos, jueces (con alguna excepción) profesores, periodistas y tertulianos, padres y madres de familia, le han dado coces a la Pedagogía, fomentando la ley del mínimo esfuerzo y lo del todo vale, hasta convertirla en una ciencia barata de “todo a cien”?

Acaba de comenzar el curso escolar y el primer día, hacia las 8 de la mañana, un crío, que no levantaba dos palmos del suelo, mochila al hombro, hablaba por un teléfono móvil más grande que su rubia cabecita, ante la embobada mirada de su joven madre. La mamá, toda ella embelesada, contemplaba al hombrecito a quien habría regalado el móvil para satisfacer algún caprichito, o quien sabe si como útil para resolver los problemas del infante que, a esas edades de no más de cinco años, le deben agobiar. Como seguramente llegaban tarde al colegio, la mamá cogió al niño de la mano libre y atravesaron apresuradamente el paso de cebra con el semáforo en rojo para los peatones. Toda una lección en el primer día del curso.

¿Y qué se hace con la televisión? Aquí ni la Señora Aguirre ni el Señor Gabilondo podrán corregir el expolio educativo que todos los canales, sin excepción, hacen a la sociedad con una parrilla fervorosamente entregada a los groseros vaivenes de las Belenes o los Matamoros, al abuso del vocabulario soez de los seriales, al consumismo, a la promiscuidad, al sexo de amores revueltos, a los vicios más miserables, etc. que destrozan cada día los propósitos de la Señora Presidenta y la seriedad y convivencia de las que habla el Señor Ministro.

A mucha gente joven, hoy por hoy, le falta una referencia familiar estable y un plus de renuncia a la vida cómoda y permisiva que le conduce a fracasos en el trabajo o en los estudios. Los jóvenes otean un futuro incierto que les lleva al pasotismo y a vivir al día escondidos tras el botellón, perfectamente embrutecidos por lo que ven en la caja tonta.

Es muy loable lo de los políticos citados, pero tendrán que aplicar una Pedagogía sin edulcorar, y desde luego implicar a los padres, a los educadores, a los periodistas y tertulianos, y demás fauna política que ahora se quejan hipócritamente de que hay crisis de autoridad.

LA AMNIOCENTESIS

2009-07-18T12:08:00.001+02:00

Regresión disfrazada de progreso.

Asistimos una vez más a la manipulación de la opinión pública, recibimos información adulterada. Se aprovechan, quizá, de los insuficientes conocimientos de la población en materia científica y pretenden introducir su versión como verdadera. Eso sí, siempre disfrazada de progreso.

Etimológicamente, centesis significa punción con aguja, y amnios, saco o líquido amniótico que rodea al bebé durante la gestación. La amniocentesis es la punción del saco amniótico con extracción de líquido. Inmersas en el líquido amniótico se encuentran células fetales a las que se realiza, tras su aislamiento y cultivo, un cariotipo o análisis cromosómico. El cariotipo sirve para diagnosticar en el feto alguna anomalía cromosómica, tanto numérica como morfológica, y la intencionalidad de la prueba es la terminación legal del embarazo, tras confirmar cualquier enfermedad en el feto. Ésta es la realidad y es lo que debemos saber.

Los riesgos que esta técnica invasiva tiene para la mujer son infecciones, rotura de bolsa, hemorragias, parto pretérmino y, en un 3% de los casos, aborto involuntario.

A partir de ahora nos prometen una nueva técnica, que consiste en la detección de células fetales mediante una sencilla extracción de sangre materna, a partir de la séptima semana de gestación; se ofrece una prueba no invasiva. Es cierto que se evitarán los riesgos asociados a la amniocentesis, pero no las consecuencias de la misma. Cuando un ginecólogo ofrece a una mujer una prueba de diagnóstico prenatal, debería informar de la finalidad que busca con ella. Este avance no es tan positivo como parece, ya que, aunque se mejore la técnica, se empeora otro aspecto fundamental: la eliminación precoz de todos los seres humanos ya concebidos portadores de cualquier anomalía cromosómica. En este grupo podríamos incluir a fetos del sexo no deseado, ya que la prueba aporta también información del sexo del feto, y con la ley de plazos que se avecina se podrá abortar dentro de las primeras 14 semanas con total libertad e impunidad.

Como madre me sorprende este avance, puesto que, cuando esperas un hijo, quieres lo mejor para él y, por supuesto, que nazca sano; pero si a una madre le dan la noticia de que su hijo viene enfermo, ¿cómo se puede comprender que lo elimine, que se lo quite como si fuera un tumor? Ese hijo, por lo general deseado y querido, se convierte por arte de magia en el frío objetivo de médicos y madres que, amparados por la ley, deciden que no siga viviendo. Esta sociedad es tibia, disfraza de progreso lo que no es más que regresión. Mientras no respetemos y cuidemos las vidas débiles y más desprotegidas, no sabremos considerar el verdadero avance. Nunca como hoy el hombre ha sido tan sensible al valor de la libertad, y nunca ha hecho tan mal uso de ella. Podíamos tratar de no buscar tanto la perfección humana y reflexionar más sobre el verdadero sentido de la vida.

María José Borrego Gutiérrez

Alfa y Omega julio 2009.

DIOS DESEADO Y DESEANTE

2009-06-30T09:30:00.001+02:00

(Poema inédito)

Partimos de Dios
en busca de Dios,
sin saber qué buscamos.

El dios con minúscula,
el dios bajo cielo,
el cielo que es mar,
sobre aire que es cielo,
¡entre aire y marcielo,
y que es pleamar, y que es pleacielo!

El dios deseante,
el dios deseado,
-¡el dios deseado y deseante!-
me trae este Dios,
un dios Dios tan DIOS
¡un dios: DIOS DIOS DIOS!
… que al cabo de todos los cabos,
que al borde de todos los bordes
un día encontramos.

Cada vez más suelto, y más desasido;
cada vez más libre, más ¡y más! ¡y más!
a una libertad de puertas de Dios.
Y entonces la puerta se abre… y ¡más libertad!

Estoy pasando la cuerda,
cuerda que tú me has tendido,
Dios mío, mi dios,¡Dios mío!
¡Dios, no soples, Dios!

Siento la inminencia del dios Dios,
del Dios con mayúscula,
-el que nos enseñaron cuando niños
y no aprendimos-.
¡Dios se me cierne en apretura de aire!

¡Se me está viniendo Dios
en inminencia del alma!
¡Se me está acercando Dios
en inminencia de amor!
¡Se me está llegando Dios
en inminencia de Dios!

De Juan Ramón Jiménez.
Poema número 60, escrito en 1953-54,
descubierto en Junio de 2009
en Puerto Rico.

EL DIA DESPUES

2009-05-29T11:36:00.003+02:00

(Artículo recibido vía Internet, autor desconocido)

Catalina está un poco embarazada, casi nada en realidad. Su embarazo es tan pequeñito que casi no es embarazo. En un embarazo a lápiz, en papel borrador, que se va como ha venido. Además tampoco lo sabe seguro, porque la cosa fue ayer mismo.

Catalina tiene 15 años y va a la farmacia con frecuencia. Antes compraba regaliz y clerasil para los granos. Hoy comprará un antiácido, que no necesita receta, porque la lógica ansiedad del evento le ha generado un poquito de hiperclorhidria, y pedirá también un antibiótico para el flemón. El flemón es casi tan pequeño como su embarazo, pero para ése sí que lleva una receta que le dio el dentista.

Luego pedirá la píldora “porsiacaso” —así la llama su amiga Loli—, que vale 20 euros (Loli no, la píldora). Loli vale mucho más, porque su padre tiene pasta por un tubo y ha comprado varias píldoras (su padre no, Loli) para no tener que ir a la farmacia después de estar con Manolo. Catalina supone que “porsiacaso” no es el nombre auténtico del medicamento, pero Nieves, que es una farmacéutica superguay, se lo aclarará.

Catalina está nerviosa pero contenta. Gracias a la nueva píldora será más libre cuando esté con su primo Borja. Además le han explicado en el cole que mientras el embrión no anide te lo puedes quitar, porque es como si no existiera. Y la anidación sólo ocurre unos días más tarde.

Cuando la profe lo dijo en clase, Richi, que es un bocazas medio tonto, contestó: “Eso es como decir que hasta que el niño no esté en la cuna no es niño y te lo puedes cepillar”. Catalina se mosqueó y dijo que “no es lo mismo Richi, qué bruto eres”; pero todos se rieron porque ya sabían lo de ella y Borja.

Catalina llega a la farmacia, pero como hay una vieja (lo menos tiene 40 años) comprando, pide primero el almax para la acidez y el augmentine que le ha recetado el dentista. La farmacéutica se lo trae todo y le pregunta: “¿quieres algo más, guapa?”.

Como la vieja no se acaba de ir, Catalina aprovecha para pesarse y comprobar que los tres helados que se tomó con los coleguis le han engordado casi medio kilo. Se va la vieja, y entonces dice: “ah, se me olvidaba. También quiero…, la píldora esa… pa después, ¿mentiendes…?

Nieves la mira de arriba a abajo y le pregunta si es para después de comer o para después de ponerse ciega de cocacola con güisqui. Catalina se mosquea y le dice que ya sabe ella de qué está hablando y que tiene derecho a la píldora comosellame. Entonces Nieves le responde que en su farmacia no se despachan abortivos aunque venga la ministra con una pistola; que a lo hecho pecho, y que se lo piensa decir a su padre (al de Nieves no, al de Catalina) para que se entere de lo que hace la niña.

Catalina se marcha con un mosqueo considerable y va en busca de otra farmacia alejada de su casa donde no la conozcan. Al fin la encuentra y le dan la famosa píldora. ¿Sólo una?, pregunta la niña. El boticario se le ríe a la cara y le dice que para qué quiere más. “¿Es que te dedicas a eso? ¿Eres una profesional?”

Catalina se ha tomado la píldora con un vaso de Coca-cola light. Ella habría preferido una copa de Baylis, que es dulce como un caramelo y, con un poco de hielo, te pones la mar de contenta, pero es que el alcohol no se lo venden ni con receta.

Por la noche piensa que ya puede estar tranquila; que la cosa no ha tenido importancia, porque además lo más probable es que no estuviera embarazada. Y si lo estaba era un embarazo muy pequeñito, y el embrión no había tenido tiempo de anidar. O sea que Nieves es una exagerada, pero no le dirá nada a papá. Y si se lo dice, que se lo diga. Porque ella tiene sus derechos, que se lo ha oído a una ministra muy mona que hay ahora.

Catalina se mete en la cama. Siempre ha rezado tres avemarías, pero hoy le da cosa y no reza nada. Apaga la luz y se pone a llorar como cuando era muy pequeña y no podía dormir sola.

LO QUE DIJO EL PAPA

2009-05-02T13:15:00.001+02:00

Durante una rueda de prensa informal en el vuelo a Camerún para su viaje pastoral a África el pasado 17 de marzo, el Papa Benedicto XVI, cuando un periodista le preguntó sobre los preservativos y la postura de la Iglesia para frenar el sida, se entabló este dialogo:

Periodista: Santidad, entre los muchos males que afligen a África está, en particular, el de la difusión del sida. La postura de la Iglesia Católica sobre el modo de luchar contra él es considerada a menudo no realista ni eficaz. ¿Usted afrontará este tema durante el viaje? Querido Santo Padre, ¿le sería posible responder en francés a esta pregunta?

El Papa: Yo diría lo contrario: pienso que la realidad más eficiente, más presente en el frente de la lucha contra el sida es precisamente la Iglesia católica, con sus movimientos, con sus diversas realidades. Pienso en la comunidad de San Egidio, que hace tanto, visible e invisiblemente, en la lucha contra el sida, en los camilos, en todas las monjas que están a disposición de los enfermos... Diría que no se puede superar el problema del sida sólo con eslóganes publicitarios. Si no está el alma, si no se ayuda a los africanos, no se puede solucionar este flagelo sólo distribuyendo profilácticos: al contrario, existe el riesgo de aumentar el problema. La solución puede encontrarse sólo en un doble empeño: el primero, una humanización de la sexualidad, es decir, una renovación espiritual y humana que traiga consigo una nueva forma de comportarse el uno con el otro, y segundo, una verdadera amistad también y sobre todo hacia las personas que sufren, la disponibilidad, incluso con sacrificios, con renuncias personales, a estar con los que sufren. Y estos son factores que ayudan y que traen progresos visibles. Por tanto, diría, esta doble fuerza nuestra de renovar al hombre interiormente, de dar fuerza espiritual y humana para un comportamiento justo hacia el propio cuerpo y hacia el prójimo, y esta capacidad de sufrir con los que sufren, de permanecer en los momentos de prueba. Me parece que ésta es la respuesta correcta, y que la Iglesia hace esto y ofrece así una contribución grandísima e importante. Damos las gracias a todos los que lo hacen.

Pues bien unos tíos de IU, esa antigualla de partidos políticos en declive, analfabetos intelectuales y ejemplares de ínfimo bagaje moral, han conseguido que la Mesa de la Cámara Baja, dirigida por el ínclito Sr. Bono, haya caído más baja todavía al admitir a trámite una propuesta para reprobar al Papa por haber cometido el gravísimo delito de decir, no lo que está escrito más arriba, que seguramente nadie de tan importante Mesa ha leído, sino por lo que sus retorcidas mentes han manipulado, sacándose de la manga de su miseria algo que el Papa no dijo respecto al sida o al uso del preservativo.

Al margen de que tan estúpida propuesta debería haber sido tramitada al cubo de la basura, habría que preguntarse en qué parte de la contestación de Benedicto XVI está la ofensa o el agravio, para que los vagos histriones de la soberanía popular pierdan soberanamente el tiempo.

¿Está en informar de la lucha contra el sida que mantienen las monjas puestas a disposición de los enfermos? ¿Está en afirmar que la solución al problema no está solo en el reparto de condones, sino en la disponibilidad de estar con las personas que sufren ese flagelo? ¿O tal vez está en afirmar que se debe humanizar la sexualidad para que haya un comportamiento de amor sincero entre hombre y mujer?

A ver, rancios diputados de IU y adláteres ¿dónde está el oneroso pecado papal? Ustedes ¿qué hacen para superar el problema del sida en el mundo como hace la Iglesia Católica? ¿Su partido aporta algo de su propio bolsillo para ayudar a tantos enfermos? ¿Acaso alguno de ustedes ha asistido a un moribundo de sida como hacen las monjas en África?

NO SE LO DIGAS A MAMA

2009-04-19T14:16:00.002+02:00

Artículo publicado en el Diario de Sevilla el 21 de marzo de 2009, escrito por Mariló Montero, periodista, esposa de Carlos Herrera, también periodista y madre de una adolescente

Me gustaría saber la identidad de los nueve expertos en los que la ministra Bibiana Aído se escuda para defender que una niña de dieciséis años puede abortar sin consultar con sus padres. Me gustaría saber de qué son expertos y si son padres y madres. Me gustaría saber en qué se fundamentan para decir que dejar tan dramática decisión en manos de una adolescente aterrada es lo mejor para ella. Me gustaría saber si se han parado a pensar que esa criatura, tras mantener una relación sexual precipitada, va a empezar a sufrir lo que la literatura científica ya ha diagnosticado ante un aborto.

El síndrome de aborto reúne quince síntomas psicológicos que van desde la angustia al sentimiento de culpabilidad, la ansiedad, los terrores nocturnos, la depresión, los trastornos de alimentación o de la vida sexual. Síntomas que pueden llegar a aparecer, dicen los psicólogos de la Asociación de Víctimas del Aborto, incluso años después de haber abortado. Me gustaría saber con qué valor lanza la joven ministra Aído, con una sonrisa, como quien anuncia un anticonceptivo novedoso, que una niña de dieciséis años está tan capacitada para abortar como para casarse.

Una niña de dieciséis años no está capacitada para abortar ni para casarse, por mucho que se esté normalizando lo que son parches en la vida. Una cosa es que lo haga y otra bien distinta la sacudida que la vida le da a una adolescente casada, quien sale adelante gracias a los apoyos de la familia. Me gustaría saber quién le va a informar a una adolescente de dieciséis años de que si se queda preñada puede abortar sin decírselo a los padres y también en quién se va a apoyar ante semejante circunstancia. ¿En la mamá-administración, o en su mejor amiga, con la que intercambia los vaqueros e inventa en su habitación coreografías de Beyoncé? Me gustaría saber si esos expertos conocen lo que es ser padres y las complicaciones a las que nos enfrentamos para conquistar la confianza de nuestros hijos en la difícil adolescencia.

Me gustaría saber el protocolo de actuación que se llevará a cabo cuando una niña de dieciséis años acuda al centro para abortar y cómo será tratada. Me gustaría saber qué pretenden con esta propuesta de ley, que autoriza a que se rompa la confianza entre hijos y padres. Y me gustaría saber qué se pretende de los padres el día que nuestra hija decidiera abortar en soledad. ¿La recibimos con un aplauso? ¿Le damos sopa caliente? ¿Le preguntamos si llegó a ponerle nombre? ¿O quién habría sido el padre? ¿Debemos obviar el tema, o celebrarlo con una barbacoa? ¿Trae esas instrucciones la nueva reforma de la ley del aborto? Una cuestión más: ¿meterán en la cárcel a una madre que le discuta esa decisión a su hija adolescente? O es la ley del "no se lo digas a mamá porque no la necesitas". Señorita Aído, me gustaría saber si mi hija ha abortado sola. Porque soy su madre.

SMS CONTRA EL HAMBRE

2009-03-28T14:32:00.001+01:00

Oyendo el runruneo de la emisora de radio recitando a grito pelado el enésimo ¡goool! marcado en la tarde dominical, sorprende que el locutor deportivo meta una cuña publicitaria reclamando la solidaridad de los oyentes para ayudar a paliar el hambre en el mundo. Mientras va leyendo en el guión que hay casi mil millones de personas que pasan hambre en el planeta, su tono de voz quebrada delata su incredulidad y espanto, y no es para menos. ¡Casi mil millones, repite para sí y para sus compañeros de emisión!

La campaña que lanza la emisora consiste en que cada oyente envíe un mensaje SMS a un número de cuatro cifras, cuyo coste, inferior a un euro y medio, es la contribución del aficionado a tan generosa causa. Se diría que el deporte de masas, avergonzado de pagar sueldos y primas supermillonarios a las superestrellas del balompié, lava su conciencia procurando una ínfima limosna para los hambrientos.

Cuando el espacio deportivo deja paso a la otra actualidad, el noticiario cuenta que el presidente Obama, va a invertir a toda velocidad un billón de dólares para intentar salvar la moribunda economía norteamericana, metiendo esos fondos en el sistema financiero para luchar contra la recesión económica vigente. Esta inyección dineraria ya ha despertado la avaricia de las grandes corporaciones capitalistas que buscan como trincar un cacho del pastel.

En la zona euro ocurre tres cuartos de lo mismo. Los Estados aplican inyecciones de dinero sacado a los contribuyentes contra la recesión de la macroeconomía. En uno y otro caso, el llamado primer mundo, se olvida de esos mil millones de necesitados que seguirán aparcados en su crisis perpetua.

Cuando esto sucede ha aparecido en Internet este desafío: "Cambio tesoros del Vaticano por comida para África. ¿Te apuntas?".

Ya era extraño que, tras largos meses de crisis, no saliera alguien reivindicando el patrimonio de la Iglesia para destinarlo a dar comida a los pobres de África. Este es un asunto recurrente empleado por quienes no han hecho nada en su vida para aliviar la sed o el hambre de un africano, pero desbarran contra la Iglesia.

La riqueza de la Iglesia no está en los tesoros vaticanos que quiere vender el provocador del mensaje. Está en los más de 25.000 centros sociales y casi 100.000 centros educativos que atiende en territorios de misión. Está en la lucha que inició Juan Pablo II para que sea condonada la deuda externa de los países más pobres del mundo, tratando de salvar el difícil obstáculo que oponen los países ricos. Está también en Cáritas, en Manos Unidas, en otras Organizaciones Católicas, y en Hermandades cuya obra social no la iguala ningún otro organismo mundial.

No hay ninguna institución que tenga más centros de beneficencia y haya hecho más donativos al continente africano que la Iglesia católica. Se cuentan por miles los misioneros y misioneras católicos que han regalado y siguen entregando su amor y su vida a los africanos, incluso en situaciones extremas de guerra, persecución, epidemias o catástrofes.

El locutor deportivo, ahora más pendiente de cómo queda la clasificación de los equipos, sigue metiendo la cuña publicitaria de ‘a un euro y medio el SMS’. Al terminar la jornada quizá calcule cuántos euros haya podido recaudar en toda la tarde, pero es seguro que se preguntará ¿alguien podría explicar cómo es posible que los Estados Unidos y Europa hayan invertido miles de millones de dólares para el rescate de la actual crisis económica, y que siga el bochornoso espectáculo de los casi mil millones de personas muertas de hambre?

La Iglesia no puede disponer a su antojo del contenido de los museos del Vaticano porque, más que dueña, es su custodia desde hace siglos. Lo que en ellos hay depositado es patrimonio de todos los creyentes que confiaron en la Iglesia para salvar la cultura de Europa de las invasiones de los bárbaros. ¿Por qué con el mismo reclamo el internauta no pide a los países que vendan las obras de arte de sus museos para ayudar a los africanos?

Plantea una utopía propia de ignorantes con el fin de atacar a la Iglesia jaleados por la casta de los resentidos. Porque, en caso de que fuera posible su venta, ¿cuánto se obtendría? Los tesoros del Vaticano tendrían entonces como dueña a una multinacional, -o tal vez a un jeque productor de petróleo-, que los administraría en beneficio propio, tras pagar al Vaticano un precio difícil de calcular. Y, cuando al cabo del tiempo, se acabase ese dinero, que la Iglesia emplearía en su misión apostólica, ¿a quien reclamaría entonces el que se queja de la Iglesia, para seguir dando de comer al hambriento? ¿A la multinacional o al jeque árabe?

La verdadera causa de la pobreza y del hambre radica en el egoísmo del ser humano, en su ambición y falta de solidaridad. Y eso no se cura más que practicando la doctrina y siguiendo el ejemplo de la Iglesia. Y mientras esto no ocurra, vendrán los nuevos obamas revestidos de túnicas mesiánicas, recaudando fondos de las clases menos favorecidas para dárselos a los ricos.

«Los malvados, que tienen la muerte por amiga, dicen entre sí:

“Corta y triste es nuestra vida; para el fin del hombre no hay remedio. Gocemos pues de los bienes existentes,… llenémonos de vinos exquisitos y perfumes, y no dejemos pasar ni una flor de la primavera.
Que no faltemos ninguno a nuestra orgía,… oprimamos al justo pobre, no perdonemos a la viuda ni respetemos al anciano. Sea nuestra fuerza la norma de la justicia porque lo débil está visto que es inútil”.

Así razonan, pero se engañan. Los ciega su maldad. No conocen los secretos de Dios ni creen en el premio de las almas intachables. (Libro de la Sabiduría, cap 2)».

SINRAZON PARA LA CIUDADANIA

2009-03-22T13:30:00.003+01:00

Estos días el proyecto de nueva ley del aborto que propone el Gobierno se ha hecho presente en los medios de comunicación. Entre los que están a favor y los que están en contra se ha levantado un revuelo de opiniones y comentarios hábilmente propiciado por los asesores gubernamentales, expertos en sacar a la luz pública cuestiones controvertidas para tapar otros problemas de mayor calado, como es la crisis económica que está derrotando los ánimos más templados. Bajo la falacia de que el aborto “está reclamado por la sociedad” y que es un “derecho de la mujer” un ministerio llamado de Igualdad quiere justificarlo con leyes indecentes.

Las reacciones de lo que defienden la Vida humana desde el momento de la fecundación no se ha hecho esperar. La Iglesia Católica apoyada por un gran número de Asociaciones, Cofradías y Hermandades, fiel a los mandatos de la ley de Dios, como no podía ser de otro modo, ha lanzado una campaña en defensa del no nacido que ha sido contestada con exceso de agresividad por el partido en el poder. Por otra parte miles de intelectuales y científicos españoles, también se han manifestado en contra de la ley con argumentos avalados por la Ciencia, que tiene demostrada la existencia de un ser humano, vivo, irrepetible y singular desde el momento de la concepción. Sobre el Manifiesto de estos científicos, el Gobierno no ha dicho nada, más preocupado por atacar a la Iglesia, -deporte que el partido socialista practica desde que se fundó-, que por demostrar científicamente la bondad de lo que propone, cuestión harto difícil por no decir imposible. En una muerte provocada no puede existir bondad.

Vean los lectores cómo algunos próceres gobernantes, con sus ocurrencias, definen la línea argumental de sus ataques a la Iglesia:

“La cúpula de la Iglesia va en contra de los tiempos y del progreso de la sociedad”. Manuel Chaves, Presidente del PSOE.

“La Iglesia es hipócrita, camina hacia atrás y defiende posiciones rancias y antiguas”. José Blanco, Vicesecretario del PSOE.

Pues no señores. Si se trata de algo tan serio como abogar por la Vida de un ser indefenso, el “progreso” de Chaves no puede consistir en matar bebés, y sobre la “posición rancia” que dice Blanco habría que preguntarle si quiere instaurar la pena de muerte para los que no han sobrepasado las 14 semanas de vida.

“Los obispos quieren que las mujeres que aborten vayan a la cárcel”.José Antonio Alonso, Portavoz del PSOE.

“El camino que sigue la Conferencia Episcopal es distinto al que sigue la sociedad”, Bernat Soria Ministro de Sanidad y Consumo.

Alonso y Soria falsifican la verdad. ¿De dónde saca semejante trola el señor Alonso? o ¿a qué sociedad se refiere el tal Soria que dice ser ministro de Sanidad? ¿Qué entiende el tal Soria por sanidad? ¿acaso la labor de un matarife?

“La campaña es agresiva, pero la Iglesia tiene todo el derecho a realizarla”. Josep Antoni Durán Portavoz de CIU.

“Aído quiere convertir el aborto en sustitutivo del preservativo”, Manuel Fraga, Presidente fundador del PP.

He aquí dos perlas de los partidos que quieren moderar la cuestión. El uno mira con lupa la agresividad de la campaña. Pero vamos a ver Sr. Durán, qué es más agresivo ¿lanzar una campaña de anuncios o extraer a la fuerza el feto del vientre materno y tirarlo a la basura?

“Lo aberrante es que una niña de 16 años aborte sin consultar a sus padres”. María Dolores de Cospedal, Secretaria General del PP.

Esto último forma parte del pensamiento débil de la señora Cospedal, para quien lo peor no es que una joven chavala aborte, sino que no consulte con sus padres si quiere abortar. O sea el rábano por las hojas.

Con enorme desfachatez, Bibiana Aído, tan pobre de espíritu, lanza su doctrina: pretende proteger la vida de los niños cuando ya son independientes de sus madres. ¿Y eso cuando ocurre, señora ministra? Hasta el más tonto sabe que un niño depende de su madre hasta mucho después de dar sus primeros pasos. ¿Por qué no favorece la maternidad en vez de incitar al aborto? Con que solo hiciera esto, justificaría su misión ministerial.

El aborto no es una batalla planteada solo por la Iglesia. Miles de intelectuales y científicos de las ramas de la Bio-Medicina, de la Histología, de la Antropología, de las Humanidades y de las Ciencias Sociales, se han plantado contra la nueva ley del aborto. Y lo han hecho firmando el Manifiesto de Madrid, cuyas principales conclusiones son:

· La vida empieza en el momento de la fecundación y el cigoto es la primera realidad corporal del ser humano.

· Ni el embrión ni el feto forman parte de un órgano de la madre.

· Un aborto es un acto simple y cruel de interrupción de una vida humana.

· Las mujeres deben conocer las secuelas sicológicas: el síndrome post-aborto.

· Que una joven de 16-17 años decida sola, es una forma de violencia contra la mujer y una irresponsabilidad.

Entre los firmantes se encuentran César Nombela, Nicolás Jouve, Francisco Abadía Fenoll, María Dolores Vila-Coro, Mónica López Barahona, Francisco Javier Novo o Gador Joya, con currículos tan impecables como corresponde a Catedráticos de Genética, o de Microbiología, o de Biología Celular de prestigiosas universidades españolas; o bien Doctores en Medicina, o en Derecho; o expertos en distintos ámbitos.

A estos postulados el Gobierno da la callada por respuesta, porque carece de base intelectual y rigor científico. Lo suyo es procurar el naufragio moral de la sociedad educando (?) en sinrazón para la ciudadanía, y por eso arremete violentamente contra la Iglesia, única defensora de los preceptos éticos y morales que deben regir el mundo.

Pero como la Iglesia la forman millones de españoles,-no solo obispos y sacerdotes-, los cientos de Hermandades y Cofradías de Penitencia que en estas fechas viven la Cuaresma, han dado muestras de coraje cofrade manifestando su rechazo al aborto mediante la Oración colectiva como la mejor arma para oponerse al bisturí.

“Su mente se dedicó a razonamientos vanos y su insensato corazón se llenó de oscuridad. Alardeando de sabios, se hicieron necios… y cambiaron la verdad de Dios por la mentira”. De la carta de San Pablo a los Romanos refiriéndose a los paganos.

Domingo 22 de marzo, 4º de Cuaresma de 2009.

NO LO COMPRENDO

2009-03-08T07:24:00.001+01:00

El ser humano, tras desarrollarse mediante la información contenida en los genes, se abre a dimensiones infinitas.

Yo puedo comprender muchas cosas. Comprendo que una persona, por haber carecido de posibilidades, no tenga idea de lo admirable que es la vida. Comprendo que una persona no haya podido cultivar su sensibilidad y no distinga la más bella música de un simple ruido. Lo que no puedo comprender es que personas que han tenido el privilegio de cursar estudios, incluso superiores, sean incapaces de advertir que la vida humana, desde que se inicia, nos maravilla por su complejidad, su potencia creadora, su capacidad de configurar en poco tiempo un organismo que cientos de generaciones bien dotadas todavía no han logrado descifrar totalmente.

Si me dicen que son capaces de ello, entonces no acierto a comprender cómo se atreven a enfrentarse al poder maravilloso que dirige ese proceso que va organizando la vida de alguien que va a moverse, hablar, sentir, querer, hacer felices a otros, abrigar anhelos sin límite... Conocemos arquitectos que diseñan edificios admirables, y constructores que, piedra a piedra, los van alzando ante nosotros. ¿Alguien me puede revelar la existencia de un edificio que se haya edificado a sí mismo, creando desde un núcleo inicial los materiales necesarios para cada una de las partes y ordenándolos de forma armónica y eficiente? No lo hay; es pura ciencia-ficción. Pues el más humilde ser humano supera con mucho dicha ficción. El ser humano, tras desarrollarse mediante la información contenida en los genes, se abre a dimensiones infinitas. Pensémoslo durante unos minutos y nos espantará ver que seres humanos, vecinos nuestros, se arrogan el derecho de quebrar de raíz el «milagro de la vida humana» con fines suciamente lucrativos o miserablemente electorales.

Yo puedo comprender muchas cosas. Pero esto, no. Durante siglos, la Humanidad se esforzó por lograr una actitud de respeto incondicional a la vida humana. Y lo consiguió en buena medida. Pero ahora, la barbarie del aborto nos devuelve a las épocas menos desarrolladas en cuanto a moralidad o, sencillamente, a sentido humanitario. La nueva ley que nos amenaza con permitir el aborto libre —sin más motivación que el capricho individual— va a causar un bochorno insoportable a quienes no hayan perdido del todo la capacidad de pensar y de sentir. Se sentirán a disgusto en una sociedad tan degradada. Como miembros de la misma, se verán descalificados como personas si no lo delatan a gritos. Y se considerarán envilecidos, exiliados del ámbito de la cultura. No de la civilización, pero sí de la cultura.

Los responsables de tal ley pueden estar seguros de que, en este momento, las palabras más duras del diccionario afluyen, de por sí, a los puntos de mi pluma. Sólo les voy a decir la más contundente, a mi entender: «¡Son ustedes radicalmente injustos!». Tergiversan el orden de las cosas, alteran la escala de valores, aplican el poder que les han dado a vulnerar —sin más razón que su interés— el derecho a nacer de multitud de futuros españoles y a herir la sensibilidad de millones de compatriotas. Pero han de saber que todo ataque a la realidad no queda impune, pues la realidad acaba vengándose. Lo malo es que esta venganza nos afectará a todos. Es la tragedia de la política cuando se corrompe y se reduce a moneda ideológica falsa.

Alfonso López Quintás
Miembro de la Real Academia de Ciencias Morales y Políticas

El negro que tenía la Casa Blanca

2009-01-24T13:28:00.003+01:00

O sea, Obama. ¡Barack Hussein Obama! como dice con voz engolada el sin par Rodríguez Zapatero, remarcando lo de Hu-sse-in para darse lustre, porque así se lo han soplado las decenas de asesores que tiene.

Obama, ganador de las elecciones a la presidencia de los EE.UU. ha tomado posesión de su cargo el pasado 20 de enero como está mandado, con un ceremonial de tal aparatosidad, que solo le ha faltado la corona de laurel, símbolo del poder de los Césares Romanos.

En los tres o cuatro días que han pasado desde la entronización de Nuevo Soberano de la Tierra, no ha habido periodista, tertuliano, presentador de televisión, locutor de radio, confidencial, humorista, o comunicador del universo mundo, que no haya lanzado su incienso mediático, laudatorio por supuesto, para el ocupante del despecho oval de la White House. En España todos los progresistas de pesebre nos han metido Obama hasta en el plato del puchero, que es el único plato que comen los tres millones de parados de Spain is diferent.

Para empezar: el nuevo príncipe llegó a la Avenida de Pensilvania a lomos de un utilitario con horizontes de grandeza (vulgo limusina) made in América más largo que un día sin pan, -no es por señalar-, con más blindaje que los BMR del ejército de la Ministra española Chacón y un sistema de comunicaciones que ya quisieran para sí la Telefónica y el Ono juntos, por no decir el CNI. Vaticinan los malpensados que algún jerarca autonómico, envidiosillo él, ya se estará gestionando uno igual para llevar a los niños al cole de paso hacia su sillón nacionalista, pagándolo con los cuartos de los contribuyentes.

Al señor mandatario americano le acompañaba su esposa a quien las modistillas del corazón hispánico, -también en prensa, radio y televisión-, al borde de un ataque de nervios, se han apresurado a darle lecciones de vestuario y poses, y a recomendarle modistos o estilistas, porque la pobre primera dama iba hecha una facha (con perdón).

Los detalles del evento han sido minuciosamente relatados en los medios, y a ellos me remito que para eso están las hemerotecas. Algunos portavoces del laicismo, muy puestos en su papel, han dicho que durante la jura se leyó una plegaria: ¡acabáramos! ¿Les molestó llamar Padrenuestro,-la oración que enseñó Jesucristo para dirigirse a Dios Padre-, a lo que repitieron de memoria los miles de asistentes al acto?

Finalmente Obama juró el cargo empleando un ejemplar de la Biblia, llamada ‘de Lincoln’ porque fue la que usó este presidente en similar protocolo. Pero al margen de este hecho anecdótico, en el juramento, Obama puso una mano a Dios, autor de la BIBLIA, y otra al Diablo revestido de proabortista, porque el ya Presidente americano tiene la tentación de anular las limitaciones estatales al aborto de las leyes federales, según dijo en su campaña electoral.

Mucho liderazgo, mucho patriotismo, mucho trabajo, mucho Guantánamo y mucho aborto facilón ¡ea!

GENOCIDIO

2009-01-13T14:10:00.005+01:00

En España, ese terruño que muchos llaman con el mote de “este país”, existe un grupo de vividores compuesto por artistas de medio pelo, políticos, vagos, pájaros de mal agüero, y otros especímenes, que rinden pleitesía al ilusionista Mayor, al que maliciosamente muchos apodan “ZP”, porque les echa de comer a costa del bolsillo de los españoles trabajadores. Hay gente muy mal intencionada que llaman a ese grupo con el mote de “titiriteros”, para estar a la altura de los pueblos de España, alias “este país”, donde el apodo es tan común entre sus habitantes, que la mayoría no conoce el nombre y apellidos del DNI de sus convecinos.

Los “titiriteros” son empleados de una gran empresa poco productiva, naturalmente subvencionada por el Gobierno para subsistir, y cuyo principal objetivo es el de salir a la calle a manifestarse, a la voz de “ar” del ilusionista Mayor, contra las causas injustas. Se han hecho famosos en todo el orbe “creyéndose” haber conseguido con su tenacidad detener guerras, firmar armisticios, lograr la paz de las naciones, o derrocar dictaduras (sic). Cuando su productividad sube, el ilusionista Mayor les promete una buena propina, como hace con todo el mundo. Otra cosa es que se la pague.

El fin de semana pasado se echaron a la calle madrileña para arremeter contra Israel por el “genocidio –dicen- que está cometiendo en Gaza”, y ganarse la propina del ilusionista Mayor e irse de rebajas para comprar algo con que modernizarse porque están algo “retros”. Dieron las voces de rigor, lanzaron las consignas habituales, acusaron al pobre Abel, -que dicho sea de paso está en los huesos-, de todos los males, y se marcharon a tomarse unos vinos pagando a escote.

Hablando de genocidios: los “retros titiriteros” dejan pasar las mejores. En 2007 ha habido en España un genocidio mucho mayor que el de Gaza ahora. Abortaron, por la cara, a 112.138 seres humanos antes de llegar a ver la luz exterior con sus diminutas retinas. De nada les sirvió la defensa del vientre materno, ni la productividad de los “titiriteros” subvencionados, que sí montaron un cirio por los casi 1.000 muertos de Gaza, pero ni encendieron una vela por los más de 100.000 de las clínicas abortivas, ni tampoco se les vio el pelo ante tal espanto.

El espanto va a seguir porque el ilusionista Mayor, con los medios que tiene a su disposición, va a promocionar la muerte de bebés no nacidos sirviéndose de una ley de plazos que salte por encima de la doctrina del Tribunal Constitucional de “protección a la vida del «nasciturus»/embrión”. Pero los “titiriteros” siguen mudos y ausentes.

Ante tamaño estremecimiento la campaña ‘Derecho a vivir’ trata de dar a conocer a la sociedad la dura realidad del aborto, a través de la comunicación y la movilización para que las Cortes rechacen el proyecto de ley en tramitación. En el cartel de más arriba se incluye información de cómo apoyar esta campaña. ¿La apoyarán los “retros titiriteros”?

http://www.derechoavivir.org/

DIOS ES HUMOR

2009-01-10T10:56:00.003+01:00

Preguntado el dibujante y publicitario Pakez si conocía algún pasaje ingenioso del Evangelio, respondió:

-Las bodas de Caná. Cuando se terminó el vino, Cristo, en vez de agua y alkaseltzer, a los invitados les dio ¡más vino! Es humorístico.

-¿Humorístico?- dijo el entrevistador.

-Sí. Porque Dios es amor, pero también humor.

Eso viene a cuento por la noticia surgida estos días según la cual los ateos están preocupados de si Dios existe o no, y para convencerse de sus ideas han lanzado una campaña publicitaria que reza ‘Probablemente Dios no existe, deja de preocuparte y disfruta de la vida’ que ha aparecido en algunos autobuses de Londres, Madrid y Barcelona. Algún mal intencionado graffitero, probable creyente, ha borrado las palabras ‘probablemente’ y ‘no’, y la frase ha quedado vuelta como una tortilla, y de esa forma el pregón de los promotores rebota contra ellos. Basta con hacer la prueba.

El ‘probablemente’ es algo susceptible de ser probado, lo que indica que los iniciadores de tal aserto, al emplear ese vocablo, no están seguros de que Dios No exista. Su objetivo es claro: No les interesa oír la voz de sus conciencias, y sí disfrutar de la vida a tutiplén que diría el castizo. Se podría decir que son ateos confesos, pero no convictos, o sea de rebajas. Por cierto, ¿a qué Dios se refieren? Al de los cristianos, al de los musulmanes,…

¿Y donde está el tono humorístico de la noticia? Pues en la mala pasada que el Dios de Caná ha jugado a los católicos, a veces tan comodones, para que la campaña les sirva de espoleta y hablen de Él y de su doctrina, la predicada por Cristo, que se puede escuchar a micrófono abierto cada domingo en cualquier iglesia, sin pagar la entrada.

La contra campaña que han montado en autobús de la mano de Dios, sin pagar billete, dice ‘Dios sí existe, disfruta de la vida en Cristo’. Los que esto escriben, -los convencidos-, dicen como San Juan en su primera carta, “Nosotros sabemos que el Hijo de Dios ha venido, y nos ha dado inteligencia para que conozcamos al Verdadero… Dios”. Pues esto hay que hacérselo ver a los otros porque ‘Dios no bajó al mundo a salvar creyentes, sino ateos’.

POBREZA

2009-01-01T11:40:00.002+01:00

En este primer día del año 2009, cobran rabiosa actualidad las palabras de Benedicto XVI sobre la pobreza endémica en que viven muchos niños. Cuando la pobreza afecta a la familia, los niños son las víctimas más vulnerables, y eso está ocurriendo ahora mismo en países desarrollados donde los gobernantes dictan medidas económicas para paliar la crisis desatada en el último año, exclusivamente para favorecer a quien más tiene, léase el gran capital o las entidades financieras. España no escapa a esa forma de remediar la crisis. El Gobierno improvisa, y para contentar a unos y a otros sin rigor económico alguno, reparte euros sin ton ni son, en muchos casos de dudosa aplicación para combatir las necesidades de los más desfavorecidos o simplemente de la gente normal, y olvidando dar remedio a las entidades sin ánimo de lucro –Cáritas o Cruz Roja entre otras-, que se hayan desbordadas por el aluvión de ayudas que están prestando en los últimos meses a muchos niños necesitados.

El Papa en su Mensaje para la Jornada Mundial de la Paz, dice que “La pobreza se pone a menudo en relación con el crecimiento demográfico. Consiguientemente, se están llevando a cabo campañas para reducir la natalidad… con métodos que no respetan la dignidad de la mujer,…y, lo que es más grave, ni siquiera respetan el derecho a la vida.” Y añade, “El exterminio de millones de niños no nacidos en nombre de la lucha contra la pobreza es, en realidad, la eliminación de los seres humanos más pobres.”

Para cada uno de esos seres indefensos a lo que se les priva de ver la luz, viene como anillo al dedo la invocación del libro de los Números (6, 22-27) de la liturgia del día “El Señor te bendiga y te proteja, ilumine su rostro sobre ti y te conceda su favor: el Señor se fije en ti y te conceda la paz”.

Francisco íntimo. Un disco para regalar

2008-12-19T10:42:00.001+01:00

Con este título, el sacerdote José Antonio Díaz Alonso, de la Parroquia de la Concepción de Albox (Almería), ha publicado una obra musical muy apto para este tiempo de Navidad por el clima de sosiego que provoca su audición. Tanto letra como música llevan a una auténtica meditación ante la inminente llegada del Niño de Belén. El autor nos regala una bella composición basada en textos originales de San Francisco de Asís a quien, en confianza, llama mi hermano. Es un buen regalo de Navidad que se puede pedir a la Parroquia o a ventas@sanpablo.es.

LA COCHAMBRE

2008-12-14T10:45:00.001+01:00

Hace unos días, dos enanos de la política, cabezones por más señas, -un castro de Getafe y un tardá catalán-, destaparon el tarro de sus soeces fragancias, arremetiendo, el uno, a insultazo limpio contra un montón de conciudadanos, y amenazando, el otro, con procurar suicidio asistido a la clase Borbónica de raigambre real. (1)

La autoridad competente, ante actitud tan altaneramente vergonzosa, ha hecho mutis por el foro, porque ¿cómo imponer a personas tan principales siquiera una leve penitencia, como sería recoger el estiércol derramado por sus hediondas bocas para dejar limpias sus grises conciencias? Ha preferido dejar que ese lenguaje tan barriobajero pulule por entre las ratas de las alcantarillas más pestilentes.

Así nos luce el pelo con la estética política de que hacen gala los mandamases que dicen gobernarnos y educarnos (para la ciudadanía off course). La cosa no queda ahí. Ayer mismo el Ministerio de Sanidad ha abortado un ‘peazo’ de anuncio muy guay, para instar al personal a proteger con profilácticos sus íntimas relaciones sexuales, gastándose un dineral en publicidad que sirva para acallar la voz de los más de 112.000 seres con Vida abortados en 2007.

Al grito de ¡la cochambre a la tele! el creativo de turno ha ideado un spot digno del mejor basurero. Además de ser una mofa humillante para la mujer, es un rollo del tronco, del bombo, o del rap que no tiene ni cabeza, ni tronco, ni extremidades ¿Para qué hablar de amor y maternidad? Es mejor el lenguaje de ratas de alcantarilla, ¡qué guay colegui!

Este paisaje ya forma parte de la degeneración en que, poco a poco, está cayendo la política.

(1) El enano castro calificó de “tontos de los cojones a quienes votan a la derecha” – más de diez millones de personas-, y el enano tardá, deseó “muerte al Borbón” para redondear la faena de aliño de otros bodrios.

Rechazo a la violencia abortista

2008-12-11T09:33:00.003+01:00

Este pin es el símbolo internacional PROVIDA. Representa el tamaño de los pies de un no nacido a las 10 semanas de gestación.

¡Llévalo puesto!

LA ENCUMBRIDAD

2008-11-21T16:39:00.002+01:00

… o cualidad de cumbre.

“Cosa que contiene una buena dosis de desafuero y de irreflexión”.

Como estamos en una época que cada quisque se inventa su palabro, permítaseme que contribuya a engrosar las páginas del diccionario con esta ocurrencia, ahora que tenemos cumbres hasta en la sopa.

Y es que hay cumbres para todos los gustos. Las hay de prebostes de la política, del deporte, de las finanzas; las hay familiares, de los animales del zoo, de los accionistas de la empresa, de los ejércitos y hasta de los obispos: Cada gremio, actividad, grupo, colectivo o profesión, tiene su cumbre, y si no es así no son nadie, no pintan nada en este mundo tan encumbrado en la feria de las vanidades.

Practicando las cumbres se adquiere cualidad de incumbridad, que es virtud propia de zotes y pronto será obligatoria en Educación para la Ciudadanía. Las cumbres son como los líderes: salen como hongos. Hay líderes a troche y moche: El primero de la liga de futbol, es el líder de la división; el presidente del gobierno también es líder, lo mismo que el jefe de la oposición; incluso el presidente de la comunidad de vecinos, es el líder; el canal Mengano de la TV es el líder de la noche; en la familia, el padre es ahora el líder; el sol lidera el día y la luna lidera la noche del colectivo de estrellas. La prensa, la radio, la televisión y ahora Internet, se las apañan solitas para deformar, o peor para devaluar, el significado de las palabras, y el anglicismo líder no se libra de ello. De líder ha derivado el verbo liderar, o sea lo que nos faltaba. Con el tiempo el diccionario de la RAE se reducirá a dos acepciones: una para el sustantivo líder que ensalzará a todo ente imaginable, y la otra para el término liderar que será el verbo líder de todos los escritos y conversaciones.

La última y más sonada cumbre ha sido la de los veintitantos líderes del llamado G-20, que como un solo hombre se han puesto en primer tiempo de saludo ante el súper líder norteamericano George W. Bush, en su Casa Blanca de Washington. Objetivo, arreglar (?) la crisis económica que nos acosa. Pero, horror, toda la ciencia política mundial reunida en torno a las barras y estrellas, solo ha servido para repetir frases hueras, palabrerías, cifras (y hasta chascarrillos), más que oídas en las últimas semanas sobre economía financiera, ese concepto que pocos dominan, y menos los de ese foro. Eso sí, nuestros egregios líderes (vuelta otra vez) mundiales, han comido codornices y cordero con vino de California y se han hecho una foto risueña. Faltaba un líder importante: el líder de la pobreza que, como tal, ni sale en la tele ni tiene otorgado el título de líder, aunque represente virtualmente a millones de pobres repartidos por todo el mundo. Es el líder sin título reconocido, pero el más afectado. Se le puede encontrar en un rincón de África; en cualquier portal de América; o pidiendo limosna a la puerta de una iglesia europea. Para este pobre sin liderazgo, no hay foto.

En la cumbre de Washington ha estado ¡cómo no! nuestro líder máximo el Señor Zapatero, (allí Mister Rodríguez) al que le gusta tanto una cumbre, que cuando se afeita por la mañana ante el espejo, se cree reunido consigo mismo, en cumbre unipersonal que ya es la leche. Ha participado, con los demás, en la gran decisión unánime de convocar otra cumbre para marzo o abril. ¡Una de cumbres por favor…! ¡Oído cocina!

Si imperara el sentido común, -cosa escasa en estos tiempos-, antes de la cumbre washingtoniana, los técnicos y expertos en economía financiera y los duchos en la de andar por casa, tendrían que haber estudiado a fondo fórmulas, remedios o soluciones para paliar los estragos de esa crisis económica y evitar que fuera tan gravosa para los pueblos de la Tierra. Y podrían haber apuntado una buena fórmula, desafortunadamente en desuso, como es la del ahorro. A los recientes años pasados atiborrados de consumismo sin ton ni son para disfrutar de un bienestar fatuo, sigue de corrido la recesión doméstica que nos hemos buscado. Se ha despreciado el lúcido trabajo de la hormiga, eficaz y ahorrativa, para acomodarnos a la felicidad pasajera de la cigarra, y ahora toca pagar la cuenta. La práctica del ahorro, que supone no vivir por encima de las posibilidades de cada uno, siempre ha sido fructífera para cuando vienen mal dadas, o lo que es peor cuando uno se va al paro. Por cierto ¿algún encumbrado líder de la magna cúspide habló de los desempleados? ¿Lo hizo Sarkozy, o Ángela Merkel? ¿Y Mister Rodríguez?

Reúnanse día y noche, -veinticuatro horas sobre veinticuatro-, los equipos de economistas de las instituciones comunitarias para que piensen y habiliten planes que protejan y defiendan el bien común, y cuando tengan hechos estos deberes digan a los líderes nacionales que los acepten y los pongan en marcha, con cumbre o sin cumbre, con cordero o sin cordero, pero ¡trabajen coño!

Y un ruego para nuestros políticos. Bajen de los altares circenses en que se han montado, huyan de la incumbridad, gánense el jornal que les pagamos y dejen de decir tantas chorradas que ya somos mayorcitos. Ábrase visto…

SOR MARAVILLAS DE JESÚS

2008-11-20T18:23:00.003+01:00

SOR MARAVILLAS DE JESÚS.

La Mesa del Congreso de los Diputados ha aplicado a esta Santa de la Iglesia Católica el derecho de admisión, y ha decidido no admitir que una placa con su nombre figure junto a las de otras personas vinculadas a la Cámara. Con buen criterio, por existir la sospecha de que la Ilustre Monja se levantara en armas contra los necios representantes de la soberanía popular, se ha tomado tan sabia decisión. Si estos padres de la patria hubieran leído que Madre Maravillas decía "Necesito vivir olvidada, desconocida, despreciada, lo más cerca posible de su vida santísima. (Aquí se refería al Corazón de Jesús) No tengo más que esta vida, y quisiera darle durante ella todo el dolor, toda la humillación que sea posible”, se hubieran ahorrado el ridículo y lamentable espectáculo que ellos solos se lo han guisado y se lo han comido. En ello emplean el tiempo sus Señorías.

Pues no. Madre Maravillas ni necesita placa, ni homenajes de inteligencias baratas, le basta con figurar en el Santoral de la Iglesia Católica desde que el Papa Juan Pablo II la canonizó el 20 de mayo de 2003. Su fiesta se celebra el 11 de diciembre.

María Maravillas Pidal y Chico de Guzmán, nació en Madrid el 4 de noviembre de 1891. Hija de don Luis Pidal y de doña Cristina Chico de Guzmán, Marqueses de Pidal. Su padre fue primero Ministro de Fomento y más tarde, embajador de España ante la Santa Sede. Su selecta educación y su deseo de servir a Dios y a los hombres desde la pobreza y la humildad, la llevaron a confirmar su deseo de hacerse carmelita descalza. Suyo es este pensamiento: “La caridad para con Dios se mide por la caridad que se tiene con el prójimo,…”,

Su gran devoción al Sagrado Corazón de Jesús le llevó a fundar un convento en el Cerro de los Ángeles, donde se había erigido un monumento al Sagrado Corazón en 1919. En junio de 1926 fue nombrada Priora de la Comunidad de este convento, inaugurado el 31 de octubre de 1926.

Con la llegada de la Guerra Civil en España (1936), las Carmelitas se vieron obligadas a abandonar el convento, llegando a Las Batuecas (Salamanca), donde fundaron otro nuevo convento. Finalizada la contienda (1939) regresaron al Cerro de los Ángeles, desde donde fundaron nuevos conventos como los de Kottayam (India), Mancera, Duruelo, Cabrera, Arenas de San Pedro, San Calixto, Aravaca, Montemar y La Aldehuela.

Su gran caridad hizo que siempre se interesara por los problemas de los demás y se esforzaba por solucionarlos. Desde la clausura de La Aldehuela fundó un colegio para niños pobres, e hizo construir una barriada con numerosísimas casas y una Iglesia. Sor Maravillas murió en el Carmelo de la Aldehuela el 11 de Diciembre de 1974.

La noticia de hoy no tendría importancia alguna, si no fuera por la ostentación de indisimulado odio de los que han negado una simple placa recuerdo a quien nació en una casa que hoy es parte del Congreso de los Diputados, que, de vivir ahora, se habrían sentido avergonzados oyéndola decir que "El Señor busca almas vacías, para llenarlas de Sí”, de donde se colige que el Congreso no tiene categoría para tener una placa de Sor Maravillas de Jesús.

DAR DE COMER AL HAMBRIENTO

2008-10-26T14:15:00.002+01:00

"Bienaventurados los misericordiosos, porque ellos alcanzarán misericordia". (Mt 5,7)

Hay una procesión silenciosa que diariamente recorre las catorce estaciones de su vía crucis particular acercándose a las puertas de Cáritas, en busca de un plato de lentejas. Son miles de nuevos pobres que ha traído esta crisis ¿financiera?; de mendicantes que no entienden de euribor, ni falta que hace; de ancianas solitarias, de parados sin dinero, de mujeres que limpian casas, escaleras o lo que haga falta, de carpantas bajo el puente, en definitiva de estómagos vacíos… Todos acuden al amparo de una Iglesia que tapa las miserias del Poder Público que le niega el pan y la sal, mientras vive preocupado por arrancar votos, usando los impuestos para subvencionar ONGes de dudosa competencia, o en pagar cargos sin oficio, o para películas mediocres, o para sostener a sindicatos negados, o para derrochar miles de euros en coches oficiales ¿por seguridad o por decoro del cargo político?.

A la crisis ¿financiera? se une la crisis de valores, donde la misericordia para con el prójimo necesitado no parece ser de nuestra incumbencia. Está ganando el materialismo sobre la caridad. Gana la carrera de los bienes materiales cuando aflora la pobreza y el hambre de cientos de personas que hacen cola en pos de asistencia en el comedor parroquial, o en las oficinas de Cáritas o de Manos Unidas. ¡Es la Iglesia la que acude a su encuentro!

NUEVA CANDELERÍA PARA LA VIRGEN DE LA REDENCIÓN DE ALBOX (ALMERÍA)

2008-10-22T10:19:00.003+02:00

OPERACIÓN CANDELERO

La Cofradía de Jesús Nazareno de Albox, ha puesto en marcha la Operación Candelero para que cualquier persona que lo desee pueda participar en la financiación de la nueva Candelería de su trono de Palio. Se abre la posibilidad de hacer la donación de una o más piezas –candeleros o jarras-, para pagar este trabajo, o bien contribuir con donativos para esta finalidad. Toda la información sobre esta Operación y otras noticias se pueden ver en la web http://www.losmoraos.es/

DERECHO A VIVIR

2008-10-08T16:49:00.002+02:00

RUIDO DE ABORTOS

2008-09-11T18:30:00.002+02:00

Se justifica el desgraciado proyecto de ley del aborto, diciendo que pretende “dar garantías a las mujeres que quieran ejercer sus derechos”. De qué derechos se habla, ¿de los de su cuerpo? ¡Ah! y eso qué tiene que ver con la criatura concebida en su seno, que es otra naturaleza, otro individuo. A éste, ¿le negamos sus derechos? A ninguna persona viva se le impide sacarse una muela, curarse un cáncer o sanar una lesión de rodilla para su bienestar, porque anatómicamente son partes de su cuerpo y para eso está la Ciencia positiva. Pero el feto es una criatura con Vida propia que, gracias al alimento materno, se desarrolla. Como tal, tiene sus propios derechos, entre ellos que no le quiten la vida con el aborto. Eso es de cobardes. Si una madre embarazada no desea tener un hijo, sea valiente, no se deje confundir con falsos derechos, y apueste por la Vida. Lo demás es la verdad manipulada o sea pura falsedad.

Si necesita ayuda acuda a ADEVIDA: 91 548 25 26

La farola inclinada

2008-09-08T17:43:00.001+02:00

Lleva así varios años. Al principio su lámpara iluminó, pero fue palideciendo con el tiempo y ahora está apagada. Una falsa maniobra de un camión la puso torcida y seguirá mientras no acuda el farolero municipal y la arregle.

En esta época de falsas maniobras, de enredos ruidosos y de trampas éticas, donde se magnífica lo sucio, se aplaude lo necio, se desprecia el mérito y se degrada la moral, se echa en falta inteligencia para concebir pensamientos dignos y tener acciones nobles porque falta Sabiduría, ese don de Dios.

¿Cuántas falsas maniobras vamos a tragar para no clamar que el aborto es un asesinato? Los políticos, de uno y otro bando, unos por acción, y otros por omisión, nos están haciendo comulgar con las ruedas de molino de los tejemanejes materiales de la crisis, del paro o de la situación económica, mientras hurtan el derecho a la vida a un crío desamparado y adulan a la mujer que se presta a matarlo. Este crío nonato vale mucho más que todos los desastres económicos que pudieran ocurrir, pero ningún político español lo defiende de los progreadictos herodes que invaden esta sociedad, tan torcida y apagada como la luz de la farola.

Tan solo una mujer, una tal Sarah Palin, aspirante a la Vicepresidencia de los Estados Unidos, sin más credenciales que ser amante de la vida, se rebela frente al aborto y ampara el embarazo de su hija soltera de diecisiete años. Se nota que es cristiana y de paso militante del movimiento Feministas por la Vida. Sí, han leído bien, Feministas… por la Vida.

Tampoco desde el púlpito de mi parroquia he oído gritar el ¡No matarás! para que lo oiga el pueblo llano, y no se deje comer el coco por lo que oye o ve en la televisión.

El abortorio está abierto. El Preboste Mayor, tan atrofiado está de inteligencia, que arremete llamando hipócritas a los que no somos abortistas. Pues ¡viva esa hipocresía!, hombre de Dios. No quiera administrar vidas y muertes como de manera tan mezquina administra la hacienda, que va a contramano. ¿Por qué no se mete a enderezar farolas? La que cuento al principio sigue torcida otro año más. Está descolorida por el sol y el viento. Queda la esperanza de que, cualquier día, una mano amiga la vuelva a enderezar e ilumine la calle. Queda también la esperanza de que Otra Mano Amiga enderece la senda de sus desvaríos. ¡Que Dios le guarde!

SAULO DE TARSO

2008-07-20T19:45:00.004+02:00

Desde los orígenes del cristianismo, nadie ha dejado huella tan profunda como el Apóstol de los gentiles. Huella que, a través de los siglos, ha llegado hasta nuestros días por medio de sus cartas.

La vida de Saulo, nombre judío, o Pablo, en versión griega, tiene un antes y un después del encuentro con Dios, ocurrido en Damasco hacia el año 36. “Soy del linaje de Israel, hebreo, e hijo de hebreos; por lo que a la ley se refiere, fariseo; y por amor a la ley, perseguidor de la Iglesia”. Después fue el intérprete primero y el teólogo más agudo y penetrante del mensaje cristiano. “Pero todo lo que tuve entonces por ventaja, lo juzgo como daño por Cristo; más aún, juzgo que todo es pérdida ante el sublime conocimiento de Cristo, mi Señor, por quien he sacrificado todas la cosas... con tal de ganar a Cristo y encontrarme con Él ...” (Flp 3, 4 y ss.)

Saulo nació hacia el año 8 o 10 de la era cristiana en el seno de una familia judía de la tribu de Benjamín. “Yo soy judío, nacido en Tarso de Cilicia, pero educado en esta ciudad (se refería a Jerusalén), a los pies de Gamaliel, instruido en la santa observancia de la Ley de nuestros padres, lleno de celo por Dios…”

Anunció el Evangelio en Panfilia, Pisidia, Iconio y Licaonia, y de allí regresó, vía Antioquia de Siria, a Jerusalén para intervenir en el Concilio Apostólico. Predicó a Cristo, primero en compañía de Bernabé y, tras el Concilio, escogió a Silas y más tarde a Timoteo como fieles acompañantes. Viajó por tierra y mar para recorrer Frigia y la región de Galacia. Estuvo en Macedonia, Samotracia, Tesalónica, Atenas, Efeso, Corinto, Fenicia, Creta, Malta, con esporádicas visitas a Antioquia y a Jerusalén.

Su apostolado significó la obligación de anunciar la gracia de Dios, manifestada en Cristo, en cuanto estaba destinada a la liberación de todos los hombres. “Por la gracia de Dios, soy lo que soy, y la gracia de Dios no ha sido estéril en mí; pues he trabajado más que los demás, pero no como yo, sino la gracia de Dios conmigo”. (1 Cor 15,10)

Justificación por la fe, mediante la redención: “…, se ha manifestado la justicia de Dios...; justicia de Dios mediante la fe en Jesucristo, para todos los creyentes, sin distinción alguna, porque todos pecaron y están privados de la gloria de Dios; ahora son justificados gratuitamente por su gracia, mediante la redención de Cristo, a quien Dios ha propuesto para que, mediante la fe, se obtenga por su sangre el perdón de los pecados”. El fracaso de la cruz lo interpreta, no como el fracaso de Dios, ni de la ley, sino el fracaso del hombre mismo que ha sido incapaz de integrar a Dios en su vida.

En Corinto, donde reinaba un ambiente moral, cultural y social que creaba seria dificultades a los cristianos, Pablo recurrió a los principios evangélicos que son válidos para todos los tiempos. “Tanto el marido como la mujer deben cumplir la obligación conyugal. La mujer no es dueña de su cuerpo, sino del marido; igualmente el marido no es dueño de su cuerpo, sino la mujer”. “A los casados les digo que la mujer no se separe del marido, y si se separa que no se case o que se reconcilie con su marido; y que el marido no se divorcie de su mujer”. (1 Cor 7)

En la carta a los Gálatas expone que, a partir de Cristo, la ley de la caridad es el móvil de los cristianos: “Hermanos, habéis sido llamados a ser hombres libres, pero procurad que la libertad no sea un pretexto para dar rienda suelta a las pasiones, antes bien, servíos unos a otros por amor. Toda la ley se resume en este precepto Amarás a tu prójimo como a ti mismo”. (Ga 5 y 6)

Cuando se dirige a los de Efeso les habla sobre la conducta a seguir. “Malas palabras no salgan de vuestra boca, que vuestro hablar sea bueno, constructivo y oportuno: así haréis bien a los que os oyen. No irritéis al Espíritu de Dios...: nada de rencores, coraje, cólera, voces ni insultos; desterrad eso y toda ojeriza. Sed serviciales y compasivos unos con otros”. (Ef 4, 29-32).

Con la predicación de los Apóstoles comenzó el tiempo de la Iglesia, anunciado por Cristo en su discurso de despedida. El evangelio debe ser anunciado al mundo “…seréis mis testigos en Jerusalén, en toda Judea y Samaría, y hasta en los confines de la tierra”. (Hch 1,8). Pablo juega un papel preponderante en la expansión del Cristianismo, llegando, aunque preso pero siempre misionero, hasta la capital del imperio, Roma, que representa perfectamente “los confines de la tierra”.

Hacia el 67, murió decapitado después de la cruel persecución del emperador Nerón. El cristianismo, oculto en las catacumbas por el Imperio Romano, era combatido por el paganismo que divinizaba al poderoso y acosaba a los débiles. Al laicismo actual también le estorba la Iglesia porque ésta se opone al culto del nuevo paganismo, que formula la implantación de una línea oficial de pensamiento único, marginando a quien piensa de manera diferente. La Iglesia, ya se sabe, es perversa por difundir el Evangelio y cometer el abominable delito de rezar a Cristo.

El sábado 28 de junio S.S. Benedicto XVI inauguró el Año Paulino en la Basílica de San Pablo Extramuros, para celebrar los 2.000 años del nacimiento del Apóstol de los gentiles. Al comienzo de este Jubileo de San Pablo, el Papa invitó a todos los cristianos a ser misioneros del mensaje de Cristo, para contestar la interrogante de Pablo, “Yo pregunto: ¿es que no han oído? Sí, lo han oído. Porque dice la Escritura ‘Por toda la tierra se extendió su voz, y hasta los confines del mundo llegaron sus palabras” (Rm 10,18).

Ingrid Betancourt

2008-07-13T22:55:00.005+02:00

De lo mucho publicado de la liberación de Ingrid Betancourt, pocos medios han destacado el rosario que lleva en su mano, hecho con botones durante su cautiverio, y del que no se ha separado ni un momneto. Es el gesto de la esperanza puesta en Dios para librarla de sus captores: Dios nunca falla, ha venido a decir.

He aquí algo de lo que ha dicho en los días siguientes a su liberación.

Vamos a ver si me sale la voz, porque estoy muy, muy emocionada. Acompáñenme, primero, a darle gracias a Dios, a la Virgen. Mucho le recé. Mucho me imaginé este momento con mi madre. Gracias a Dios, primero; segundo, a todos ustedes que me acompañaron en sus oraciones, que pensaron en mí, que me tuvieron en su corazón, así fuera por un momentito; que, de pronto, sintieron compasión por nosotros los secuestrados...
Esta mañana, cuando me levanté, recé el Rosario, a las 4 de la mañana; me encomendé a Dios...

Lo que es cierto es que tengo una fe inmensa. Pienso que mi liberación es un milagro. Lo pienso realmente. Antes tenía fe, pero era una fe ritual. Creía, sí, pero sin mucha preocupación. En la jungla, no podía despreocuparme. La fe ha sido mi fuerza, una presencia absoluta. La veo y puedo tocarla... Todo se lo debo a Dios... Pertenezco a Él y por eso no he desfallecido ni un momento en la oración...

Jornada Mundial de la Juventud Sydney 2008

2008-07-10T17:54:00.003+02:00

La cuenta atrás ya casi ha terminado. La Jornada empezará realmente el martes 15 de julio, cuando el arzobispo de Sydney la inaugure oficialmente con la Eucaristía. El Papa Benedicto XVI, que el domingo pasado reconoció que su “pensamiento está en Australia”, estará presente desde el jueves 17. También ha pedido a los fieles de todo el mundo que se unan espiritualmente a la Jornada, que para la Iglesia será como un nuevo Pentecostés.

Para los jóvenes españoles que no han podido acudir a esta cita, hay cuatro lugares donde poder participar en el encuentro. En Javier (Navarra), El Rocío (Huelva), Santiago de Compostela y Madrid, se están dando también los últimos retoques para los encuentros paralelos al de Sydney. Estos encuentros paralelos se han organizado en otras partes del mundo.

Los obispos de Andalucía se han dirigido los jóvenes de sus diócesis, invitándolos al encuentro que se va a celebrar en el Santuario de la Virgen del Rocío en Almonte (Huelva), del 16 al 20 de Julio, manifestando su esperanza de que, “en la medida no de nuestras propias fuerzas, sino del Don de Dios, podremos vivir una experiencia de Iglesia semejante a la de quienes van a Sydney”.

Decanos y emergentes

2008-06-19T10:57:00.005+02:00

Durante los últimos treinta años, la ejecutoria de la Cofradía de los moraos de Albox puede calificarse de ejemplar. Emergida en el 1979 con las alforjas apolilladas, ha sabido imponer, con el tesón de sus hombres y mujeres, un modelo de disciplina cofrade tan solo empañado, en contadas ocasiones, por dimes y diretes interesados que, si en algún momento crearon un ambiente enrarecido, éste, pronto se diluyó en los indulgentes aires de la avenencia. Por ello, la Cofradía, nunca ha visto mermados sus desvelos para conmemorar los Misterios que representan sus imágenes, que tal es su fin.

Treinta años, pasados en un suspiro, han dado una generación de jóvenes emergentes nacidos en ese tiempo, que hoy son chicos y chicas dispuestos a acaparar en plenitud la gestión del gobierno ordinario de la Hermandad, cuyos entresijos algunos conocen someramente. Ardua tarea se proponen.

Esta actitud acaparadora, sorprendente por injustificada, la han planteado errando en las formas, con algunas dosis de inexperiencia y sin atisbos de autocrítica, lo que ha dado al traste con el casi siempre irregular equilibrio de concordia que debe ser pauta obligada de los llamados a dirigir la Cofradía. También, han fallado, es un parecer, los buenos oficios de los que empezaron en el 79, ahora decanos, para que la evolución generacional ideada siguiera un cauce natural de buena convivencia, donde cupieran la energía de los jóvenes y la experiencia de los que hasta ahora han cumplido noblemente su papel. Ha sido vano el empeño de quien lo ha intentado, porque ha dominado la subjetividad personal.

Por otra parte es loable, el que los jóvenes emergentes no parecen apuntarse a una conducta pasiva que pudiera desembocar en un lapsus temporal como el acaecido en los años 60 y 70, cuando las imágenes se carcomían en el olvido, si se exceptúa la procesión del Santo Sepulcro. Si la ilusión que aseguran tener la ejercitan procurando, sin demora, la buena armonía con los que se sientan desplazados; si se plantan ante la moda de la indiferencia religiosa del momento, y si dedican tiempo al Señor en el ámbito de la religión que profesan, en sus manos estará el mérito. Si sus pasos se orientan por otros derroteros, mejor apaguemos las velas y guardemos las túnicas. En poco tiempo lo sabremos.

Jose Giménez Soria
19 de junio de 2008.

ENFERMEDAD DE ALEXANDRE

2008-06-07T12:09:00.003+02:00

AYUDA A JUANMA.
Esata es la web que la familia del niño ha abierto para informar sobre la enfermedad de su hijo:

http://www.ayudajuanma.es/alexandre.aspx

Merece la pena hacer un esfuerzo de difusión para ayudar al chico y a su familia.

Siracida

2008-04-24T11:07:00.015+02:00

Toda la Sabiduría viene de Dios y con Él está eternamente.
La arena de los mares, las gotas de la lluvia y los días del pasado ¿quién podrá contarlos?.
La altura de los cielos, la anchura de la tierra,la profundidad del abismo¿quién podrá medirlas?.

Antes de todo fue creada la Sabiduría y la prudencia inteligente desde la eternidad.
La fuente de la Sabiduría, ¿a quién fue manifestada?; sus sutilezas, ¿quién las conoce?.
Dios la creó, la vio, la midió y la derramó sobre todas sus obras, con generosidad, y proveyó de ella a todos los que le aman.

El temor de Dios es gloria y honor; regocija el corazón da alegría, gozo y larga vida. Principio de la Sabiduría es el temor a Dios, ella fue creada con los fieles en el seno materno.
Corona de la Sabiduría es el temor a Dios,hace florecer la paz y la buena salud …
… y sus ramas son la longevidad.

Hijo, desde tu juventud ponte a aprender y hasta encanecer encontrarás Sabiduría.
La Sabiduría es difícil para los ignorantese insoportable para los insensatos.
Si te gusta escuchar, aprenderás;si sabes escuchar serás sabio.
Júntate con los ancianos,y si ves a un sabio, vete con él.

Escucha de buen grado toda palabra que viene de Dios,y no dejes pasar las sentencias prudentes.
Medita los mandamientos de Dios y aplícate sin cesar a sus preceptos.
Él hará firme tu corazóny te dará la Sabiduría tan deseada.

Jesús Ben Sirá Eleazar
Siglo II a.C.

Procesión de Viernes Santo

2008-03-26T00:04:00.009+01:00

Martes Santo Infantil Morao

2008-03-20T13:45:00.021+01:00

Procesión de Penitencia

2008-03-18T13:36:00.013+01:00

La Procesión de Penitencia de la Semana Santa de 2008, tendrá lugar el Viernes Santo día 21 de marzo, con el siguiente orden e itinerario:

SALIDA: OCHO Y MEDIA de la tarde desde la Parroquia de Santa María, Plaza Mayor de Albox.

ITINERARIO: Plaza Mayor, Callejón de la Iglesia, Plaza de García Haro, Calle Cervantes, Caño San Felipe, Puerta Purchena, Ramón y Cajal, Avenida Pío XII, Plaza Nueva, Calle del Muro, de nuevo Plaza Mayor y vuelta a la Iglesia de Santa María.

IMÁGENES.

JESÚS NAZARENO: Jesús Nazareno cargado con la Cruz.
Número de anderos: 60. Maragullos: 25
Atuendo: Túnica y capirote color morado. Cíngulo dorado. Cirio o vela.
Momentos de interés: Al salir de la Iglesia con paso lento al compás de la música. En el Callejón de la Iglesia por el angosto espacio que queda. Plaza de García Haro.

MARÍA DE LA REDENCIÓN: María Santísima de la Redención.
Número de anderos: 60. Maragullos: 20
Atuendo: Túnica y capirote color azul. Capa blanca. Vela
Damas de la Virgen: ‘Manolas’ con traje oscuro y teja y mantilla.
Momentos de interés: Salida por el arco de la iglesia. Callejón de la Iglesia.

SANTO SEPULCRO: Santo Entierro de Cristo.
Número de anderos: 40. Maragullos: 28.
Atuendo: Túnica y capirote color morado. Capa blanca. Cirio.
Momentos de interés: Sale por el dintel de la iglesia sobre las 10 de la noche. Marcha fúnebre a la salida. Calle Cervantes. Presidencia oficial. Penitentes.

Jesús Nazareno

2008-03-17T17:55:00.005+01:00

Nuestro Padre Jesús Nazareno es la primera imagen Titular de la Cofradía del mismo nombre. Con este título se creo la Tertulia Nazoreo, como medio de fomentar y conservar el patrimonio artístico cultural de la Hermandad y por ende el del pueblo de Albox.

La imagen correspode al Sagrado Titular.

TERTULIA NAZOREO

2007-05-13T13:28:00.002+02:00

LA TERTULIA NAZOREO, O MEJOR LA TERTULIA DE NUESTRO PADRE JESUS NAZARENO DE ALBOX, NACIÓ PARA PROMOCIONAR LAS TRADICIONES Y COSTUMBRES DE NUESTRO PUEBLO